Internazionalizzazione delle lotte e sviluppo del terrorismo internazionale

Données clés
Faculté	Faculté des sciences de la société
Département	Département de science politique et relations internationales
Professeur(s)	Rémi Baudoui^[1] (2011 - )
Enregistrement	2014, 2015
Cours	Terrorismo e relazioni internazionali

Lectures

Affronteremo il "terrorismo internazionale", che è un nome molto datato e storicizzato. Il termine "terrorismo internazionale" si riferisce generalmente agli anni Sessanta e Novanta. Il "terrorismo internazionale" si contrappone al "terrorismo globale".

In primo luogo, cercheremo di qualificare il "terrorismo internazionale" e poi, in secondo luogo, affronteremo le tecniche del "terrorismo internazionale" mostrando che potrebbe esserci un legame tra le definizioni di terrorismo e tecnologia. Ci sono lotte a partire dagli anni Sessanta in poi che stanno diventando internazionali.

Il "terrorismo internazionale" ha fortemente influenzato i dibattiti politici nelle democrazie occidentali dagli anni' 70 ai primi anni 2000. Gli anni Settanta sono legati all' evoluzione dell' ideologia rivoluzionaria marxista, d' altro canto, colpirà il cuore delle democrazie occidentali ed è un' azione violenta rivendicata come tale ed efficace. Il "terrorismo internazionale" preparerà gli Stati moderni alla gestione della violenza e anticiperà l' 11 settembre e oltre. L' 11 settembre si radicherà in questa storia prima che le democrazie occidentali abbiano sviluppato forme estese di controlli amministrativi negli anni' 70. E' inoltre discutibile come le forme di azione violenta non possano anticipare il terrorismo del XXI secolo.

Si possono addurre tre motivi:

una parte importante della nostra storia politica contemporanea;
un' importante evoluzione del terrorismo nelle democrazie occidentali;
forme di terrorismo e azioni violente che anticipano il terrorismo del XXI secolo.

Languages

English Español Français

Le terrorisme international

Si devono prendere in considerazione due parole che spesso sono unite insieme:

Terrorismo internazionale

Questo termine si riferisce al movimento di internazionalizzazione - oltre i confini dello Stato nazionale. La parola "internazionale" è un superamento dello Stato nazionale, è lo Stato nazionale che deve garantire la sicurezza dei suoi cittadini.

Esiste un importante rapporto tra territorio politico e territorio di azione violenta. La modifica delle frontiere protegge e garantisce protezione se non ci troviamo in uno spazio internazionale di frontiere aperte. È il caso dell' ETA, che commette reati in Spagna e si rifugia nelle basi in Francia. Il confine sta diventando un fattore importante per il successo del terrorismo.

Terrorismo della guerra fredda

Questo termine si riferisce solo al periodo in cui il terrorismo si sviluppa nel contesto dei conflitti di interesse tra grandi blocchi. La guerra fredda congelerà il conflitto tra i due con armi nucleari direttamente. Nella dissuasione nucleare esiste uno strumento paradossale per il mantenimento della pace. Naturalmente, la Guerra Fredda lavorerà attraverso tutti i margini dei territori e degli imperi, attraverso tutti i territori che possono essere giocati da un potere contro l' altro.

La guerra fredda moltiplicherà le zone di conflitto e di potere al di fuori del territorio. Il terrorismo sarà monopolizzato nel registro dell' opposizione tra Occidente e Oriente. Alcuni paesi erano interessati a sviluppare forze di violenza politica fuori casa. L' Egitto di Nasser, deluso dagli americani e più vicino ai regimi politici dissidenti, finanzierà i regimi anticolonialisti contro la Francia. Il terrorismo internazionale fa parte della complessità della guerra fredda.

Quando parliamo di "terrorismo internazionale", mettiamo insieme tre tipi di movimenti. In altre parole, c' è una periodizzazione e una designazione da qualificare poiché, sotto il titolo "terrorismo internazionale", ci sono tre gruppi di movimenti:

Piccoli gruppi palestinesi: sono direttamente legati alla creazione dello Stato di Israele, nato dalle prime guerre arabo-israeliane del 1949. E' stato rianimato nel 1956 con la fondazione del MLNP da parte di Yasser Arafat. E' una rivendicazione di destino che richiede la lotta contro le armi a mano.
Rote Armee Fraktion (Repubblica federale di Germania): nella crisi dello stato sociale e delle democrazie occidentali che ne mettono in dubbio l' efficacia, emergerà la Rote Armee Fraktion.
La brigata di Rosse (Italia): è un movimento operaio che cerca di lottare contro i proprietari borghesi.

In questo "terrorismo internazionale"mettiamo cose relativamente diverse.

I tre movimenti del terrorismo internazionale

Piccoli gruppi palestinesi

Il conflitto israelo-palestinese ha portato all' ascesa di molti movimenti che in seguito avrebbero dato luogo a dissenso. C' è bisogno di creare un discorso sulla legittimità per formare la lotta e poi opporvisi.

Fronte popolare per la liberazione della Palestina (in arabo): الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين (al-Jabhah al-Sha`biyyah li-Taḥrīr Filasṭīn), abbreviato PFLP)

Il conflitto derivante dalla creazione dello Stato di Israele con molte nebulose:

Nel 1956, Yasser Arafat e Salah Khalef fondarono il MLNP[Movimento nazionale di liberazione della Palestina], che nel 1959 adottò il nome di Fath e poi Fatha o El Fatha[invertito acronimo di "harakat ut-tahrir il- wataniy" [Movimento palestinese di liberazione nazionale]. Questi movimenti sono nel rifiuto dello Stato israeliano di avere anche il sostegno istituzionale concentrandosi su un certo tipo di simpatizzanti. L' obiettivo è di lottare contro l' esproprio delle terre fin dall' inizio. I palestinesi si armeranno d' armi per costruire un intero corpo di simpatizzanti riconosciuti dagli Stati vicini per proiettare una dimensione geopolitica. Il fatto è molto importante, la questione non ha nulla a che vedere con le altre questioni, c' è l' idea di creare uno Stato e farsi identificare. C' è la tentazione di riunire i palestinesi in una direzione comune.

Yasser Arafat

Nel 1964 è stata creata l' OLP (Organizzazione Palestina) che si è unita a Fatah nel 1968. Nel 1967, Ahmed Jibril e Georges Habache fondarono il PFLP, un movimento di ispirazione marxista-leninista che accusa Israele di essere "uno stato imperiale". Il PFLP all' OLP si radunò nel 1969-1970 e poi divise in divisioni; il PFLP si radicalizzò. È una lotta inaspettata dell' ideologia marxista per liberarsi dalla tutela e in questo discorso Israele è uno Stato imperiale.

Da Fatah, i membri hanno creato il Nero Settembre nel 1970 per iniziare la lotta armata organizzando la lotta armata specialmente in Giordania. Nel 1974, Arafat condannò le attività terroristiche della piattaforma delle Nazioni Unite per portare l' OLP sulla scena internazionale. Per Arafat, la sfida è trasformare la violenza in un mezzo di lotta. Sta cercando di far riconoscere l' OLP come attore internazionale per organizzare la pace. Alcuni lo considereranno un grande politico e altri un trafficante.

La posizione di Arafat porta a grandi spaccature con la creazione del Concilio rivoluzionario Fath Revolutionary. [فتح المجلس الثوري] di Abu Nibal e la creazione del PLP. Dobbiamo quindi parlare di una "nebulosa palestinese".

La Rote Armee Fraktion

Rote Armee Fraktion RAF, Baader-Meinhof-Bande.

La Rote Armee Fraktion [RAF] e le Brigate Rosse [BR] nascono in un contesto socio-politico molto diverso da quello dei movimenti palestinesi, che è il destino di due potenze industriali impigliate in contraddizioni politiche, economiche e culturali. Sono imprese che sono state bloccate perché non sono state in grado di riflettere sulla propria storia e sulle proprie responsabilità durante la seconda guerra mondiale. Molte élite sono direttamente elite dalla Germania nazista o dall' Italia fascista. Il dopoguerra non ha permesso una vera e propria rivoluzione mentale, ma piuttosto una crisi di identità giovanile.

Con la seconda Scuola di Filosofia di Francoforte che è una scuola di filosofia con grandi pensatori e il grande istituto di ricerca sociale sarà teatro di un dibattito accademico un po' marxista sulla lotta contro la tecnocrazia, contro il consumismo e la lotta contro la società di massa. Molto rapidamente il marxismo avrà un importante effetto di mobilitazione per passare a qualcos' altro che spinge verso una lotta rivoluzionaria di sinistra.

La RAF critica la società tedesca per aver giustificato il fatto che è necessario ribellarsi contro questa società, quindi non è possibile farlo attraverso un percorso riformista dei partiti di sinistra.

Il RAF proviene dalla "nuova sinistra" non parlamentare degli anni' 60, che si opponeva alla strada riformista intrapresa dai partiti di sinistra. La RAF e la Brigata Rossa sono determinate contro un pensiero "buono" di sinistra, proprio come a Berlino con Rudi Dutschle, marxista che rifiuta la società tedesca e il suo passato tormentato. Inoltre, questo fa parte dell' ecologia della guerra del Vietnam, che rappresenterebbe solo un' ulteriore forma di imperialismo in Asia. Il modello che sarà promosso per portare avanti questa rivoluzione è quello latinoamericano. La guerriglia latinoamericana è un momento importante nella consapevolezza del popolo della capacità di rivoluzionare. C' è solidarietà con i guerriglieri dell' America latina con un antimperialismo, un terzo mondo, e un anticapitalismo che guida la società dei consumi di massa e ha esteso le élite naziste. La colonizzazione americana si traduce anche in imperialismo americano in Germania attraverso le basi.américaines.

Ulrike Meinhof e compagnie di Gudrun Ensslin

I primi attacchi iniziarono nel 1968 e durarono fino al 1998. Il 2 aprile 1968 fu la prima volta che Horst Sohlein, Thoward Proll, Andreas Baader e Gudrun Ensslin attaccarono due negozi a Francoforte. Il 14 marzo 1970, Andreas Baader fu liberato dalla biblioteca del Dahlem Institute of Social Sciences di Berlino da un commando guidato da Ulrike Meinhof. Questo è quando appare l' acronimo RAF. Il 18 marzo 1998, gli ultimi membri del gruppo annunciarono che avevano cessato di combattere e che la loro lotta apparteneva alla storia. La storia della RAF è durata 20 anni.

Le Brigate Rosse

Drapeau des Brigate Rosse.

Con la Brigata Rossa c' è la percezione di una società italiana bloccata dove si forma un grande proletariato con forte risentimento sull' impossibilità di condividere i dividendi della crescita economica. Nelle fabbriche del Nord stanno emergendo gruppi autonomi delle Clandestine legati al marxismo, al maoismo, al trotskismo, all' operatismo e al situazionismo. Il loro ideale è dire che il comunismo deve essere installato, ma deve essere rivoluzionario e partire dal basso. Nell' ideologia delle Brigate Rosse esiste un' ideologia di campo. L' inversione dialettica equivale a dire che gli intellettuali devono entrare nelle fabbriche per condurre la lotta. La condanna politica a livello popolare è una condanna della politica della Democrazia cristiana e del "compromesso storico" del Partito Comunista Italiano con il primo partito politico.

Milano 12 dicembre 1969: L' Attacco di Piazza Fontana, primo atto della strategia di tensione.

Questi movimenti appaiono anche perché la contestazione non trova più posto nella scacchiera politica della democrazia. Come nella Repubblica federale di Germania, la contestazione non trova più gli sbocchi democratici per la sua espressione. Fu tra il 1969 e il 1970 che le Brigate Rosse si formarono a favore dell' uso della "forza rivoluzionaria" per cambiare la società, denunciando la guerra del Vietnam e la presenza delle basi NATO. Il 25 aprile 1969 è stato perpetrato l' attentato di Milano che ha provocato 21 feriti e il 12 dicembre 1969 sono stati perpetrati gli attentati di Roma che hanno ucciso 16 persone.

La storia di questi movimenti è complessa. Questi studenti, molto mobilitati negli anni 1969 e localizzati in centri industriali, hanno avuto difficoltà a continuare la loro lotta per molto tempo, soprattutto perché vennero cacciati e ricercati, inoltre, apparve la frammentazione ideologica. Nel 1981, le Brigate Rosse si sono suddivise in tre gruppi:

BR-colonna Walter Alesia;
BR-partito guerriglia;
BR-partito communista Combista combatante d' où naissent en 1985, les BR-unione dei communisti combattenti.

Nel 1987 è stata approvata la legge della dissociazione, che permetteva agli ex briganti di negoziare il loro rimpatrio nella società, e nel 1988, i fondatori delle Brigate Rosse annunciarono la fine del movimento. Ma, da alcuni anni ormai, le Brigate Rosse stanno ricomparendo. Le nuove generazioni di violenza che compaiono in Italia si chiamano New Red Briefs. Il sigaro "Brigata Rossa" è riferito per essere di ritorno, ma in una legittimazione che è contestato dai fondatori delle Brigate Rosse.

Convergenze e divergenze BR-RAF con i movimenti palestinesi

Convergenze

Esiste una natura simultanea di forme di azioni violente negli stessi anni, specialmente intorno al 1968. Ciò che caratterizza questa interpretazione è che essi sono fatti anche sulla cecità. C' è l' interessante fabbricazione del modello latinoamericano da parte di questi giovani attori con la sensazione che la storia e la storia funzionino e che sia necessario essere lì.

La lotta contro l' imperialismo è il legame tra il movimento di guerriglia palestinese e i movimenti RAF e BR. Esiste un' ideologia anti-imperialista che attraverserà tutti questi movimenti, in particolare con la guerra in Vietnam, che è un formidabile mobilitatore di una minoranza attiva contro la guerra anti-imperialista e quindi marxista. Il peso della stampa nel conflitto vietnamita è estremamente importante. Il peso delle immagini ha contribuito a plasmare l' opinione pubblica.

Divergenze

Tuttavia, è necessario distinguere tra guerriglieri palestinesi e brigate rosse. I palestinesi si oppongono alla realtà di uno Stato costruito in cui non lo sono. E' qualcosa che forse è più nell' immaginazione che nella realtà. C' è una "dopazione" dell' immaginario, prima legata ad una rappresentazione, cioè la volontà di cambiare qualcosa. La politica di opposizione tra lo Stato di Israele e gli sfollati palestinesi spiega la lotta politica e militare palestinese. Le Brigate Rosse e la Rote Armee Faktion costruiranno un discorso di oppressione, il sentimento di sofferenza è forse più una questione di oppressione dell' immaginario che la realtà di un radicale conflitto militare tra due culture e due sistemi politici. Né il RAF né i RI si oppongono a uno Stato nazione al di fuori di se stessi. Nel contesto occidentale, l' analisi dei RI e delle RAF si concentra sulla rappresentazione di spoliazioni in corso o future attraverso la costituzione progressiva di un modello imperialista di dominazione liberale.

Comuni denominatori tra i tre

Il denominatore comune è un approccio neomarxista e del terzo mondo. Il primo programma del Fath giustifica il ricorso alla violenza in quanto da solo permette di abolire "l' entità sionista" e di sostituirla con "la nazione palestinese". Nel 1970, il Fath ricordava che l' obiettivo della lotta di liberazione era una rivoluzione volta a costruire una nuova Palestina democratica, laica e non confessionale. Si può fare un' analogia con i movimenti di liberazione nazionale degli anni Sessanta. Il PFLP di Georges Habache ha una posizione più radicale nel 1969 sotto i suoi nemici "Israele, sionismo, imperialismo mondiale e reazione araba". L' anno successivo, cercò di riorientare la lotta in Giordania sulla base dell' opzione rivoluzionaria marxista-leninista.

L' anti-imperialismo e il marxismo rivoluzionario dei BR e della FRG sono stati costruiti in opposizione ai partiti comunisti occidentali, che si riteneva avessero tradito la causa del popolo. Noi biasimiamo i partiti comunisti per non essere riusciti a superare la Rivoluzione, sono riformisti. Quando un sistema politico non ha più la capacità o il potenziale che tutti i partiti possono esprimere, allora produce estremi.

Il marxismo è fondamentale o radicale. Nell' impossibilità di assumere la mobilitazione delle forze rivoluzionarie del popolo, BR e FRG invocano un pensiero rivoluzionario lontano dal leninismo. L' ispirazione è quella del pensiero libertario, del freudo-marxismo e del marxismo soggettivo, lasciando la pura doxa di Marx e andando a fare un soggettivismo emotivo. Questo diventa composito con l' influenza delle nozioni di "guerriglia urbana" in America Latina, l' esperienza di Che, Marighella in Brasile e i Tupamaros in Uruguay e il successo maoista in Cina.

Differenze BR - RAF

La Rote Armee Faktion si presenta come internazionalista. È un nucleo di intellettuali. I loro obiettivi sono di partecipare alla promozione di un movimento rivoluzionario socialista al di là della FRG. Il progetto mira a sollecitare la classe operaia costruendo "una strategia unificante della classe operaia". Il terrorismo è visto come parte del processo globale rivoluzionario. La violenza è calcolata da qualche parte. I primi attacchi nei grandi magazzini avvengono di notte, perché c' è il rischio di derubare chi si vuole sollecitare. Il RAF si affida quindi all' Unione Sovietica per sostenere le lotte rivoluzionarie. Per loro, la Repubblica federale di Germania è una pura creazione americana.

Le Brigate Rosse progettano di sostenere la lotta in Italia anche con l' obiettivo di radunare le masse per prendere il potere in Italia. L' Italia è il prodotto dello sviluppo capitalistico del sistema imperialista delle multinazionali e il declino dello Stato italiano ne è il risultato. Il Partito Comunista Italiano con il "compromesso storico" accompagna questo movimento. C' è una condanna di tutto il revisionismo marxista sia in Italia che all' estero. L' Unione Sovietica non è quindi glorificata, non è un modello marxista sovietico. Non si tratta più di applicare uno schema marxista-leninista come parte di una lotta rivoluzionaria per la costruzione oggettiva della lotta. È un' opposizione al "soggettivismo"della RAF. La RAF non è in un discorso per andare a prendere il potere in fabbrica.

Inizialmente manca una solidarietà effettiva tra RAF e BR. I BR criticano la RAF per aver mirtizzato il ruolo e la funzione dell' URSS. RAF critica BR per la sua strategia incentrata sull' Italia. L' unico punto dello spazio comune che li avvicina è la lotta palestinese, perché è l' emergere da qualche parte di un rivoluzionario internazionale di ispirazione marxista. E' ormai noto che vi sono stati alcuni contatti tra la RAF e i palestinesi, sia su questioni di addestramento militare che tra BR e palestinesi per la fornitura di armi.

Appare una certa complessità della situazione che dimostra come sia difficile spingersi troppo in là nella fusione. Una volta che ci sono differenze, è difficile negoziare tra loro. C' è un collegamento con l' ideologia marxista, ma c' è anche eterogeneità.

Les techniques du terrorisme international

Au-delà des convergences et des différences entre ces trois mouvements, peut-on dire qu’il y ait eu mimétisme dans les modalités d’action et d’opération ? Y a-t-il un mimétisme dans la façon de faire de la violence qui engage de la publicisation ? Le terrorisme a toujours besoin de la publicité. Le terrorisme n’existe que par les conséquences de son acte, pour réussir, il faut qu’il y ait des dégâts humains ou mobiliers.

Cette question interfère avec la question des solutions. Si on arrive à comprendre les modes d’action des actions violentes, on peut définir des modes de contrôles de ces actions. Qualifier le déroulement des actes de violence permet de définir des mesures de contrôle de ces actes. Il y a un lien avec la promotion de l’acte et ensuite ce que cet acte produit, et si on arrive à la qualifier comment lutter contre cet acte.

La piraterie aérienne

La grande invention de ces années est l’émergence de la piraterie aérienne qui est le fait de détourner un avion. Les premiers usages datent de 1945 – 1952 avec des détournements de citoyens de l’Est soucieux de passer à l’Ouest. Au départ ce n’est pas un objectif politique, mais des revendications d’êtres humains dans le cadre d’un héroïsme de la fuite.

Le grand novateur est le FPLP le 28 juillet 1968 qui détourne le vol d’El Al Rome – Tel-Aviv pour échanger de prisonniers contre 16 palestiniens détenus en Israël. L’objectif est de rendre visible la condition palestinienne. On entre dans un processus important qui est au fond que la piraterie aérienne va être le premier mode de publicisation du fait terrorisme. Pour George Habache [جورج حبش], la résistance palestinienne va s’épuiser contre Israël. Pour évoluer, il faut sortir la lutte de Palestine afin de mener la lutte sur un plan international. Un acte de piraterie aérienne a une portée médiatique très importante avec des images fortes sur le plan symbolique. Ainsi, la meilleure façon de communiquer la lutte palestinienne est de détourner des avions.

Leila Khaled

En décembre 1968, le FPLP détourne un vol d’El Al sur l’aéroport d’Athènes et en février 1969 est détourné un vol d’El Al à Zurich. Le août 1969, Leila Khaled institutrice et membre du FPLP détourne le Boeing 707 Rome – Tel Aviv en direction de Damas. À l’arrivée, les 116 passagers sont évacués et l’avion dynamité. Apparaît une technique qui va se construire et paraître efficace comme revendication de la lutte. Ce sont des choses sur le plan symbolique qui renverse l’interprétation classique. On entre dans une logique tout à fait nouvelle où l’acte de piraterie aérienne devient important.

Le FPLP trouve dans le détournement d’avions un de ses modes d’action privilégiés. C’est la dimension publicitaire qui prime au service de la cause palestinienne. Le 6 septembre 1970, un Boeing 707 de la TWA et un DC 8 de la Swissair sont détournes vers la Jordanie et atterrissent sur l’aéroport désertique de Zarka, deux autres sur Le Caire. Les avions de ligne dont les passagers ont été libérés sont détruits sur place à Zarka. La crise dure 6 jours. En même temps en septembre 1970, a lieu une conférence de presse du FPLP en Jordanie lors du détournement d’avion des compagnies occidentales à l’aéroport de la révolution à Zarka. S’en suit que le 12 septembre 1970, l’armée jordanienne attaque les forces de l’OLP. Il y a une décennie de détournements d’avions dans les années 1970.

Les détournements vont commencer à diminuer à la fin des années 1970. Les détournements d’avions sont progressivement jugés contre-productifs Arafat souhaitent que cela diminue c’est pourquoi il y a une condamnation progressive de l’OLP. Ainsi, en 1971, le FPLP abandonne la tactique du détournement, bien que d'autres mouvements continuent à détourner des avions, le plus célèbre ayant pour résultat le raid d'Entebbe de 1976.

Un arsenal offensif

Il y a un profond écart entre les moyens utilisés par les mouvements palestiniens radicaux et les moyens utilisés par la RAF et les BR. Les techniques du terrorisme ne doivent rien à l’aléatoire, il n’y a rien de gratuit. L’hypothèse est qu’il existerait un lien entre l’objet politique de la lutte et les moyens tactiques de la défense de ses objectifs. Les techniques du terrorisme ne doivent rien à l’aléatoire.

Les Brigades Rouges

Les Brigades Rouges passent à l’acte avec l’incendie d’un véhicule d’un dirigeant de la SIT-Siemens. Souvent le passage à l’illégalité s’effectue progressivement. Ce sont des phases complexes, mais au fond ce sont des actes de structuration des Brigades Rouges ayant une valeur démonstrative et symbolique d’un engagement révolutionnaire. Le passage à l’illégalité́ s’effectue au gré́ des arrestations policières.

En janvier 1971 trois camions semi-remorques sont détruits aux usines Pirelli, puis en 1972, l’organisation passe aux holdups pour financer le mouvement. Plus le mouvement entre dans la clandestinité, plus il y a des problèmes de financement. Le 3 mars 1972 est la date de la séquestration de l’ingénieur Macchiarini. L’année suivante, en 1973, est mise en œuvre la politique de « séquestrations démonstratives ». Enfin, en avril 1974 ont lieu les premiers assassinats politiques. Il y a un crescendo très important.

La RAF

Le passage à l’acte se fait le 2 avril 1968 avec deux attentats dans les grands magasins de Francfort. Les bombes sont minutieusement minutées pour ne pas engager de dommages physiques. On voit comment les choses vont s’amplifier. La focalisation entre police et révolutionnaires va faire que le passage dans la clandestinité devient le seul moyen de passer dans la lutte.

Avis de recherche des années 1970 pour démanteler la RAF

Comme ce sont des intellectuels, il va y avoir une production de texte en reprenant notamment le modèle de la guérilla urbaine des Tupamaros d’Uruguay. Ils vont avoir une conception élaborée de la guérilla urbaine menant à une radicalisation de plus en plus forte.

L’apogée est en mai 1972 lorsque trois bombes au quartier général américain de Francfort tuent un officier et fait 40 blessés. Le 15 mai 1972, un juge d’instruction chargé de poursuivre des membres de la RAF est assassiné. Le 24 mai 1972, trois militaires sont tués dans le quartier général américain d’Heidelberg. Progressivement, on voit la radicalité se faire. Les objets sont plutôt les représentations de la lutte anti-impérialiste. La RAF est sur un discours de mobilisation très abstrait. L’objectif est de mobiliser la population.

Les assassinats politiques : une double référence des BR et RAF

Les assassinats politiques viennent comme la conclusion logique de ce processus. Le discours même de la mobilisation devient un discours radical de la violence symbolique à une violence sur les personnes. Il y a un discours de passage. Le terrorisme international est un terrorisme ciblé, on s’attaque aux gens qui incarnent une autorité et dont on conteste la légitimité.

Les BR

À partir de 1974 est appliqué un marxisme-léninisme teinté de maoïsme qui fait de l’usage de la violence le seul moyen d’accéder à la révolution. Le 8 juin 1976, les BR abattent à Gênes le procureur général Francesco Coc et les deux carabiniers de son escorte. Vient l’enlèvement de l’industriel Pietro Costa pour une rançon de 1,5 milliard de lires, et les assassinats de juges, fonctionnaires, policiers....

Le 16 mars 1978 a lieu l’enlèvement d’Aldo Moro Président du Parti Démocrate-chrétiens. Faute de négociations, il est assassiné le 9 mai suivant. En tant que prisonnier il a écrit ses mémoires, on voit un processus d’engrenage se construire.La dramaturgie de ces évènements est tellement forte qu’à un moment donné cela va le desservir.

La RAF

Le 10 novembre 1974, en réponse au décès d’Olgar Meins au 53ème jour de la grève de la faim à la prison de Wittlich, le président de la Cour suprême de Berlin-Ouest est abattu. Le 27 février 1975, le député CDU Peter Lorenz est enlevé́, puis le 25 avril 1975, l’’Ambassade d’Allemagne à Stockholm est assiégée faisant deux morts. Le 8 avril 1977, le commando Ulrike Meinhof abat le procureur fédéral Siegfried Bubak et les deux gardes du corps. Le 30 juillet de la même année, le Président de la Dresdner Bank est abattu, puis le 5 septembre 1977, le commando Siegfried Hauser prend en otage Hans Martin Schleyer président du syndicat des patrons ouest-allemands. Le 19 octobre suivant, il est retrouvé mort.

Quelque part, il y a des effets de convergence même sur les modalités de la lutte. On peut tirer des conclusions sur comment les individus se radicalisent, comment souvent dans des situations d’acte de violence relèvent d’un processus qui mature et se construit fabriquant des groupes d’individus dans l’isolement. Ces étapes se construisent par l’élaboration d’un discours spécifique qui justifie le passage à une étape suivante. Pour que cela se fasse, il faut un discours qui arrive à se légitimer permettant de comprendre le processus de radicalisation.

Au fond, il y a un lien entre l’objectif de la lutte et les moyens et il y a un lien entre les moyens et les façons de concevoir la lutte. Les gradations sont particulièrement intéressantes à comprendre et à étudier.

Quel bilan du terrorisme international peut-on dresser ?

Il y a une terminologie commune au « terrorisme international » qui postulerait par la dénomination même une sorte de complicité entre les mouvements au point de les rassembler dans une sorte de front commun. Cela est très faible, il y a le partage d’une grande idée commune, mais, dès qu’on commence à aller un peu plus loin, les choses sont un peu plus compliquées. Les idéologies de mouvements, leurs spécificités et leurs stratégies rendent difficile la globalisation de la lutte avec l’hypothèse d’une solidarité dans la logistique et interchangeabilité des commandos dans la conduite de la guérilla.

Il faut introduire une vision plus nuancée, car il y a des contacts très ténus entre RAF et BR au nom des luttes différentes. Les chefs des BR ont manifesté leur défiance pour une lutte dont ils n’approuvaient pas tous les fondements idéologiques. Par leur spécificité culturelle, les BR sont demeurées isolées sur le plan de l’internationalisation du terrorisme.

Ilich Ramirez Sanchez aka Carlos

Les relations plus importantes furent entre RAF et les palestiniens. Au cours de l’été 1970, la plupart des membres de la RAF se sont rendus en Palestine pour se former dans les camps d’entrainement. Cela n’a pas duré avec des divergences qui ont fait jour sur place. La seule coopération restée dans les annales du terrorisme est le commando dirigé par Carlos le 21 décembre 1975 contre les ministres de l’OPEP réunis à Vienne. On s’aperçoit que ce sont des contacts très intéressants parce qu’il y a des palestiniens, des membres de la RAF et Carlos qui se définit comme terroriste professionnel.

Le « terrorisme international » a-t-il produit une « internationale du terrorisme » ? On peut en douter, il n’y a pas d’international du terrorisme, il y a toujours des groupuscules qui de temps en temps peuvent se mettre en contact. Le « terrorisme international » est un mot intéressant qui décrit une internationalisation des mouvements, mais ne décrit par une internationalisation du terrorisme.

Il faut insister sur le fait de mettre en parallèle la morphologie du terrorisme de la morphologie de nos sociétés. Il y a un lien évident, ce sont des visions de structuration pyramidale. C’est très éloigné du modèle d’Al Qaeda qui et une idéologie formée par le haut, ce sont des structures très simples à comprendre qui sont des structures anciennes de la violence. Ce terrorisme ne peut pas produire une ouverture globale et une conjonction de toutes les luttes.

Cela signifie que souvent la mort du fondateur implique la disparition du mouvement. Si le leader disparaît, le mouvement s’étiole. Il disparait avec la mort de leurs fondateurs : des 1977 pour la RAF, au cours des années 1980 pour les BR, mais aujourd’hui réapparaissent de « nouvelles Brigades Rouges ».

Annessi

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Paolo Persichetti et Oreste Sclazone, La révolution et l’Etat. Insurrections et « contre- insurrection » dans l’Italie de l’après-68, Editions Dagorno, 2000 ;
Michaël Prazan, Les fanatiques. Histoire de l’armée rouge japonaise, Paris, Seuil, 2002 ; Xavier Rauffer, La nébuleuse : le terrorisme du Moyen-Orient, Paris, Fayard, 1987 ;
« Terrorismes », Esprit, octobre-novembre 1984 ;
Anne Steiner et Loïc Debray, RAF, guérilla urbaine en Europe occidentale, Paris, 1987, Klincksieck, rééd. L’Echappée, 2006.

Riferimenti

↑ Page personnelle de Rémi Baudoui sur le site de l'Université de Genève

[1] Page personnelle de Rémi Baudoui sur le site de l'Université de Genève

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