Analytischer Ansatz der Institutionen in der Politikwissenschaft

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Institutionen sind ein grundlegendes Konzept in der Politikwissenschaft. Sie bestimmen, wie Macht ausgeübt wird, wie Entscheidungen getroffen werden und wie Konflikte in einer Gesellschaft gelöst werden.

Die Politikwissenschaft befasst sich mit verschiedenen Arten von Institutionen, die jeweils eine spezifische Rolle übernehmen. Einerseits umfassen die politischen Institutionen staatliche Strukturen wie das Parlament, die Exekutive und die Justiz. Sie legen fest, wie die Macht in einem Staat verteilt und genutzt wird. Andererseits sind die Verwaltungsinstitutionen, zu denen Ministerien, Regierungsbehörden und Strafverfolgungsbehörden gehören, für die Umsetzung der von den politischen Institutionen festgelegten Politik und Gesetze verantwortlich. In einem anderen Kontext sind die gesetzgebenden Institutionen, zu denen in einem demokratischen System das Parlament oder der Kongress gehören, dafür verantwortlich, die Gesetze zu entwerfen. Anschließend obliegt die Auslegung und Anwendung dieser Gesetze den Rechtsinstitutionen, die sich aus Gerichten und anderen Rechtsorganen zusammensetzen. Schließlich gibt es noch nichtstaatliche Institutionen, die ebenfalls einen bedeutenden Einfluss auf die Politik haben. Dazu gehören die Medien, Lobbygruppen und gemeinnützige Organisationen.s Gesetzgebende Institutionen schaffen Gesetze, Verwaltungsinstitutionen setzen sie um, und Justizinstitutionen legen sie aus und wenden sie an. Institutionen sind nicht nur formale Strukturen, sondern auch informelle Regeln und Normen, die das politische Verhalten prägen. Diese Regeln und Normen können für das Verständnis der Funktionsweise der Politik genauso wichtig, wenn nicht sogar wichtiger sein als formale Strukturen. Beispielsweise können Normen zur Einhaltung der Rechtsstaatlichkeit oder zur Nichtdiskriminierung einen erheblichen Einfluss auf die Funktionsweise der Politik haben.

Der institutionenanalytische Ansatz in der Politikwissenschaft bezieht sich auf eine Studienmethode, bei der der Schwerpunkt auf der rigorosen und systematischen Analyse politischer Institutionen in der Politikwissenschaft liegt. Dieser Ansatz versucht, die Institutionen zu verstehen, indem er ihre Merkmale, Strukturen, Funktionen und Interaktionen mit anderen politischen Akteuren untersucht. Der analytische Ansatz beinhaltet die Verwendung verschiedener konzeptioneller und methodischer Instrumente zur Untersuchung von Institutionen. Dazu kann die vergleichende Analyse verschiedener politischer Institutionen in verschiedenen Ländern gehören, die Untersuchung der institutionellen Entscheidungsprozesse, die Analyse der Kontroll- und Regulierungsmechanismen der Institutionen und die Bewertung der Auswirkungen der Institutionen auf das politische Verhalten und die politischen Ergebnisse. Der institutionenanalytische Ansatz in der Politikwissenschaft zielt darauf ab, ein tieferes und differenzierteres Verständnis der Rolle von Institutionen in politischen Systemen zu vermitteln, wobei der Schwerpunkt auf der genauen Untersuchung institutioneller Strukturen und Dynamiken liegt.

Was ist eine Institution?[modifier | modifier le wikicode]

Definitionen: formelle oder informelle Regeln, Routinen oder Konventionen, die auf allen politischen Ebenen existieren[modifier | modifier le wikicode]

Institutionen werden oft weit gefasst als Regeln, Verfahren, Routinen oder Konventionen definiert, die mehr oder weniger formell sind und auf verschiedenen Analyseebenen existieren. Dies kann auf internationaler Ebene sein, wo Institutionen wie die Vereinten Nationen oder die Welthandelsorganisation eine entscheidende Rolle bei der Regulierung der Interaktionen zwischen Ländern spielen. Auf subnationaler oder regionaler Ebene können Institutionen lokale oder regionale Regierungsstellen, Gemeindegruppen oder sogar soziale Konventionen umfassen, die das Verhalten in bestimmten Regionen regeln. Darüber hinaus können Institutionen auch auf sektoraler Ebene existieren. Im Finanzsektor gibt es beispielsweise Institutionen wie Zentralbanken oder Finanzregulierungsbehörden, die die Regeln und Verfahren für das Funktionieren des Sektors festlegen. Somit sind Institutionen grundsätzlich "Spielregeln", die das Verhalten in der Gesellschaft strukturieren, unabhängig davon, ob sie formell gesetzlich verankert sind oder sich in Form von informellen sozialen Normen und Konventionen manifestieren.

Eine Verfassung, wie die Schweizer Verfassung, ist ein Paradebeispiel für eine Institution in dem Sinne, dass sie eine Reihe von Regeln und Verfahren festlegt, die den Aufbau und die Funktionsweise des Staates bestimmen. Sie bestimmt die Form des Staates - im Fall der Schweiz eine Konföderation - und legt die Beziehungen zwischen den verschiedenen Regierungszweigen - Exekutive, Legislative und Judikative - fest. Die Schweizer Verfassung beispielsweise legt ein halbdirektes Regierungssystem fest, das Elemente der repräsentativen Demokratie mit Instrumenten der direkten Demokratie wie Referenden verbindet. Sie legt außerdem die Grundrechte der Schweizer Bürger fest und definiert die Zuständigkeiten der verschiedenen Regierungsebenen - Bund, Kantone und Gemeinden. Darüber hinaus legt sie fest, wie diese politischen Instanzen gewählt werden, indem sie beispielsweise bestimmt, dass die Mitglieder des Bundesrates (die Exekutive in der Schweiz) von der Bundesversammlung (dem Parlament) gewählt werden. Somit dient eine Verfassung als Rahmen für die Funktionsweise von Politik und Regierung in einem Land und ist als solche eine Schlüsselinstitution in der Politikwissenschaft.

Informelle Institutionen spielen ebenfalls eine große Rolle bei der Strukturierung politischer Systeme. Diese Institutionen können auf Traditionen, Bräuchen und Normen beruhen, die nicht schriftlich fixiert sind, aber dennoch eine bindende Wirkung haben. Das Vereinigte Königreich ist ein hervorragendes Beispiel für diese Art von System. Das Land hat zwar keine einzige schriftliche Verfassung wie die meisten anderen Länder, aber es gibt eine Reihe von Texten, Gesetzen, Rechtsgrundsätzen und Konventionen, die zusammen das bilden, was oft als die "ungeschriebene Verfassung" des Vereinigten Königreichs bezeichnet wird. Diese ungeschriebenen Regeln und Konventionen können einen großen Einfluss darauf haben, wie die Regierung arbeitet. Obwohl es zum Beispiel kein schriftliches Gesetz gibt, das besagt, dass der Premierminister der Vorsitzende der Partei mit der Mehrheit im Unterhaus sein muss, ist dies eine weithin akzeptierte Konvention, die fast so verbindlich ist wie ein geschriebenes Gesetz. In diesem Sinne sind informelle Institutionen für das Verständnis der Funktionsweise der Politik ebenso wichtig wie formelle Institutionen.

In der Politikwissenschaft beleuchten verschiedene Unterbereiche besondere Aspekte von Institutionen und vervollständigen so unser Verständnis ihrer Rolle und Funktionsweise. Beispielsweise untersucht die vergleichende Politikwissenschaft, wie die Institutionen verschiedener politischer Systeme das Regieren beeinflussen, wobei die Bedeutung des Kontexts hervorgehoben wird. Die internationale Politik wiederum befasst sich mit Institutionen auf globaler Ebene, wie den Vereinten Nationen oder der WTO, die die Beziehungen zwischen den Nationen und die Lösung von Konflikten gestalten. Die politische Theorie bietet eine eher konzeptionelle Perspektive und erforscht die Ideen und Prinzipien, wie Gerechtigkeit oder Demokratie, die der Schaffung und dem Funktionieren von Institutionen zugrunde liegen. Andererseits untersucht die öffentliche Politik, wie Institutionen die Gestaltung und Umsetzung von Politik prägen, und legt offen, wie sich die institutionelle Struktur auf die politischen Ergebnisse auswirken kann. Die öffentliche Verwaltung schließlich konzentriert sich auf die interne Funktionsweise von Regierungsinstitutionen und befasst sich mit Fragen der Effizienz und des Managements. Zusammen beleuchten diese Unterbereiche verschiedene Aspekte von Institutionen und bieten so ein umfassenderes und differenzierteres Bild ihrer Rolle in der Politikwissenschaft.

Stephen Krasner[modifier | modifier le wikicode]

Stephen D. Krasner, ein angesehener Professor für Politikwissenschaft, definierte internationale Regime auf einflussreiche Weise in seinem Werk "International Regimes" (1983).[1] Seiner Ansicht nach ist ein internationales Regime eine Reihe von impliziten oder expliziten Prinzipien, Normen, Regeln und Entscheidungsfindungsverfahren, um die herum die Erwartungen der Akteure in einem bestimmten Bereich der internationalen Beziehungen konvergieren.

Krasner hat den Freihandel als einen Bereich identifiziert, in dem man diese Art von Regime in Aktion sehen kann. Die Regeln, die den Freihandel kodifizieren, wie sie von der Welthandelsorganisation festgelegt wurden, können als internationale Institution betrachtet werden. Diese Regeln regeln die Art und Weise, wie Länder im Handel interagieren, und wirken sich auf die Handelspolitik der einzelnen Länder aus.

Für Krasner und andere Regimetheoretiker sind Regime nicht nur formale internationale Organisationen, sondern auch Normen und Regeln, die außerhalb jeder formalen Struktur existieren können. Darüber hinaus können diese Regime einflussreich sein, auch wenn sie nicht immer vollkommen eingehalten werden; ihre bloße Existenz kann das Verhalten von Staaten beeinflussen.

Institutionen sind Regeln Normen und Verfahren, die sich auf internationales Verhalten fokussieren: ""international regimes" are the "rules, norms, principles, and procedures that focus expectations regarding international behaviour"". Diese Definition ist eine klassische Charakterisierung internationaler Regime im Bereich der Politikwissenschaft, wonach sie aus Regeln, Normen, Prinzipien und Verfahren bestehen, die die Erwartungen an das internationale Verhalten lenken. Diese Regime können durch internationale Organisationen und Verträge formalisiert werden, sie können sich aber auch in weniger formellen Normen und Gewohnheiten manifestieren. Diese Institutionen, ob formell oder informell, helfen dabei, internationale Interaktionen zu strukturieren, indem sie gemeinsame Erwartungen festlegen und Mechanismen für die Zusammenarbeit und die Lösung von Konflikten bereitstellen. Beispielsweise stellt ein internationales Regime wie die Welthandelsorganisation Regeln für den internationalen Handel auf und bietet Mechanismen zur Lösung von Handelsstreitigkeiten. Auch wenn internationale Regime nicht immer die Einhaltung garantieren können (Staaten können und lassen manchmal von ihren Verpflichtungen abweichen), kann ihre Existenz das Verhalten von Staaten beeinflussen, indem sie Standards für akzeptables Verhalten vorgeben und Druck zur Einhaltung erzeugen.

Wenn ein Staat ein internationales Übereinkommen wie das Übereinkommen gegen Folter ratifiziert, schafft dies Erwartungen an sein Verhalten. Durch die Ratifizierung des Übereinkommens erklärt sich der Staat bereit, die in dem Übereinkommen festgelegten Normen und Regeln einzuhalten, und verpflichtet sich, keine Folter zu begehen, Maßnahmen zur Verhinderung von Folter in seinem Hoheitsgebiet zu ergreifen und diejenigen, die Folter begehen, vor Gericht zu stellen. Das bedeutet, dass der Staat verpflichtet ist, sein innerstaatliches Verhalten zu ändern, um diese internationalen Standards einzuhalten. Dies kann die Umsetzung neuer Gesetze oder politischer Maßnahmen, die Ausbildung seiner Sicherheitskräfte zur Vermeidung von Folter oder die Einleitung von Ermittlungen und Gerichtsverfahren gegen mutmaßliche Folterer beinhalten. Wenn ein Staat diesen Verpflichtungen nicht nachkommt, kann er mit internationalem Druck oder Sanktionen rechnen. Somit tragen internationale Übereinkommen als Institutionen dazu bei, das Verhalten von Staaten auf der internationalen Bühne zu prägen.

Douglass North[modifier | modifier le wikicode]

Douglas North, ein amerikanischer Wirtschaftswissenschaftler, der 1993 den Nobelpreis gewann, lieferte in seinem Buch "Institutions, Institutional Change and Economic Performance" eine sehr einflussreiche Definition von Institutionen: "the rules of the game in a society or, more formally, [...] the humanly devised constraints that shape human interaction" "reduce uncertainty by providing a structure to everyday life. [...] define and limit the set of choices of individuals".[2].

Er beschrieb sie als "die Spielregeln in einer Gesellschaft" oder, formeller, als "die von Menschen entwickelten Zwänge, die die menschliche Interaktion prägen". Nach North spielen Institutionen eine entscheidende Rolle bei der Verringerung der Unsicherheit, indem sie dem täglichen Leben eine Struktur verleihen. Sie ermöglichen es den Menschen, vernünftige Erwartungen über die Folgen ihrer Handlungen zu haben, und erleichtern so die Zusammenarbeit und den Austausch.

Darüber hinaus betonte North, dass Institutionen die Wahlmöglichkeiten der Individuen definieren und einschränken. Sie tun dies, indem sie Regeln aufstellen, die bestimmte Verhaltensweisen fördern und andere bestrafen oder verbieten. Beispielsweise halten Gesetze gegen Diebstahl die Menschen vom Stehlen ab, indem sie Strafen für dieses Verhalten festlegen. Insgesamt betont diese Perspektive die Rolle von Institutionen als Strukturen, die das menschliche Verhalten lenken und begrenzen, und hebt ihre Bedeutung für das Funktionieren einer Gesellschaft und für die Wirtschaftsleistung hervor.

Der Institutionalismus, sei es in der Politikwissenschaft, der Soziologie, der Ökonomie oder anderen Disziplinen, betont die Rolle von Institutionen - definiert als Sets von Regeln, Normen, Verfahren und Praktiken - bei der Strukturierung von individuellen und kollektiven Handlungen. Institutionen werden in diesem Rahmen so gesehen, dass sie den "Rahmen" oder das "Skript" für das Verhalten liefern. Sie legen Regeln und Normen fest, die die Entscheidungen des Einzelnen lenken und einschränken, die Rollen und Verantwortlichkeiten der verschiedenen Akteure definieren und die Koordination und Kooperation zwischen ihnen erleichtern. Eine politische Verfassung kann beispielsweise Regeln für den Wahlprozess aufstellen, die Rollen des Präsidenten, des Parlaments und der Gerichte definieren und Verfahren für die Schaffung neuer Gesetze festlegen. Diese Regeln und Verfahren helfen dabei, das Verhalten der politischen Akteure zu strukturieren und die demokratische Regierungsführung zu erleichtern. Der Institutionalismus ist also daran interessiert zu verstehen, wie Institutionen das Verhalten beeinflussen, wie sie sich im Laufe der Zeit entwickeln und verändern und wie sie sich auf die sozialen, politischen und wirtschaftlichen Ergebnisse auswirken.

Der Institutionalismus bietet eine Perspektive, die den Ansatz, der auf der Rationalität der Akteure und der Erklärung des Handelns durch Interessen beruht, ergänzt und nuanciert. Während diese Ansätze die Vorstellung betonen, dass Individuen gemäß ihren persönlichen Interessen und mit dem Ziel der Gewinnmaximierung handeln, fügt der Institutionalismus eine weitere Ebene der Komplexität hinzu, indem er aufzeigt, wie Institutionen diese Handlungen und Entscheidungen beeinflussen, einschränken oder formen können. Institutionen legen Regeln und Normen für akzeptables Verhalten fest, schaffen Anreize und Sanktionen für bestimmte Arten von Handlungen und legen Verfahren und Strukturen fest, die bestimmte Formen der Interaktion erleichtern oder behindern können. Selbst wenn die Akteure also rational und interessengeleitet handeln, werden ihre Handlungen dennoch durch den institutionellen Kontext, in dem sie sich befinden, strukturiert und eingeschränkt. Mit anderen Worten: Der Institutionalismus erkennt an, dass die Akteure sowohl von den sie umgebenden Institutionen geformt werden als auch diese prägen. Sie sind in institutionelle Strukturen "eingebettet", die ihre Wahrnehmungen, Erwartungen und Strategien beeinflussen. Dieser Ansatz hilft daher, die komplexe Dynamik zwischen Individuen und Institutionen sowie zwischen Agency und Struktur im sozialen, politischen und wirtschaftlichen Leben zu beleuchten.

Der Institutionalismus betont die Rolle von Institutionen als Strukturen, die die Wahl und das Handeln von Individuen beeinflussen und einschränken. Indem Institutionen bestimmte Regeln, Normen und Verfahren festlegen, können sie die Zahl der Optionen, die den Akteuren zur Verfügung stehen, begrenzen. Beispielsweise können die Regeln eines politischen Systems festlegen, wer sich zur Wahl stellen darf, wie die Stimmen gezählt werden oder wer das Recht hat, an der politischen Entscheidungsfindung teilzunehmen. Ebenso können in einem Unternehmen organisatorische Regeln und Verfahren festlegen, wer bestimmte Entscheidungen treffen darf, wie Informationen weitergegeben werden oder wie Konflikte gelöst werden. Indem sie das Feld der Möglichkeiten einschränken, helfen Institutionen, das Verhalten zu strukturieren und Handlungen berechenbarer zu machen. Auf diese Weise können sie Unsicherheiten verringern, Koordination und Kooperation erleichtern und zu Stabilität und sozialer Ordnung beitragen. Sie können jedoch auch zu Zwängen und Konflikten führen, und ihr Einfluss auf das Verhalten kann Gegenstand von Anfechtungen und Veränderungen sein.

James March and Johan Olsen[modifier | modifier le wikicode]

James G. March und Johan P. Olsen haben in ihrer Arbeit über den "neuen Institutionalismus" eine einflussreiche Definition von Institutionen formuliert. In Elaborating the "New Institutionalism" definieren sie Institutionen als "collections of structures, rules and standard operating procedures that have a partly autonomous role in political life".[3].

Ihnen zufolge sind Institutionen "Sammlungen von Strukturen, Regeln und Standardbetriebsverfahren, die eine teilweise autonome Rolle im politischen Leben haben". Diese Definition hebt mehrere Schlüsselaspekte von Institutionen hervor. Erstens bestehen Institutionen aus Strukturen, Regeln und Verfahren - sie sind nicht einfach nur Organisationen oder formale Gebilde, sondern auch Sammlungen von Praktiken und Normen, die das Verhalten steuern. Zweitens haben Institutionen eine "teilweise autonome" Rolle im politischen Leben. Das bedeutet, dass sie nicht nur passive Werkzeuge sind, die von politischen Akteuren eingesetzt werden, sondern dass sie das politische Verhalten und die politischen Ergebnisse aktiv beeinflussen können. Beispielsweise können die Regeln eines politischen Systems beeinflussen, wer gewählt wird, welche Politik verfolgt wird und wie Konflikte gelöst werden. March und Olsen sind besonders für ihren Ansatz des "neuen Institutionalismus" in der Politikwissenschaft bekannt, der die Rolle von Institutionen als Strukturen, die das politische Verhalten prägen, und die Art und Weise, wie die Institutionen selbst sich verändern und weiterentwickeln, in den Mittelpunkt stellt.

Standardarbeitsanweisungen (SOPs) sind Sätze von Schritt-für-Schritt-Anweisungen, die die Mitarbeiter einer Organisation bei der Ausführung von Routine- oder Routineaufgaben befolgen sollen. Diese Verfahren sollen die Effizienz steigern, für Einheitlichkeit sorgen und Fehler oder Versäumnisse reduzieren. Im institutionellen Kontext können diese SOPs einen erheblichen Einfluss auf das Verhalten von Einzelpersonen innerhalb der Organisation haben. Durch die Schaffung von Routine und Vorhersehbarkeit prägen SOPs die Erwartungen der Mitarbeiter, wie sie sich verhalten und ihre Aufgaben erfüllen sollen. Sie können auch eine Organisationskultur schaffen, die die Art und Weise beeinflusst, wie die Mitarbeiter untereinander und mit externen Parteien interagieren. Es ist jedoch wichtig zu beachten, dass SOPs zwar in der Regel so gestaltet sind, dass sie befolgt werden, aber nicht immer strikt eingehalten werden. Mitarbeiter können manchmal aus verschiedenen Gründen von den SOPs abweichen, z. B. weil sie auf unerwartete Situationen reagieren müssen, weil sie mit anderen Regeln oder Standards kollidieren oder weil sie der Meinung sind, dass bestimmte Verfahren ineffizient oder unnötig sind. Daher kann die Interaktion zwischen SOPs und dem menschlichen Verhalten komplex und dynamisch sein.

Man kann sagen, dass die Standardarbeitsanweisungen (SOPs) als Teil der Institutionen eine eigenständige Rolle im politischen Leben spielen. Sie setzen einen Rahmen, der das Verhalten der politischen Akteure lenkt, die Entscheidungsprozesse beeinflusst und die politischen Ergebnisse mitgestaltet. Beispielsweise können die parlamentarischen Regeln, die die Debatte und die Abstimmung über Gesetzesentwürfe regeln, das Ergebnis dieser Prozesse beeinflussen. Ebenso können die Verfahren, nach denen bei Wahlen abgestimmt und die Stimmen ausgezählt werden, Auswirkungen darauf haben, wer gewählt wird. Diese Verfahren sind also ein wichtiger Teil des "politischen Spiels" und können einen erheblichen Einfluss auf die Funktionsweise der Politik haben. Auch wenn diese Verfahren eine autonome Rolle spielen, werden sie auch von politischen Akteuren beeinflusst, die möglicherweise versuchen, diese Regeln zu ändern oder zu umgehen, um ihre Ziele zu erreichen. Die Interaktion zwischen den institutionellen Verfahren und den politischen Akteuren ist also dynamisch und wechselseitig.

Arten von Institutionen[modifier | modifier le wikicode]

Die Einführung einer Typologie der Institutionen bietet zahlreiche Vorteile, insbesondere um das Verständnis und die Analyse der komplexen politischen Landschaft zu erleichtern. Durch die Kategorisierung von Institutionen nach ihrer Funktion, ihrer Struktur oder ihrer Handlungsebene - ob lokal, national oder international - kann ihr Studium zugänglicher und überschaubarer gestaltet werden. Darüber hinaus ermöglicht eine Typologie aussagekräftige Vergleiche zwischen verschiedenen Institutionen, innerhalb eines Landes oder zwischen verschiedenen Ländern. Dies kann die Stärken und Schwächen verschiedener institutioneller Konfigurationen offenlegen und zu unserem Verständnis der Auswirkungen von Institutionen auf politische und sozioökonomische Ergebnisse beitragen. Darüber hinaus sind wir durch die Einteilung der Institutionen in verschiedene Typen in der Lage, Theorien über ihre Funktionsweise zu entwickeln und ihr Verhalten vorherzusagen, was unser Wissen über die Unterschiede zwischen z. B. demokratischen und autoritären Institutionen oder die Art und Weise, wie wirtschaftliche Institutionen die wirtschaftliche Entwicklung beeinflussen, erhellen kann. Schließlich kann das Wissen über die verschiedenen Arten von Institutionen politische Entscheidungen und Reformbemühungen leiten. Wenn eine Untersuchung ergibt, dass bestimmte Arten von Institutionen die wirtschaftliche Entwicklung oder die politische Stabilität effektiver fördern, könnten diese Informationen Aufschluss über die Bemühungen geben, bestehende Institutionen zu verändern oder neue zu schaffen. Es sollte jedoch daran erinnert werden, dass jede Typologie trotz ihres Wertes eine Vereinfachung der Realität darstellt und möglicherweise nicht die gesamte Vielfalt und Komplexität der tatsächlichen Institutionen abdeckt.

Institutionen existieren auf verschiedenen Ebenen und haben unterschiedliche Funktionen und Reichweiten, und jede dieser Ebenen von Institutionen spielt eine wichtige Rolle bei der Strukturierung der sozialen, wirtschaftlichen und politischen Interaktion:

  • Auf internationaler Ebene haben wir Institutionen wie die Welthandelsorganisation (WTO) und die Organisation der Vereinten Nationen (UN). Diese Institutionen legen Regeln und Normen fest, die die Beziehungen zwischen den Nationen regeln.
  • Auf transnationaler Ebene gibt es Beispiele wie die Verhaltenskodizes multinationaler Unternehmen. Diese Kodizes sollen das Verhalten von Unternehmen auf globaler Ebene überwachen und regulieren. Sie versuchen, die Einhaltung bestimmter Arbeitsbedingungen und Rechte in den verschiedenen Ländern, in denen die Unternehmen tätig sind, zu gewährleisten. Sie stellen eine Art internationales Regime auf der Ebene des Privatunternehmens dar, das sowohl den Produzenten als auch den Lieferanten betrifft.
  • Auf nationaler Ebene umfassen die Institutionen Verfassungen, Parlamente, politische Parteien, Wahlsysteme etc. Diese Institutionen strukturieren und regulieren die Funktionsweise der Regierung und der Politik innerhalb eines bestimmten Landes.
  • Auf subnationaler, regionaler oder sektoraler Ebene gibt es schließlich Institutionen wie Branchentarifverträge. Diese Institutionen funktionieren auf einer stärker lokalisierten Ebene und regeln spezifische Wirtschaftssektoren oder bestimmte Regionen eines Landes.

In der Politikwissenschaft werden in der Regel mehrere Arten von Institutionen unterschieden, einschließlich, aber nicht beschränkt auf :

  • Politische Institutionen: Diese Institutionen strukturieren und regeln die Funktionsweise der Regierung und der Politik im weiteren Sinne. Dazu gehören Regierungsorgane wie das Parlament, die Exekutive und die Justiz, sowie politische Parteien, Gewerkschaften und manchmal auch die Medien.
  • Verwaltungsinstitutionen: Dies sind die Organisationen, die für die Umsetzung der Gesetze und der von den politischen Institutionen beschlossenen Politik verantwortlich sind. Dazu gehören Ministerien, Regierungsbehörden, Polizei, Militär usw.
  • Wirtschaftliche Institutionen: Diese Institutionen regeln das Wirtschaftsleben eines Landes oder einer Region. Dazu gehören Banken, Börsen, Finanzregulierungsbehörden usw.
  • Soziale Institutionen: Dies sind die Organisationen, die das soziale und kulturelle Leben regeln. Dazu können Organisationen wie Schulen, Universitäten, Kirchen, soziale Clubs usw. gehören.
  • Legislative Institutionen: Sie sind für die Schaffung von Gesetzen verantwortlich. Dazu gehören Organe wie das Parlament oder der Kongress.
  • Justizielle Institutionen: Sie sind für die Auslegung und Anwendung von Gesetzen verantwortlich. Dazu gehören Gerichte und andere Justizorgane.
  • Internationale Institutionen: Das sind Organisationen, die die Beziehungen zwischen Nationen regeln, z. B. die Vereinten Nationen, die Welthandelsorganisation, die Europäische Union usw.
  • Nichtstaatliche Institutionen: Das sind unabhängige Organisationen, die einen erheblichen Einfluss auf Politik, Gesellschaft und Wirtschaft haben, wie Nichtregierungsorganisationen (NGOs), Lobbygruppen, Medien usw.

Es gibt auch eine Kategorie von weniger formellen Institutionen, die eine nicht zu unterschätzende Rolle in der globalen Governance spielen. Das Weltwirtschaftsforum in Davos beispielsweise hat zwar eine gewisse Formalität, da es sich um ein jährliches Treffen handelt, besitzt aber informelle Aspekte in Bezug auf seine Zusammensetzung. Es ist nicht klar definiert, wer die genauen Mitglieder sind, was die Kodifizierung von sehr formellen Regeln erschwert. Trotz dieser Informierbarkeit bleibt das Forum eine einflussreiche Plattform, auf der sich Weltpolitiker, Wirtschaftsführer und Intellektuelle treffen, Ideen austauschen und globale Agenden gestalten können. Ein weiteres Beispiel ist die G20, eine informelle Gruppe, die sich aus den 19 größten Volkswirtschaften der Welt und der Europäischen Union zusammensetzt. Obwohl die G20 keine offiziellen Durchsetzungsbefugnisse hat, spielt sie eine wichtige Rolle in der internationalen Governance, indem sie den Dialog und die Zusammenarbeit in globalen Wirtschafts- und Finanzfragen fördert. Ihr informeller Charakter ermöglicht es ihr, sich mit breiteren Themen zu befassen als die, die üblicherweise von formelleren Institutionen behandelt werden, macht ihre Ergebnisse aber auch weniger verbindlich und stärker vom politischen Willen ihrer Mitglieder abhängig. Diese Beispiele zeigen, dass auch informelle Institutionen trotz - oder vielleicht gerade wegen - ihres Mangels an Formalität einen bedeutenden Einfluss auf die Weltpolitik haben können.

Die Begriffe "Organisationen" und "Institutionen" werden im Alltagsdiskurs oft austauschbar verwendet, obwohl sich ihre Bedeutungen im politikwissenschaftlichen Kontext leicht unterscheiden. Soziale Akteure, politische Akteure und Interessenverbände können sowohl als Institutionen als auch als Organisationen betrachtet werden. Als solche fungieren sie als Agenten des politischen Wandels. Wenn man sie als Institutionen betrachtet, konzentriert man sich darauf, wie sie das Verhalten innerhalb einer Gesellschaft oder eines politischen Systems strukturieren und regulieren. Man untersucht, wie ihre Regeln, Verfahren und Normen das Verhalten von Einzelpersonen und Gruppen beeinflussen und wie sich diese Strukturen im Laufe der Zeit verändern können. Wenn man sie als Organisationen betrachtet, konzentriert man sich eher auf ihre Rolle als Akteure im politischen System. Es wird untersucht, wie sie ihre Macht und ihren Einfluss nutzen, um ihre Ziele zu erreichen, wie sie mit anderen Akteuren und Organisationen interagieren und wie diese Interaktionen zum institutionellen Wandel beitragen können. Zusammenfassend lässt sich sagen, dass die Begriffe "Institution" und "Organisation" zwar manchmal austauschbar verwendet werden können, sie aber unterschiedliche Aspekte der Rolle von Akteuren im politischen System beleuchten. Wissenschaftler der Politikwissenschaft können sich je nach ihren spezifischen Forschungsfragen auf einen der beiden Aspekte konzentrieren oder beide gleichzeitig betrachten.

Wie beeinflussen die Institutionen die Ergebnisse?[modifier | modifier le wikicode]

Institutionen spielen eine Schlüsselrolle bei der Gestaltung der Politik und können diese im Wesentlichen auf drei Arten beeinflussen:

  1. Indem sie die Fähigkeiten der verschiedenen Akteure beeinflussen: Institutionen können die Macht der verschiedenen Akteure verleihen oder einschränken, je nachdem, welche Regeln und Verfahren sie festlegen. Beispielsweise kann eine Verfassung festlegen, welche Zuständigkeiten die Regierung hat und welche Befugnisse verschiedenen Organisationen oder Einzelpersonen eingeräumt werden. Dies kann die Fähigkeit dieser Akteure beeinträchtigen, politische Maßnahmen umzusetzen oder den politischen Prozess zu beeinflussen.
  2. Durch Veränderung der Präferenzen der Akteure: Institutionen können auch die Präferenzen der Akteure formen, indem sie festlegen, was in einer bestimmten Gesellschaft als akzeptabel oder wünschenswert angesehen wird. Beispielsweise können soziale Normen, die eine Form von Institutionen sind, die politischen Präferenzen von Individuen beeinflussen, indem sie festlegen, was als gutes oder schlechtes Verhalten gilt.
  3. Durch Beeinflussung der Strategien von Einzelpersonen oder Staaten: Schließlich können Institutionen die Strategien beeinflussen, für die sich Einzelpersonen oder Staaten entscheiden, um ihre Ziele zu erreichen. Beispielsweise können Wahlvorschriften die Strategie einer politischen Partei während eines Wahlkampfs beeinflussen. Ebenso können internationale Verträge die Strategie eines Staates in der Diplomatie oder Außenpolitik beeinflussen.

Institutionen sind mächtige Kräfte, die die politische Landschaft gestalten können, indem sie die Fähigkeiten, Präferenzen und Strategien der politischen Akteure beeinflussen.

Einfluss der Institutionen auf die politische Macht[modifier | modifier le wikicode]

Institutionen spielen in jeder Gesellschaft eine große Rolle bei der Bestimmung und Begrenzung der politischen Macht. Sie können die politische Macht wie folgt beeinflussen:

  • Regierungsstruktur : Institutionen können die Regierungsstruktur festlegen und die Macht zwischen den verschiedenen Zweigen der Regierung wie Legislative, Exekutive und Judikative aufteilen. Dies kann sich auf das Gleichgewicht der Macht auswirken und Machtmissbrauch verhindern. Die Verfassung eines Landes ist beispielsweise eine Institution, die klar festlegt, wie die Regierung organisiert sein soll und wie die Macht ausgeübt werden soll.
  • Regulierung des politischen Verhaltens: Institutionen können das Verhalten der politischen Akteure durch Gesetze, Normen und Vorschriften regulieren. Dazu können Regeln zur Finanzierung von Kampagnen, zum Wahlverhalten, zur Lobbyarbeit und zu anderen Aspekten des politischen Prozesses gehören.
  • Öffentliche Meinungsbildung: Bestimmte Institutionen, wie die Medien oder das Bildungswesen, können die öffentliche Meinung beeinflussen, die wiederum die politische Macht beeinflussen kann. Beispielsweise können die Medien bestimmte Probleme aufzeigen, die öffentliche Debatte lenken und die öffentliche Meinung beeinflussen, was sich wiederum auf die Politik auswirken kann.
  • Erleichterung der Bürgerbeteiligung: Institutionen können die Beteiligung der Bürger am politischen Leben ebenfalls erleichtern oder behindern. Beispielsweise können Gesetze über das Wahlrecht, Wahlverfahren und Regeln für die Finanzierung von Kampagnen alle beeinflussen, wer sich wie am politischen Prozess beteiligen kann.
  • Kontrolle der Politikumsetzung: Institutionen wie die Justiz oder Regulierungsbehörden können die Umsetzung der Politik kontrollieren und dafür sorgen, dass die politische Macht im Einklang mit den geltenden Gesetzen und Vorschriften ausgeübt wird.
Influence des institutions sur pouvoir politique.png

Im Kontext der Politikwissenschaft können Institutionen eine zentrale Rolle bei der Strukturierung und Modulation von Machtbeziehungen spielen, sei es innerhalb eines Staates oder zwischen verschiedenen Staaten.

  • NAFTA - North-American Free Trade Agreement

Das Nordamerikanische Freihandelsabkommen (NAFTA), das inzwischen durch das Abkommen zwischen den Vereinigten Staaten von Amerika, Mexiko und Kanada (USMCA) ersetzt wurde, ist ein Beispiel dafür, wie eine Institution die Macht der verschiedenen Akteure in einem politischen System beeinflussen kann. Ziel dieser Abkommen war es, einen einheitlichen Markt zwischen den USA, Kanada und Mexiko zu schaffen, in dem Waren zollfrei zirkulieren können. Dies hat zweifellos die Macht der multinationalen Unternehmen gestärkt, da sie ihre Produktion in Regionen mit niedrigeren Arbeitskosten wie Mexiko verlagern konnten. Dies eröffnete Möglichkeiten zur Gewinnmaximierung, indem die geografische Nähe genutzt wurde, um die Transportkosten relativ niedrig zu halten. Dies ist ein anschauliches Beispiel dafür, wie Institutionen die politische und wirtschaftliche Landschaft umgestalten können, indem sie Macht neu verteilen und neue Dynamiken schaffen.

Handelsabkommen wie das NAFTA haben multinationalen Unternehmen mehr Macht verschafft, hauptsächlich aufgrund ihrer größeren Fähigkeit, ihre Produktion zu verlagern. Diese Macht ist zum großen Teil auf die Mobilität der Unternehmen zurückzuführen, während die Arbeitnehmer in der Regel stärker an einen bestimmten Ort gebunden sind. Die erhöhte Mobilität der Unternehmen ermöglicht es ihnen, auf Kosten und Arbeitsbedingungen zu reagieren, indem sie ihre Produktion an Orte verlagern, an denen diese Faktoren günstiger sind. Dadurch entsteht eine Dynamik, in der Unternehmen potenziell mit der Verlagerung ihrer Produktion drohen können, wenn die Arbeitnehmer bessere Arbeitsbedingungen, höhere Löhne oder andere Verbesserungen fordern. Dies kann zu einem Abwärtsdruck auf die Löhne und Arbeitsbedingungen führen, da die Arbeitnehmer international gegeneinander antreten.

  • Sicherheitsrat der Vereinten Nationen

Der Sicherheitsrat der Vereinten Nationen stellt ein weiteres Gremium dar, in dem die Institutionen eine wichtige Rolle bei der Verteilung der politischen Macht spielen. Die fünf ständigen Mitglieder des Sicherheitsrats - Frankreich, Großbritannien, die USA, Russland und China - haben jeweils ein Vetorecht gegen jede substanzielle Resolution. Das bedeutet, dass sie jede Entscheidung, mit der sie nicht einverstanden sind, blockieren können, unabhängig davon, ob diese Entscheidung von den anderen Mitgliedern des Sicherheitsrats unterstützt wird. Dieses institutionelle Arrangement verleiht den fünf ständigen Mitgliedern erhebliche Macht und ermöglicht es ihnen, einen unverhältnismäßigen Einfluss auf die internationale Politik auszuüben. Es ermöglicht ihnen auch, ihr Vetorecht zu nutzen, um dem potenziellen Auftreten neuer globaler oder regionaler Mächte entgegenzuwirken. Beispielsweise können sie ihr Vetorecht nutzen, um die Aufnahme neuer ständiger Mitglieder wie Indien oder Brasilien zu blockieren oder um den internationalen Ambitionen von Ländern wie dem Iran entgegenzuwirken.

Einfluss der Institutionen auf die Präferenzen[modifier | modifier le wikicode]

Institutionen spielen eine Schlüsselrolle bei der Bildung und Entwicklung von individuellen und kollektiven Präferenzen. Zum einen können sie die Präferenzen über den Sozialisationsprozess beeinflussen. Beispielsweise spielt die Bildung als Institution eine entscheidende Rolle bei der Herausbildung von Werten, Einstellungen und Überzeugungen der Menschen. Religiöse, kulturelle und familiäre Institutionen spielen ebenfalls eine große Rolle bei der Bildung individueller Präferenzen. Andererseits wirken sich Institutionen auch indirekt auf die Präferenzen aus, indem sie die materielle Position des Individuums oder des Agenten in der Wirtschaft und der Politik bestimmen. Beispielsweise können wirtschaftliche Institutionen wie der Arbeitsmarkt, die Sozialschutzsysteme und die Steuerpolitik die Präferenzen der Individuen bei der Ressourcenverteilung oder der öffentlichen Politik beeinflussen. Ebenso können politische Institutionen wie das Wahlsystem die Präferenzen der Menschen hinsichtlich der politischen Partizipation und der Unterstützung verschiedener politischer Ideologien beeinflussen. Institutionen haben einen erheblichen Einfluss darauf, wie Individuen ihre Optionen wahrnehmen und ihre Entscheidungen treffen, und spielen daher eine zentrale Rolle bei der Bildung und Entwicklung von Präferenzen.

Der Sozialisationseffekt ist ein Prozess, durch den Individuen Einstellungen, Überzeugungen, Normen und Verhaltensweisen erwerben, die für eine bestimmte Gruppe oder Gesellschaft spezifisch sind. Im institutionellen Kontext wird dieser Sozialisationseffekt häufig durch starke institutionelle Normen und regelmäßige Interaktionen zwischen den Mitgliedern der Institution intensiviert. Beispielsweise kann eine Institution wie eine Universität oder ein Unternehmen eine ausgeprägte Organisationskultur haben, die die Überzeugungen, Einstellungen und Verhaltensweisen ihrer Mitglieder beeinflusst. Durch regelmäßige und im Laufe der Zeit wiederholte Interaktionen können die Menschen die Normen und Werte der Institution verinnerlichen, was ihr Denken und Verhalten sowohl innerhalb als auch außerhalb der Institution beeinflussen kann. Politische Institutionen können auch eine sozialisierende Wirkung haben. Beispielsweise kann eine politische Partei starke Normen und Ideologien haben, die die Überzeugungen und das Verhalten ihrer Mitglieder beeinflussen. Ebenso können Regierungsinstitutionen Normen und Verfahren haben, die das Denken und Handeln der Beamten beeinflussen. Dies kann besonders wichtig sein, um die öffentliche Politik und die Regierungsführung zu gestalten.

Influence des institutions sur les préférences.png

Ein Schlüsselphänomen in der Weltpolitik und der wirtschaftlichen Entwicklung ist der Einfluss der globalen Eliten auf die politischen und wirtschaftlichen Präferenzen der nationalen Eliten, insbesondere in den Entwicklungsländern. Durch wiederholte Interaktionen, z. B. auf internationalen Konferenzen oder bei Treffen in Washington, können die Eliten in den Entwicklungsländern mit Ideen, Normen und Überzeugungen in Berührung kommen, die unter den globalen Eliten vorherrschen, wie z. B. der Glaube an die Vorteile des Freihandels. Obwohl sie aufgrund ihrer eigenen nationalen oder sektoralen Interessen zunächst Vorbehalte gegen diese Ideen haben mögen, können diese Eliten schließlich vom vorherrschenden Diskurs überzeugt werden, insbesondere wenn sie Beweise für dessen Erfolg anderswo sehen. Diese regelmäßigen Interaktionen können daher zu einer Art "ideologischer Konvergenz" oder politischer Sozialisation führen, bei der die Eliten in den Entwicklungsländern allmählich die Überzeugungen und Präferenzen der globalen Eliten übernehmen. Dies kann wiederum die in ihren Heimatländern eingeführte Politik beeinflussen und potenziell erhebliche Auswirkungen auf die wirtschaftliche und politische Entwicklung dieser Länder haben.

Ein häufiger Trend in mehreren Ländern, die sich im Übergang zur Demokratie befinden, ist, dass die militärischen Eliten, die häufig eine wichtige Rolle in autoritären Regimen gespielt haben, möglicherweise nicht bereit sind, die Macht an zivile Behörden abzugeben. Sie können den Verlust ihrer Autonomie, ihres privilegierten Status und ihrer materiellen Vorteile befürchten. Das Beispiel Spaniens im Jahr 1981 ist ein gutes Beispiel für diese Dynamik. Trotz des 1975 nach dem Tod des Diktators Francisco Franco eingeleiteten Übergangs zur Demokratie versuchten einige Teile der Streitkräfte, die demokratisch gewählte Regierung in einem Staatsstreich zu stürzen. Dieser Staatsstreich scheiterte jedoch, und Spanien setzte seinen Weg der Demokratisierung fort. Ein weiteres Beispiel für diese Dynamik ist Ägypten, wo das Militär eine privilegierte Position im postrevolutionären Regime aushandelte. Nach der Revolution von 2011, die Präsident Hosni Mubarak stürzte, spielte das Militär eine wichtige Rolle im neuen Regime. Dies führte zu Spannungen und Konflikten mit den zivilen Kräften, die eine offenere und integrativere Demokratie anstrebten. Diese Beispiele zeigen, dass der Übergang zur Demokratie ein komplexer und oft umstrittener Prozess sein kann, in dem verschiedene Gruppen um die Macht kämpfen und versuchen, ihre Interessen zu wahren. Politische Institutionen, insbesondere das Militär und andere Strukturen, die von früheren Regimen übernommen wurden, spielen in diesem Prozess eine Schlüsselrolle.

Die Modernisierung der spanischen Streitkräfte und ihre Integration in die NATO in den 1970er Jahren spielten eine wichtige Rolle beim Übergang des Landes zur Demokratie. Durch diese Integration und gemeinsame Übungen mit anderen NATO-Streitkräften wurden die spanischen Militäreliten mit neuen militärischen Normen und Praktiken konfrontiert, bei denen das Militär der politischen Macht untergeordnet ist. Diese Sozialisierung hat möglicherweise die Präferenzen der spanischen Militäreliten beeinflusst und ihnen geholfen, ihre Rolle in einem demokratischen System zu verstehen. Dies ist ein hervorragendes Beispiel dafür, wie internationale Institutionen und Interaktionen zwischen Ländern interne politische Transformationen beeinflussen können. Durch die Teilnahme an diesen gemeinsamen Übungen und den Einsatz mit ihren NATO-Kollegen konnten die spanischen Militärs sehen, wie Armeen in etablierten Demokratien funktionieren. Diese Erfahrung hat wahrscheinlich dazu beigetragen, ihr Verständnis der angemessenen Rolle des Militärs in einer Demokratie zu prägen und ihre Präferenzen entsprechend zu verändern. So spielte dieser Sozialisations- und Interaktionsprozess eine Schlüsselrolle bei der Neudefinition der Präferenzen und Einstellungen der spanischen Militär-Eliten und erleichterte so den Übergang des Landes zur Demokratie. Dies ist ein hervorragendes Beispiel dafür, wie Institutionen - in diesem Fall die NATO - den politischen Prozess auf nationaler Ebene beeinflussen können.

Eine komplexe Situation ergab sich während der Schuldenkrise in Griechenland, einem Mitgliedsland der Europäischen Währungsunion. Normalerweise muss ein Land, das ein großes Haushaltsdefizit und eine hohe Staatsverschuldung anhäuft, mit höheren Zinssätzen rechnen, die von internationalen Investoren verlangt werden. Dies geschieht, weil das mit einer Investition in dieses Land verbundene Risiko steigt und die Investoren eine Risikoprämie verlangen, um dieses zusätzliche Risiko auszugleichen. Im Fall von Griechenland hat die Mitgliedschaft in der Europäischen Währungsunion diese Dynamik jedoch etwas verändert. Als Mitglied der Eurozone hatte Griechenland Zugang zu relativ niedrigen Zinssätzen, da der Euro, unterstützt durch die Europäische Zentralbank und die starken Volkswirtschaften der Eurozone wie Deutschland und Frankreich, als stabile Währung wahrgenommen wurde. Dadurch konnte Griechenland trotz seiner hohen Haushaltsdefizite weiterhin Kredite zu relativ niedrigen Zinssätzen aufnehmen. Als jedoch die Realität der griechischen Haushaltsprobleme sichtbar wurde und das Vertrauen der Investoren zu schwanken begann, geriet Griechenland in eine Schuldenkrise, in der die Zinssätze für Staatsschulden rasch anstiegen. Die Krise erforderte schließlich ein internationales Rettungspaket und drastische Wirtschaftsreformen, die von der Troika (der Europäischen Kommission, der Europäischen Zentralbank und dem Internationalen Währungsfonds) auferlegt wurden. Dies verdeutlicht, wie Institutionen, in diesem Fall die Europäische Währungsunion, die wirtschaftliche und politische Dynamik auf nationaler Ebene beeinflussen können, manchmal auf unerwartete Weise.

Der Beitritt Griechenlands zur Europäischen Währungsunion hat es dem Land gut ermöglicht, eine expansive Fiskalpolitik zu verfolgen und gleichzeitig von niedrigen Zinssätzen für seine Schulden zu profitieren. Dies ist auf die Wahrnehmung zurückzuführen, dass die Länder der Eurozone eine gewisse Sicherheit und Stabilität miteinander teilen, was von der Europäischen Zentralbank unterstützt wurde. Langfristig führte dies jedoch zu einer Anhäufung von untragbaren Schulden, die schließlich zur Finanzkrise Griechenlands führten. Nachdem die finanziellen Probleme Griechenlands ans Licht gekommen waren und die Investoren begannen, an der Fähigkeit des Landes zu zweifeln, seine Schulden zurückzuzahlen, stiegen die Zinssätze deutlich an, wodurch sich die finanziellen Probleme des Landes noch verschärften. Was in Griechenland geschah, ist ein Beispiel dafür, wie Institutionen, in diesem Fall die Europäische Währungsunion, das Verhalten der Mitgliedsländer und die politischen Entscheidungen, die sie treffen, beeinflussen können. Es ist auch ein Beispiel dafür, wie dieses Verhalten unvorhergesehene und potenziell verheerende Folgen haben kann.

Einfluss von Institutionen auf Strategien und Interaktionen[modifier | modifier le wikicode]

Ausgehend von Davis' Arbeit International Institutions and Issue Linkage: Building Support for Agricultural Trade Liberalization können wir verstehen, wie der institutionelle Kontext der multilateralen Verhandlungen über den internationalen Handel die Strategien der Staaten und die Ergebnisse beeinflusst.[4] Davis' Forschung zeigt, dass internationale Institutionen, wie die Welthandelsorganisation (WTO), die Verhandlungsstrategien der Mitgliedstaaten und die Ergebnisse der Verhandlungen beeinflussen können. Die WTO ist eine Institution, die die Liberalisierung des internationalen Handels fördert, indem sie Regeln für den Handel aufstellt und eine Plattform für Handelsverhandlungen bietet.

Im Rahmen der Handelsverhandlungen können die WTO-Mitgliedstaaten verschiedene Strategien verfolgen, um ihre Interessen zu vertreten. Sie können sich auf bestimmte Bereiche wie die Landwirtschaft konzentrieren oder einen breiteren Ansatz verfolgen und mehrere Themen miteinander verknüpfen. Beispielsweise könnte ein Land bereit sein, Zugeständnisse beim Zugang zum Agrarmarkt zu machen, um im Gegenzug einen besseren Marktzugang für seine Industrieprodukte zu erhalten. Davis zufolge fördert die WTO die "Verknüpfung von Fragen", d. h. die Einbeziehung mehrerer Verhandlungsthemen in einen einzigen Diskussionskomplex. Dies ermöglicht es den Mitgliedstaaten, breitere Koalitionen zu bilden und günstigere Vereinbarungen zu treffen. Beispielsweise könnte sich ein Land mit einem starken Agrarsektor mit einem Land mit einem starken Industriesektor verbünden, um für beide Seiten vorteilhafte Zugeständnisse zu erreichen. Davis stellt jedoch fest, dass die Verbindung zwischen den Themen auch dazu führen kann, dass die Verhandlungen komplexer und schwieriger abzuschließen sind. Dies kann zum Teil erklären, warum multilaterale Handelsverhandlungen oft langwierig und schwierig sind. Internationale Institutionen wie die WTO können die Verhandlungsstrategien der Mitgliedstaaten und die Ergebnisse der Verhandlungen beeinflussen. Sie können die Staaten dazu ermutigen, komplexere Strategien zu verfolgen und mehrere Themen miteinander zu verknüpfen, was aber auch dazu führen kann, dass die Verhandlungen komplexer und schwieriger abzuschließen sind.

Influence des institutions sur les stratégies et les interactions.png

Davis hebt hervor, dass bei Handelsverhandlungen, die sektorweise geführt werden, die entwickelten Länder oft Schwierigkeiten haben, ihren Agrarsektor zu liberalisieren. Das liegt daran, dass es starke politische und wirtschaftliche Interessen gibt, die sich der Liberalisierung widersetzen, wie man am Beispiel des Schweizer Bauernverbands in der Schweiz oder der französischen Landwirte, die den europäischen Markt erfolgreich vor importierten Agrarprodukten schützen, beobachten kann. Diese Interessengruppen können einen erheblichen Einfluss auf die Agrarpolitik ausüben und dem Druck zur Marktöffnung widerstehen.

Wenn die Verhandlungen auf sektoraler Basis geführt werden, kann es sehr schwierig sein, eine Handelsliberalisierung zu erreichen, insbesondere im Agrarsektor. Dies liegt an den starken politischen und wirtschaftlichen Interessen, die innerhalb dieses Sektors bestehen können und die sich jedem Versuch der Liberalisierung stark widersetzen können. Darüber hinaus können auch Fragen der Ernährungssicherheit, der Beschäftigung auf dem Land und des Umweltschutzes die Liberalisierung des Agrarsektors besonders komplex machen.

Wenn es eine institutionelle Innovation gibt, die durch das Konzept der issue linkage (Verknüpfung von Themen) eingeführt wird, das eine mehr oder weniger formale Struktur zur Verknüpfung verschiedener Themen ist, wird der Verhandlungsrahmen erweitert. Anstatt Issue für Issue und Sektor für Sektor zu verhandeln, kann die Liberalisierung eines Sektors, z. B. des Dienstleistungssektors, mit anderen Issues verknüpft werden. Dieser Ansatz kann die Verhandlungen erleichtern, da er die Interessen verschiedener Akteure berücksichtigt und Gewinne und Verluste zwischen verschiedenen Sektoren ausgleicht. So könnte ein Staat bereit sein, einer Liberalisierung in einem Sektor zuzustimmen, in dem er defensive Interessen hat, wenn er im Gegenzug Gewinne in einem anderen Sektor erzielt, in dem er offensive Interessen hat.

Der Autor zeigt auf, dass die Schaffung einer Verbindung zwischen dem Agrar- und dem Dienstleistungsbereich die Handelsliberalisierung fördern und vorantreiben kann. Der Grund dafür ist, dass ein Staat bereit sein kann, eine Liberalisierung in einem Sektor zu akzeptieren, in dem er defensive Interessen hat (z. B. Landwirtschaft), wenn er im Gegenzug Gewinne in einem anderen Sektor erzielt, in dem er offensive Interessen hat (z. B. Dienstleistungen). Dieser Ansatz ermöglicht es also, Gewinne und Verluste zwischen verschiedenen Sektoren auszugleichen, was die Handelsverhandlungen erleichtert. Dies wird als "issue linkage" oder Verknüpfung von Einsätzen bezeichnet und ist ein Schlüsselmechanismus in multilateralen Verhandlungen.

Die Idee, Verbindungen oder "issue linkage" zwischen verschiedenen Verhandlungsbereichen herzustellen, ermöglicht es, die Art und Weise, wie Interessengruppen mobilisiert werden, neu zu überdenken. Anstatt sich bei bestimmten Themen zu bekämpfen, können die verschiedenen Gruppen zusammenarbeiten und gemeinsam Lobbyarbeit betreiben, um gemeinsame Ziele zu erreichen. Beispielsweise könnte ein Industriesektor, der von einer Handelsliberalisierung profitiert, gemeinsam mit einem Landwirtschaftssektor Lobbyarbeit betreiben, um die Liberalisierung der Landwirtschaft zu unterstützen. Die Industrie würde von der Öffnung der Agrarmärkte profitieren, und die Landwirtschaft würde von der Öffnung der Industriemärkte profitieren. Dies kann zu einer stärkeren Mobilisierung für die Handelsliberalisierung im Allgemeinen führen. Dadurch kann die politische Landschaft neu konfiguriert werden und es können neue Allianzen zwischen Akteuren mit gemeinsamen Interessen geschaffen werden. Dies kann auch dabei helfen, Liberalisierungshindernisse zu überwinden, indem Kompromisse leichter ausgehandelt werden können. Wenn beispielsweise ein Sektor nur ungern liberalisiert wird, ist er möglicherweise eher dazu bereit, wenn andere Sektoren ebenfalls für den Wettbewerb geöffnet werden. Allerdings muss auch berücksichtigt werden, dass dieser Prozess zu Konflikten zwischen Interessengruppen führen kann, die sich durch diese Abmachungen benachteiligt fühlen und sich gegen diese mobilisieren können. Der Umgang mit diesen Spannungen ist daher eine Schlüsselfrage für den Erfolg dieser Linkage-Strategien.

Der Staat kann in verschiedenen Bereichen unterschiedliche Präferenzen haben. Beispielsweise kann er es vorziehen, den Agrarsektor nicht zu liberalisieren, um die Interessen der Landwirte zu schützen, aber er kann eher bereit sein, den Dienstleistungssektor zu liberalisieren, wenn er darin einen wirtschaftlichen Vorteil sieht. Die Einführung des "issue linkage"-Mechanismus oder die Schaffung von Verbindungen zwischen verschiedenen Verhandlungsbereichen kann die Strategie eines Staates verändern. Selbst wenn die Präferenzen des Staates dieselben bleiben, kann er bereit sein, Kosten in Kauf zu nehmen (wie die Auswirkungen der Liberalisierung auf den Agrarsektor), wenn er dadurch Gewinne erzielen kann (wie die Öffnung des Dienstleistungssektors für den internationalen Wettbewerb). Dies zeigt, wie selbst informelle Institutionen die Strategien der Staaten beeinflussen können, indem sie die Herausforderungen der Verhandlungen neu konfigurieren. Es ist jedoch wichtig zu beachten, dass dieser Prozess auch zu Konflikten und Spannungen führen kann, insbesondere wenn sich bestimmte Interessengruppen durch die Veränderungen benachteiligt fühlen. Die Bewältigung dieser Konflikte ist eine entscheidende Herausforderung für den Erfolg dieser "issue linkage"-Strategien.

Der Neo-Institutionalismus erkennt die Bedeutung von Interessenkonflikten in Politik und Wirtschaft an, legt aber den Schwerpunkt auf die Art und Weise, wie Institutionen diese Konflikte strukturieren und ihre Ergebnisse bestimmen. Institutionen schaffen aufgrund ihrer Natur Spielregeln, die bestimmte Akteure auf Kosten anderer begünstigen können. Das bedeutet, dass Interessen und Ressourcen zwar die politische und wirtschaftliche Dynamik beeinflussen können, dass es aber letztlich die institutionelle Struktur ist, die bestimmt, wer die Macht hat und wer die Ressourcen kontrolliert. Institutionen können entweder bestehende Machtungleichheiten verstärken oder zu ihrer Abschwächung beitragen. Die institutionalistische Perspektive ist daher ein wichtiger Beitrag zu unserem Verständnis von Politik und Wirtschaft, da sie die zentrale Rolle der Institutionen bei der Bestimmung der Machtverhältnisse und der politischen und wirtschaftlichen Ergebnisse hervorhebt. Dieser Ansatz fügt der Analyse von Interessenkonflikten eine weitere Dimension hinzu, indem er aufzeigt, wie institutionelle Strukturen die Strategien der Akteure und die Ergebnisse ihres Handelns beeinflussen können.

Institutionalismus-historisch[modifier | modifier le wikicode]

Der historische Institutionalismus ist ein Ansatz in den Sozialwissenschaften, der die Bedeutung der Rolle von Institutionen für das Verhalten von Individuen und Gesellschaften betont. Dieser Ansatz wird besonders in der Politikwissenschaft und der Soziologie verwendet. Der historische Institutionalismus legt den Schwerpunkt darauf, wie Institutionen, die häufig als Reaktion auf Krisen oder Konflikte eingerichtet werden, dauerhafte Folgen haben können, die das künftige Verhalten von Einzelpersonen und Gesellschaften prägen. Dieser Ansatz erkennt an, dass sich Institutionen ständig weiterentwickeln und dass sich ihre Form und Funktion im Laufe der Zeit ändern können.

Eines der Schlüsselkonzepte des historischen Institutionalismus ist die Idee der "Pfadabhängigkeit" (path dependence). Dieses Konzept legt nahe, dass in der Vergangenheit getroffene Entscheidungen dauerhafte Auswirkungen haben und zukünftige Entscheidungen beeinflussen können. Mit anderen Worten: Sobald eine Institution einmal eingerichtet ist, wird sie wahrscheinlich fortbestehen, auch wenn sich die Umstände geändert haben. Ein weiteres wichtiges Konzept ist das der "kritischen Punkte" oder "kritischen Momente" (critical junctures). Dies sind Momente, in denen bedeutende Entscheidungen getroffen werden, die nachhaltige Auswirkungen auf die Entwicklung einer Institution oder Gesellschaft haben können.

Der historische Institutionalismus bietet also eine Möglichkeit, zu analysieren und zu verstehen, wie Institutionen Gesellschaften formen, indem er die Bedeutung des historischen Kontextes betont und anerkennt, dass Institutionen oft das Produkt komplexer historischer Prozesse und sozialer Konflikte sind.

Unanticipated - unintended consequences[modifier | modifier le wikicode]

Der Neo-Institutionalismus bezieht sich auf ein Wiederaufleben und eine neue Form der Aufmerksamkeit für Institutionen in den Sozialwissenschaften ab den 1980er Jahren, nach einer Zeit, in der Funktionalismus und Behaviorismus vorherrschten. Das Konzept der "unbeabsichtigten" oder "nicht antizipierten" Folgen hat jedoch eine größere Reichweite und ist Teil vieler theoretischer Ansätze, darunter auch des Institutionalismus. Das Konzept der unbeabsichtigten Folgen, das ursprünglich von dem Soziologen Robert K. Merton formuliert wurde, bezieht sich auf Ergebnisse, die nicht die ursprünglich von einer Handlung oder Entscheidung erwarteten sind. Diese Folgen können positiv, negativ oder einfach nur unvorhergesehen sein. Beispielsweise kann eine Regierungspolitik unvorhergesehene soziale oder wirtschaftliche Folgen haben, die bei ihrer Konzeption nicht vorhergesehen wurden.

Im Kontext des historischen Institutionalismus können unbeabsichtigte Folgen mit der Art und Weise zusammenhängen, wie Institutionen aufgebaut sind und sich entwickeln. Beispielsweise kann eine Institution, die geschaffen wurde, um ein bestimmtes Problem zu lösen, nicht vorhergesehene Nebenwirkungen haben, die andere Aspekte der Gesellschaft beeinflussen. Die Betonung unbeabsichtigter Folgen unterstreicht die Komplexität sozialer und politischer Systeme und die Art und Weise, wie sich Entscheidungen in einem Bereich auf manchmal überraschende Weise auf andere Bereiche auswirken können. Dies spiegelt auch die Vorstellung wider, dass sich Institutionen ständig weiterentwickeln und sich ihre Auswirkungen im Laufe der Zeit ändern können.

Der Neo-Institutionalismus hat eine neue Perspektive auf die Art und Weise, wie Institutionen untersucht werden, mit sich gebracht :

  • Die Bedeutung von Institutionen : Der Neo-Institutionalismus geht davon aus, dass Institutionen eine entscheidende Rolle bei der Strukturierung des sozialen, politischen und wirtschaftlichen Lebens spielen. Sie sind nicht einfach nur Arenen, in denen soziale und politische Akteure ihre Interessen verfolgen, sondern Strukturen, die diese Interessen formen und beeinflussen.
  • Die Autonomie der Institutionen : Die Neo-Institutionalisten argumentieren, dass Institutionen eine gewisse Autonomie gegenüber den sozialen, wirtschaftlichen und politischen Kräften besitzen. Mit anderen Worten: Sie können Verhalten und Ergebnisse unabhängig von den Interessen der Akteure, die sie bilden, beeinflussen.
  • Formelle und informelle Institutionen: Der Neo-Institutionalismus hat den Forschungsbereich erweitert, indem er nicht nur formelle Institutionen (wie Regierungen, Gesetze und offizielle Organisationen), sondern auch informelle Institutionen (wie soziale Normen, Bräuche und ungeschriebene Praktiken) einbezieht. Dies spiegelt die Erkenntnis wider, dass Verhaltensweisen von einem breiteren Spektrum an Strukturen als den offiziell kodifizierten beeinflusst werden.
  • Die Rolle von Zeit und Geschichte: Einige Neo-Institutionalisten, insbesondere die des historischen Institutionalismus, betonen die Rolle der Zeit und der Geschichte bei der Bildung von Institutionen. Sie argumentieren, dass Entscheidungen, die zu einem bestimmten Zeitpunkt getroffen werden, dauerhafte Auswirkungen haben können und den zukünftigen Weg einer Institution prägen können, ein Phänomen, das häufig als Pfadabhängigkeit bezeichnet wird.

Diese Merkmale unterscheiden den Neo-Institutionalismus von früheren institutionalistischen Ansätzen und machen ihn zu einem Schlüsselansatz für das Verständnis von Regierungsführung, Politik und sozialem Verhalten in der heutigen Welt.

Der Institutionalismus, einschließlich des Neo-Institutionalismus, konzentriert sich stärker auf die Rolle der Institutionen als Strukturen, die das Verhalten der Akteure bestimmen und die sozialen und politischen Ergebnisse formen. Es ist ein Ansatz, der sich in vielerlei Hinsicht deutlich vom Behaviorismus unterscheidet:

  • Rolle der Institutionen: Im Gegensatz zum Behaviorismus, der sich auf das individuelle Verhalten und dessen Einfluss auf soziale und politische Systeme konzentriert, legt der Institutionalismus den Schwerpunkt auf die Rolle der Institutionen. Es wird davon ausgegangen, dass Institutionen sowohl das Verhalten von Einzelpersonen und Gruppen als auch politische und soziale Ergebnisse beeinflussen.
  • Struktur und Agency: Während der Behaviorismus dazu neigt, sich auf die Agency - die Handlungen und Entscheidungen von Individuen - zu konzentrieren, sieht der Institutionalismus die Struktur der Institutionen als entscheidend an. Institutionen werden so gesehen, dass sie die Spielregeln festlegen und die den Akteuren zur Verfügung stehenden Optionen einschränken.
  • Stabilität versus Wandel : Der Behaviorismus konzentriert sich häufig auf den Wandel und versucht zu erklären, wie und warum sich individuelles Verhalten ändert. Der Institutionalismus hingegen betont häufig die Stabilität, indem er aufzeigt, wie Institutionen im Laufe der Zeit bestehen bleiben, selbst wenn die Unterstützung der Bevölkerung oder die Wirtschaftsleistung ausbleibt.
  • Individuelle versus kontextuelle Faktoren: Während der Behaviorismus dazu neigt, sich auf individuelle Faktoren wie Einstellungen, Überzeugungen und Präferenzen zu konzentrieren, konzentriert sich der Institutionalismus stärker auf kontextuelle Faktoren, insbesondere darauf, wie Institutionen das Verhalten strukturieren und beeinflussen.

Während also der Behaviorismus und der Institutionalismus zwei wichtige Ansätze zum Verständnis von Politik und Gesellschaft sind, legen sie den Schwerpunkt auf unterschiedliche Aspekte dieser Systeme.

Der Funktionalismus argumentiert, dass Institutionen existieren, um bestimmte Funktionen zu erfüllen oder um bestimmte Probleme in einer Gesellschaft zu lösen. Diese Perspektive sieht Institutionen als rationale und effektive Lösungen für Probleme, mit denen die Gesellschaft konfrontiert ist. Der Institutionalismus hingegen geht nicht von diesem Ansatz aus. Er sieht Institutionen nicht nur im Hinblick auf ihre Funktionen oder ihre Effektivität. Er erkennt an, dass Institutionen tief greifende Auswirkungen auf die Gesellschaft haben, die weit über ihre beabsichtigten Funktionen oder ihre Wirksamkeit bei der Lösung bestimmter Probleme hinausgehen. Er legt den Schwerpunkt darauf, wie Institutionen das Verhalten von Einzelpersonen und Gruppen prägen, wie sie soziale und politische Interaktionen strukturieren und wie sie Ergebnisse hervorbringen können, die weder geplant noch notwendigerweise erwünscht sind. Darüber hinaus erkennt der historische Institutionalismus im Gegensatz zum Funktionalismus an, dass Institutionen oft auch dann fortbestehen können, wenn sie nicht mehr effektiv sind oder nicht mehr auf aktuelle Probleme reagieren. Dies wird als "path dependency" oder Pfadabhängigkeit bezeichnet - die Vorstellung, dass vergangene Entscheidungen oder Ereignisse einen dauerhaften Einfluss haben und zukünftige Pfade prägen. Mit anderen Worten: Ist eine Institution erst einmal eingerichtet, kann es sehr schwierig sein, sie zu ändern oder abzuschaffen, selbst wenn sie ihre ursprüngliche Funktion nicht mehr effektiv erfüllt.

Die funktionalistische Perspektive vertritt die Auffassung, dass Institutionen bewusst geschaffen und aufrechterhalten werden, weil sie vorteilhafte Auswirkungen haben. Beispielsweise könnte ein Rechtssystem eingerichtet werden, weil es dabei hilft, Konflikte auf geordnete Weise zu lösen, oder ein Bildungssystem könnte eingerichtet werden, weil es die Entwicklung der in einer Gesellschaft benötigten Fähigkeiten und Kenntnisse fördert. Rationale Akteure, die versuchen, diese Probleme zu lösen oder diese Ziele zu erreichen, würden also diese Institutionen schaffen, weil sie die funktionalen Vorteile erkennen, die sie mit sich bringen. Der historische Institutionalismus betont jedoch, dass Institutionen nicht immer auf so rationale oder vorausschauende Weise geschaffen werden. Es kann historische Faktoren, Machtverhältnisse, Unfälle oder unvorhergesehene Ereignisse geben, die bei der Schaffung und Entwicklung von Institutionen eine große Rolle spielen. Institutionen können auch Auswirkungen haben, die nicht geplant oder beabsichtigt waren, und diese Auswirkungen können wiederum die Art und Weise beeinflussen, wie sich Institutionen entwickeln und im Laufe der Zeit verändern.

Die allgemeine Annahme in vielen wirtschaftlichen und politischen Modellen ist, dass Institutionen, wenn sie die Interessen der Akteure nicht mehr angemessen widerspiegeln, verändert werden, um wieder ein Gleichgewicht herzustellen. Dies ist die Idee der "rationalen Wahl" oder des "institutionellen Gleichgewichts". Der historische Institutionalismus stellt diese Annahme jedoch in Frage. Er betont, dass institutioneller Wandel schwierig und kostspielig sein kann und dass es oft einen starken Widerstand gegen Veränderungen gibt. Darüber hinaus haben die Akteure möglicherweise kein vollkommenes Verständnis ihrer eigenen Interessen oder der Art und Weise, wie Institutionen diese Interessen beeinflussen, was den institutionellen Wandel ebenfalls behindern kann. Darüber hinaus werden Institutionen, selbst wenn sie sich ändern, nicht unbedingt so verändert, dass sie die Interessen der Akteure perfekt widerspiegeln. Vielmehr kann der institutionelle Wandel das Ergebnis von Kompromissen, Machtkonflikten, komplexen historischen Prozessen usw. sein. Infolgedessen können Institutionen weiterhin Formen und Funktionen haben, die unter dem Gesichtspunkt der Effizienz oder Nützlichkeit nicht optimal sind. Schließlich betont der historische Institutionalismus, dass Institutionen erhebliche Auswirkungen auf die Interessen und das Verhalten von Akteuren haben können. Beispielsweise können sie die Art und Weise beeinflussen, wie Akteure ihre Interessen wahrnehmen, wie sie miteinander interagieren, welche Strategien sie verfolgen usw. Somit stehen Institutionen und Akteure in ständiger Wechselwirkung, wobei jeder den anderen auf dynamische und oft unvorhersehbare Weise beeinflusst.

Die Idee des historischen Institutionalismus ist, dass Institutionen eine eigene "Trägheit" haben und oft nur schwer zu verändern sind. Selbst wenn sie nicht mehr perfekt auf die Interessen der Akteure abgestimmt sind, können sie aufgrund verschiedener Faktoren fortbestehen, z. B. aufgrund der mit Veränderungen verbundenen Kosten, des Widerstands von Gruppen, die vom Status quo profitieren, oder einfach aufgrund der Stärke von Gewohnheit und Tradition. Darüber hinaus betont der historische Institutionalismus, dass Institutionen nicht notwendigerweise das Ergebnis eines rationalen und bewussten Prozesses sind, der darauf abzielt, die beste Lösung für ein bestimmtes Problem zu finden. Sie können das Ergebnis komplexer historischer Prozesse, von Interaktionen zwischen verschiedenen Akteuren und Interessen, von Kompromissen, Machtkämpfen, Zufällen usw. sein. Institutionen können daher Formen und Funktionen haben, die unter dem Gesichtspunkt der Effizienz oder des Nutzens nicht unbedingt optimal oder sogar logisch sind. Beispielsweise kann ein politisches oder wirtschaftliches System Elemente enthalten, die irrational oder ineffizient erscheinen, aber das Ergebnis historischer Kompromisse zwischen verschiedenen gesellschaftlichen Gruppen oder des Fortbestehens historischer Traditionen sind. Institutionen können auch unerwartete oder unbeabsichtigte Effekte haben, die sich auf ihr Funktionieren und ihre Entwicklung auswirken.

Der historische Institutionalismus berücksichtigt bei der Analyse von Institutionen den Faktor Zeit. Er erkennt an, dass Institutionen nicht statisch sind, sondern sich im Laufe der Zeit entwickeln, und dass die Prozesse des institutionellen Wandels langwierig und komplex sein können. Diese langfristige Perspektive ermöglicht es, die nicht vorhergesehenen oder unbeabsichtigten Folgen der Einführung einer Institution zu berücksichtigen. Wenn Akteure beispielsweise eine Institution einführen, antizipieren sie möglicherweise nicht vollständig, wie diese ihr Verhalten oder ihre Interessen in der Zukunft beeinflussen wird. Sie können auch nicht voraussehen, wie die Institution mit anderen Institutionen oder sozialen, wirtschaftlichen oder politischen Faktoren interagieren wird. Darüber hinaus kann eine Institution, sobald sie einmal eingerichtet ist, eine "institutionelle Trägheit" aufweisen, was bedeutet, dass sie schwer zu ändern sein kann, selbst wenn die Akteure erkennen, dass sie unerwünschte Folgen hat. Daher betont der historische Institutionalismus, wie wichtig es ist, die langfristigen, nicht vorhergesehenen und unbeabsichtigten Folgen von Institutionen zu berücksichtigen. Das bedeutet auch, dass es im Laufe der Zeit notwendig sein kann, Institutionen zu überprüfen und zu überarbeiten, wenn sich die Interessen der Akteure und die sozialen, wirtschaftlichen und politischen Bedingungen ändern.

Bo Rothstein betont in seiner Arbeit aus dem Jahr 1992 den Einfluss der Arbeitsmarktinstitutionen auf die Stärke der Arbeiterklasse, insbesondere im Hinblick auf den gewerkschaftlichen Organisationsgrad.[5] Das Ghent-System, benannt nach der belgischen Stadt, in der es zum ersten Mal eingeführt wurde, ist ein Merkmal einiger Arbeitslosenversicherungssysteme. Im Ghent-System spielen die Gewerkschaften eine zentrale Rolle bei der Verwaltung der Arbeitslosenversicherungsleistungen. Mit anderen Worten: Es sind die Gewerkschaften, die die Leistungen für ihre Mitglieder verwalten, und nicht der Staat oder eine Regierungsbehörde. Ghent-Systeme gibt es in mehreren Ländern, u. a. in Schweden, Finnland und Belgien. Laut Rothstein fördert das Ghent-System eine stärkere Arbeiterklasse, da es Anreize für den Beitritt zu einer Gewerkschaft bietet. Wenn die Leistungen der Arbeitslosenversicherung von den Gewerkschaften verwaltet werden, haben die Arbeitnehmer einen zusätzlichen Anreiz, einer Gewerkschaft beizutreten. Dies kann zu einem höheren gewerkschaftlichen Organisationsgrad und damit zu einer größeren kollektiven Stärke der Arbeiterklasse führen. Dies ist ein gutes Beispiel dafür, wie Institutionen - in diesem Fall das System der Arbeitslosenversicherung - das Verhalten und die Ergebnisse für bestimmte Gruppen von Akteuren in der Gesellschaft beeinflussen können.

Es scheint logisch anzunehmen, dass linksgerichtete Regierungen, die generell für die Rechte der Arbeitnehmer eintreten, eher bereit wären, ein Ghent-System einzuführen. Es ist jedoch wichtig zu beachten, dass die Umsetzung eines Ghent-Systems von verschiedenen Faktoren abhängen kann, darunter der historische, politische und soziale Kontext sowie das bestehende Rechts- und Wirtschaftssystem. Darüber hinaus ist die Einführung eines Genter Systems möglicherweise nicht so einfach, wie es zunächst den Anschein hat. Erstens erfordert es, dass die Gewerkschaften über die organisatorischen Kapazitäten und die finanziellen Ressourcen verfügen, um das Arbeitslosenversicherungssystem effektiv zu verwalten. Zweitens erfordert dies, dass die Regierung bereit ist, diese Verantwortung an die Gewerkschaften abzutreten. Schließlich ist zu betonen, dass die Einführung eines Ghentent-Systems unbeabsichtigte Folgen haben kann. Beispielsweise könnte es den Arbeitsmarkt potenziell zwischen gewerkschaftlich organisierten und nicht gewerkschaftlich organisierten Arbeitnehmern polarisieren, oder es könnte den Gewerkschaften eine unverhältnismäßig große Macht verleihen. Kurz gesagt: Die Einführung eines Ghent-Systems kann die Arbeiterbewegung zwar theoretisch stärken, die praktische Umsetzung kann jedoch komplexer sein und von vielen Kontextfaktoren abhängen.

Was aus Bo Rothsteins Beobachtung hervorgeht, ist, dass die politische und historische Realität oft komplexer ist, als es theoretische Modelle nahelegen. Die Motivation von Regierungen, bestimmte politische Maßnahmen zu ergreifen, kann von vielen Faktoren abhängen, darunter langfristige strategische Ziele, interner und externer politischer Druck und spezifische historische Umstände. Im Fall von Frankreich könnte die Einführung der Arbeitslosenversicherung durch eine liberale Regierung darauf zurückzuführen sein, dass sie die Arbeiterbewegung eher kontrollieren als stärken wollte. Die liberalen Regierungen könnten das Ghent-System als eine Möglichkeit gesehen haben, die Gewerkschaftsaktivitäten in einen formelleren und kontrollierteren Rahmen zu kanalisieren. Es könnte auch als Mittel zur Befriedung der Arbeiterbewegung angesehen worden sein, indem es bestimmte Vorteile bot, während die allgemeine Kontrolle über die Wirtschaftspolitik erhalten blieb. Die französischen Gewerkschaften mit ihrer Tradition der Unabhängigkeit vom Staat haben dieses Manöver möglicherweise als Kooptationsversuch wahrgenommen und sich daher gewehrt. Daher kann das Scheitern der Einführung des Ghent-Systems in Frankreich als Demonstration dafür gesehen werden, wie nicht vorhergesehene Konsequenzen und das komplexe Zusammenspiel politischer Interessen politische Ergebnisse beeinflussen können.

Auf lange Sicht wird dies der Macht der Arbeiterklasse in Frankreich schaden, da der gewerkschaftliche Organisationsgrad in Frankreich einer der niedrigsten im Privatsektor ist und weniger als 10 % der Arbeitnehmer einer Gewerkschaft angehören. Die Bewegung zur Schaffung von Institutionen im Jahr 1905 in Frankreich beispielsweise mag kurzfristige Gründe haben, die zu diesen Entscheidungen führten, aber es war kein absichtlicher Akt, der die langfristige Entwicklung und die langfristigen arbeitnehmerfreundlichen Institutionen berücksichtigte. Die Akteure sind sich nicht immer darüber im Klaren, was für sie vorteilhaft ist. Politische Entscheidungen werden häufig aufgrund kurzfristiger Überlegungen getroffen und berücksichtigen nicht immer die langfristigen Folgen. Dies kann auf eine Vielzahl von Faktoren zurückzuführen sein, darunter unmittelbarer politischer Druck, falsche strategische Berechnungen oder schlichtweg ein Unverständnis für die langfristigen Auswirkungen einer bestimmten Politik.

Im Fall von Frankreich und dem Genter System scheint es, dass die Entscheidungen der liberalen Regierungen und die Reaktion der Gewerkschaften nicht vorhergesehene Folgen hatten, die letztlich die Macht der Arbeiterklasse schwächten. Dies ist ein Paradebeispiel dafür, wie nicht vorhergesehene Konsequenzen und Fehleinschätzungen die politische und wirtschaftliche Entwicklung eines Landes maßgeblich beeinflussen können. Es ist jedoch wichtig zu beachten, dass, auch wenn den Akteuren nicht immer klar ist, was langfristig für sie vorteilhaft ist, dies nicht unbedingt bedeutet, dass sie irrational handeln. Im Gegenteil, sie tun oft ihr Bestes, um sich in einem komplexen und unsicheren Umfeld zurechtzufinden, indem sie sich auf die Informationen und Ressourcen stützen, die ihnen zu einem bestimmten Zeitpunkt zur Verfügung stehen. Dies kann manchmal zu Fehlern führen, ist aber ein unvermeidlicher Teil des politischen Prozesses.

Der historisch-institutionalistische Ansatz betont, dass politische und wirtschaftliche Institutionen dauerhafte und manchmal unvorhergesehene Auswirkungen haben, die bei ihrer Schaffung möglicherweise nicht sofort erkennbar waren. Dies ist ein wesentlicher Kritikpunkt an funktionalistischen Ansätzen, die in der Regel davon ausgehen, dass Institutionen geschaffen werden, um bestimmte Probleme zu lösen, und dass sie sich weiterentwickeln oder verschwinden, wenn sich diese Probleme ändern oder gelöst werden. Im Gegensatz dazu argumentiert der historische Institutionalismus, dass Institutionen dazu neigen, im Laufe der Zeit fortzubestehen, selbst wenn sie aufgrund der Machtdynamik, der Transaktionskosten und anderer Faktoren nicht mehr effektiv auf die Probleme reagieren, für die sie ursprünglich geschaffen wurden. Darüber hinaus betont diese Perspektive auch, dass Institutionen nicht immer rational oder vorausschauend geschaffen werden. Vielmehr können sie das Produkt impulsiver politischer Entscheidungen, komplexer Kompromisse oder sogar reiner Zufälle sein. Diese Umstände können zu institutionellen Ergebnissen führen, die sich stark von dem unterscheiden, was die ursprünglichen Akteure vorhergesehen oder gewünscht hätten, was die Bedeutung des historischen Kontexts und der Kontingenzen bei der Entstehung von Institutionen unterstreicht.

Path dependence[modifier | modifier le wikicode]

Die Idee der "Pfadabhängigkeit" ist ein zentrales Konzept im historischen Institutionalismus. Der Begriff bezieht sich auf die Vorstellung, dass vergangene Entscheidungen und bestehende Institutionen zukünftige Entscheidungen lenken und einschränken können. Das liegt daran, dass eine einmal eingeführte Institution oder Politik oft Erwartungen, Normen und Investitionen schafft, die Veränderungen kostspielig und schwierig machen. Im Zusammenhang mit politischen und wirtschaftlichen Institutionen bedeutet dies, dass eine Institution, selbst wenn sie nicht mehr optimal ist oder nicht mehr den Interessen dient, denen sie ursprünglich dienen sollte, einfach deshalb fortbestehen kann, weil es schwierig ist, den Status quo zu ändern. Die politischen, wirtschaftlichen und sozialen Akteure können sich an diese Institutionen anpassen und ihre Strategien und Erwartungen um sie herum aufbauen, wodurch jede Veränderung potenziell störend und kostspielig wird.

Am Beispiel des Sozialversicherungssystems in den USA lässt sich das Konzept der Pfadabhängigkeit in der Politikwissenschaft gut veranschaulichen.

In den USA wurde das System der sozialen Sicherheit in den 1930er Jahren als Reaktion auf die Große Depression eingeführt. Es sollte älteren Arbeitnehmern ein Sicherheitsnetz bieten, indem es ihnen ein grundlegendes Renteneinkommen zur Verfügung stellte. Das System war jedoch so konzipiert, dass es weitgehend von den Beiträgen der derzeitigen Arbeitnehmer abhing, um die Leistungen für die derzeitigen Rentner zu finanzieren. Im Laufe der Zeit veränderte sich die Demografie in den USA, wobei der Anteil der älteren Menschen im Vergleich zu den jüngeren Arbeitnehmern zunahm. Dies hat zu einem wachsenden finanziellen Druck auf das Sozialversicherungssystem geführt. Doch trotz der Herausforderungen, denen sich das System gegenübersieht, ist es äußerst schwierig, es zu reformieren oder wesentlich zu verändern. Dies ist zum Teil auf die Abhängigkeit der derzeitigen und zukünftigen Leistungsempfänger von der sozialen Sicherheit zurückzuführen, aber auch auf die Komplexität des Systems selbst. Reformversuche sind häufig auf erheblichen politischen und öffentlichen Widerstand gestoßen. Obwohl also das Sozialversicherungssystem der USA angesichts der aktuellen demografischen und wirtschaftlichen Gegebenheiten möglicherweise nicht mehr das effizienteste oder gerechteste ist, besteht es zum großen Teil aufgrund der "Pfadabhängigkeit" fort. Die Entscheidungen der Vergangenheit haben eine Institution geschaffen, die nun trotz ihrer offensichtlichen Probleme nur schwer zu ändern ist.

William Sewell[modifier | modifier le wikicode]

In seinem Artikel "Three Temporalities: Toward an Eventful Sociology" diskutiert der Autor William H. Sewell Jr. die Idee der Pfadabhängigkeit ("path dependence").[6] Dieses Konzept legt nahe, dass vergangene Entscheidungen, Ereignisse oder Ergebnisse einen erheblichen Einfluss auf zukünftige Entscheidungen, Ereignisse oder Ergebnisse haben.

Sewell zufolge ist diese Pfadabhängigkeit nicht einfach eine Frage vergangener Ereignisse, die zukünftige Optionen einschränken. Er hebt den Gedanken hervor, dass diese historischen Pfadabhängigkeiten auch neue Möglichkeiten und Handlungspfade eröffnen können, die zuvor nicht in Betracht gezogen wurden. Darüber hinaus sind diese Pfadabhängigkeiten nicht einfach linear oder deterministisch. Sie sind vielmehr mehrdimensional und komplex, mit vielen möglichen Pfaden, die zu jedem beliebigen Zeitpunkt eingeschlagen werden können.

Die Kernidee der Pfadabhängigkeit ist, dass es auf historische Strukturen und Ereignisse ankommt. Sie prägen zukünftige Pfade in erheblichem Maße. In der Vergangenheit getroffene Entscheidungen wirken sich weiterhin auf die in der Gegenwart verfügbaren Optionen aus, und diese Entscheidungen aus der Vergangenheit können sich auch unerwartet auf die Zukunft auswirken. Deshalb ist es wichtig, bei der Untersuchung sozialer Phänomene historische Prozesse zu berücksichtigen.

James Mahoney[modifier | modifier le wikicode]

In dem im Jahr 2000 veröffentlichten Artikel "Path Dependence in Historical Sociology" definiert James Mahoney Pfadabhängigkeit (oder "path dependence") als Charakterisierung spezifischer historischer Sequenzen, in denen kontingente Ereignisse institutionelle Muster oder Ereignisketten in Bewegung setzen, die deterministische Eigenschaften haben: "Path-dependence characterizes specifically those historical sequences in which contingent events set in motion institutional patterns or event chains that have deterministic properties".[7].

Nach Mahoney können diese kontingenten Ereignisse, die auch als kritische Ereignisse oder Scharnierereignisse bezeichnet werden, weitreichende und dauerhafte Auswirkungen haben. Diese Ereignisse lösen eine Abfolge von Kettenreaktionen aus und führen zur Einführung neuer Institutionen oder Verhaltensmuster, die, einmal etabliert, nur schwer wieder zu ändern sind.

Das Konzept der "Pfadabhängigkeit" legt also nahe, dass es oft schwierig ist, von einem einmal festgelegten Pfad abzuweichen, da die Kosten einer solchen Abweichung prohibitiv hoch sein können. Außerdem können selbst wenn sich die Umstände ändern, die Institutionen und Verhaltensweisen, die durch diese vergangenen Ereignisse geschaffen wurden, bestehen bleiben. Daher können die Geschichte und die spezifische Abfolge von Ereignissen, die stattgefunden haben, einen tiefgreifenden und dauerhaften Einfluss auf den zukünftigen Verlauf der Ereignisse haben.

Das Konzept der Pfadabhängigkeit (path dependence) in der historischen Soziologie beinhaltet diese Idee eines Wendepunkts, eines Anfangsereignisses, das manchmal auch als "Kipppunkt" oder "kritischer Punkt" bezeichnet wird und eine Reihe von nachfolgenden Ereignissen auslöst. Dieser Wendepunkt mag für die damalige Zeit geringfügig oder unbedeutend erscheinen, doch er hat das Potenzial, eine Kaskade von Ereignissen auszulösen, die sich gegenseitig verstärken. Wenn dieser Prozess einmal in Gang gesetzt wurde, kann er selbstverstärkend und schwer umkehrbar werden, selbst wenn sich die ursprünglichen Bedingungen, die zum ursprünglichen Ereignis führten, geändert haben. Dies wird in der Pfadabhängigkeitstheorie oft als "Lock-in" (lock-in) bezeichnet. Es ist ein Mechanismus, durch den eine bestimmte Struktur, die einmal etabliert wurde, bestehen bleibt und den zukünftigen Verlauf von Ereignissen beeinflusst, selbst wenn diese Struktur nicht mehr optimal oder effizient ist. Das Konzept der Pfadabhängigkeit betont also die Bedeutung der Zeit und der Abfolge von Ereignissen für die Bestimmung institutioneller und sozialer Pfade.

Paul Pierson & Theda Skocpol[modifier | modifier le wikicode]

L'expression "dynamics of self-reinforcing or positive feedback processes in a political system", que l'on pourrait traduire par "dynamiques de processus d'auto-renforcement ou de rétroaction positive dans un système politique", est utilisée par Paul Pierson et Theda Skocpol dans leur article "Historical Institutionalism in Contemporary Political Science" publié en 2002.[8]

Dans ce contexte, un processus d'auto-renforcement fait référence à une situation où une fois qu'une institution ou une politique est mise en place, elle tend à se renforcer elle-même par ses effets et à devenir de plus en plus résistante aux changements. Cela peut se produire pour diverses raisons, telles que l'accumulation de ressources, l'apprentissage et l'adaptation des acteurs, ou la création de nouvelles attentes et normes comportementales.

De manière similaire, une rétroaction positive est un processus dans lequel les effets d'une action ou d'une décision augmentent l'ampleur ou la probabilité de futurs événements similaires. Dans un système politique, par exemple, une politique qui favorise un certain groupe peut renforcer le pouvoir de ce groupe et augmenter la probabilité qu'il soutienne des politiques similaires à l'avenir.

Ces concepts sont centraux dans l'approche du néo-institutionnalisme historique de la science politique, qui met l'accent sur le rôle des institutions et des processus historiques dans le façonnement des résultats politiques.

Lock-in effect[modifier | modifier le wikicode]

Der Lock-in-Effekt ist ein Konzept, das sich aus dem Ansatz der Pfadabhängigkeit ("Path Dependence") in den Sozialwissenschaften ableitet. Er bezieht sich auf eine Situation, in der es immer schwieriger wird, umzukehren oder eine Alternative zu wählen, sobald ein bestimmter Pfad oder eine bestimmte Bahn einmal eingeschlagen wurde. Dies ist auf die steigenden Kosten zurückzuführen, die mit der Änderung des Pfades oder der Abkehr vom aktuellen Weg verbunden sind, z. B. die Kosten für die Aufgabe früherer Investitionen, die Kosten für die Ausbildung in neuen Praktiken oder Technologien oder die Kosten für den Widerstand der Akteure, die vom Status quo profitieren. Im Technologiebereich wird beispielsweise häufig das Konzept des Lock-in verwendet, um zu erklären, warum eine bestimmte Technologie dominant wird, auch wenn andere Technologien technisch überlegen sein können. Sobald eine Technologie einen bestimmten Marktanteil erobert hat, kann sie von einem Netzwerkeffekt profitieren, der ihre Position stärkt und den Wechsel zu einer konkurrierenden Technologie erschwert.

Im politischen oder institutionellen Kontext kann sich Lock-in darauf beziehen, wie frühere Entscheidungen oder politische Maßnahmen es erschweren, einen bestimmten Status quo zu ändern, selbst wenn dieser Status quo als suboptimal angesehen wird. Dies kann auf die Anhäufung von Ressourcen und Macht durch die Nutznießer der aktuellen Situation zurückzuführen sein, auf die Entstehung von Normen und Verhaltensweisen, die den Status quo verstärken, oder auf den Widerstand von Akteuren, die befürchten, bei einer Veränderung zu verlieren.

Den Weg dieser Wahl, dieses gewählten Pfades wieder zurückzugehen, ist ebenfalls sehr schwierig. Dieser Gedanke ist zentral für das Konzept der Pfadabhängigkeit (path dependence) in den Sozialwissenschaften. Wenn in einem sozialen, politischen oder wirtschaftlichen System erst einmal ein bestimmter Pfad gewählt wurde, wird es immer schwieriger, diesen zu ändern oder zu modifizieren. Einzelpersonen und Organisationen passen sich an den gewählten Pfad an und investieren Zeit, Geld und Ressourcen, um ihn einzuhalten. Sie entwickeln Gewohnheiten, Fähigkeiten und Erwartungen, die mit diesem Pfad in Einklang stehen. Dieser Prozess verstärkt den aktuellen Pfad und macht eine Veränderung immer kostspieliger und schwieriger. Einzelpersonen und Organisationen sind immer weniger bereit, den aktuellen Pfad zu verlassen, weil sie so viele Ressourcen investiert haben, um ihn einzuhalten, und weil sie mit hohen Kosten rechnen, wenn sie sich ändern. Dies wird als Lock-in-Effekt oder "Lock-in-Effekt" bezeichnet. Darüber hinaus können die Institutionen selbst den eingeschlagenen Kurs verstärken, indem sie Regeln und Vorschriften einführen, die die Einhaltung der Vorschriften fördern und von Veränderungen abhalten. Dadurch entsteht ein Teufelskreis, der den aktuellen Kurs noch weiter verstärkt und eine Änderung noch schwieriger macht. Aus diesem Grund können in vielen Fällen die ursprünglichen Entscheidungen - selbst wenn sie kontingent waren oder auf unvollkommenen Informationen beruhten - langfristige und schwer umkehrbare Folgen für den Pfad einer Gesellschaft, einer Wirtschaft oder eines politischen Systems haben.

Stickiness[modifier | modifier le wikicode]

Im historischen institutionalistischen Kontext bezieht sich der Begriff "Stickiness" auf die Art und Weise, in der Institutionen dazu neigen, Veränderungen zu widerstehen, selbst wenn neue Bedingungen oder Herausforderungen vorliegen. Institutionen können in dem Sinne "klebrig" oder "persistent" sein, dass sie dazu neigen, im Laufe der Zeit fortzubestehen, und die von ihnen geschaffenen Strukturen und Praktiken eine dauerhafte Auswirkung auf die Gesellschaft haben und auch weiterhin zukünftige Entwicklungen beeinflussen können. Dies bedeutet nicht notwendigerweise, dass Institutionen unveränderlich oder unfähig sind, sich weiterzuentwickeln. Im Gegenteil, Institutionen können und verändern sich oftmals im Laufe der Zeit. Dieser Veränderungsprozess kann jedoch langsam, komplex und nicht linear verlaufen, und Institutionen können häufig Elemente ihrer früheren Form und Funktion beibehalten, selbst wenn sie sich an neue Bedingungen anpassen. Dies ist mit dem Begriff "stickiness" gemeint.

Dies ist eine der zentralen Ideen des historischen Institutionalismus. Institutionen haben eine eigene Trägheit, die es ihnen ermöglicht, sich Veränderungen zu widersetzen, selbst angesichts von Veränderungen in den Präferenzen der Akteure oder im Machtgleichgewicht zwischen ihnen. Dies kann aus mehreren Gründen geschehen:

  • Übergangskosten: Eine bestehende Institution zu ändern oder eine neue zu gründen, kann erhebliche Kosten verursachen, sowohl in Form von materiellen Ressourcen als auch von Zeit. Diese Kosten können die Akteure davon abhalten, einen Wechsel der Institution anzustreben, auch wenn sie dies sonst gerne täten.
  • Gewohnheiten und Erwartungen: Die Akteure haben sich häufig an eine bestehende Institution gewöhnt und ihre Strategien darauf ausgerichtet. Veränderungen können diese Strategien stören und zu Unsicherheit führen, was die Akteure auch davon abhalten kann, eine Veränderung der Institution anzustreben.
  • Lock-in- und Pfadabhängigkeitseffekte: Ist eine Institution erst einmal vorhanden, kann sie Dynamiken erzeugen, die ihre Existenz in der Zukunft wahrscheinlicher machen. Beispielsweise kann eine Institution materielle Interessen schaffen, die bestimmte Akteure dazu ermutigen, sie zu verteidigen, oder sie kann Überzeugungen und Werte so prägen, dass die Menschen sie als legitim oder natürlich ansehen.

Aus diesen Gründen können sich Institutionen dem Wandel widersetzen, selbst angesichts von Veränderungen in den Interessen der Akteure oder im Machtgleichgewicht.

Das Konzept der "Pfadabhängigkeit" im historischen Institutionalismus unterstützt die Idee, dass selbst wenn sich die Bedingungen, die ursprünglich zur Gründung einer Institution geführt haben, ändern, die Institution selbst fortbestehen kann.

Das Konzept der "Pfadabhängigkeit" ist im historischen Institutionalismus entscheidend, um zu erklären, warum Gesellschaften über lange Zeiträume hinweg stabile historische Pfade verfolgen können, selbst wenn die ursprünglichen Bedingungen, die zur Etablierung dieser Pfade geführt haben, nicht vorhanden sind. Es gibt mehrere Gründe, warum es für eine Gesellschaft schwierig sein kann, ihren Pfad zu ändern:

  1. Schwelleneffekte: Sobald eine bestimmte Institution oder eine Reihe von Praktiken ein bestimmtes Verbreitungsniveau erreicht, kann sie "selbstverstärkend" oder "selbststabilisierend" werden. Sobald z. B. eine bestimmte Technologie oder soziale Norm weit verbreitet ist, kann sie schwer zu ändern sein, nur weil so viele Menschen sie nutzen und von ihr abhängig sind.
  2. Hysterese: Dies ist das Phänomen, dass die Geschichte eines Systems einen Einfluss auf seinen gegenwärtigen Zustand hat, auch wenn sich die ursprünglichen Bedingungen geändert haben. Beispielsweise können frühere politische oder wirtschaftliche Regime die politische oder wirtschaftliche Kultur noch lange nach ihrem Verschwinden beeinflussen.
  3. Steigende Erträge: Hierbei handelt es sich um das Phänomen, dass es umso vorteilhafter wird, eine Institution oder Praxis zu verwenden, je häufiger sie genutzt wird. Dadurch kann eine "positive Rückkopplungsschleife" entstehen, die die Institution oder Praxis stärkt und stabilisiert.

Der historische Institutionalismus weist mit seinem Konzept der "Pfadabhängigkeit" auf die inhärente Trägheit politischer und sozialer Institutionen hin. Die in der Vergangenheit getroffenen Entscheidungen haben einen entscheidenden Einfluss auf die zukünftigen Wege einer Gesellschaft. Die bestehenden Institutionen schaffen einen strukturierenden Handlungsrahmen, der das individuelle und kollektive Verhalten lenkt. Diese Strukturen neigen dazu, sich im Laufe der Zeit fortzusetzen, selbst wenn es neue Herausforderungen oder Möglichkeiten gibt. Das liegt zum Teil daran, dass Institutionen häufig so aufgebaut sind, dass sie dauerhaft und belastbar sind, und zum Teil daran, dass sie in größere Systeme von Normen, Werten und Praktiken eingebettet sind, die sich gegenseitig verstärken. Darüber hinaus kann es, sobald ein bestimmter institutioneller Weg eingeschlagen wurde, sehr teuer, schwierig oder politisch inakzeptabel sein, den Kurs zu ändern. Diese "Ausstiegskosten" können nicht nur finanzielle, sondern auch soziale Kosten umfassen, wie die Störung etablierter Beziehungen, den Verlust von Legitimität oder den Widerstand derjenigen, die vom Status quo profitieren. Das bedeutet, dass es für Gesellschaften mit erheblichen Schwierigkeiten verbunden sein kann, ihren Kurs radikal zu ändern. Dies ist eine Tatsache, die bei der öffentlichen Politik und bei Reformbemühungen berücksichtigt werden muss.

Ein deutliches Beispiel dafür, wie Institutionen sozioökonomische Ergebnisse strukturieren, findet sich zwischen Schweden und den USA, die im Hinblick auf den Arbeitsmarkt sehr unterschiedliche institutionelle Traditionen haben. In Schweden ist die Institutionalisierung des Arbeitsmarktes stark vom nordischen Modell beeinflusst, das auch als sozialdemokratisches Modell bezeichnet wird. Dieses Modell zeichnet sich durch ein hohes Sozialschutzniveau, eine starke Beteiligung der Gewerkschaften, eine extensive Regulierung des Arbeitsmarktes und eine starke Umverteilung über das Steuersystem und Sozialleistungen aus. Diese Institutionen tragen dazu bei, Ungleichheiten zu begrenzen und den Arbeitnehmern eine gewisse wirtschaftliche Sicherheit zu bieten. In den USA hingegen ist der Arbeitsmarkt liberaler, mit weniger Regulierung und einem niedrigeren Sozialschutzniveau. Die Gewerkschaften haben weniger Einfluss und die Umverteilung über das Steuersystem und die Sozialleistungen ist geringer. Infolgedessen sind die Ungleichheiten höher und das wirtschaftliche Risiko wird stärker vom Einzelnen getragen. Diese institutionellen Unterschiede sind tief in der Geschichte und Kultur der einzelnen Länder verwurzelt und verdeutlichen die Idee der "Pfadabhängigkeit": Vergangene Entscheidungen in der Wirtschafts- und Sozialpolitik haben unterschiedliche Pfade geschaffen, die weiterhin die aktuellen Ergebnisse beeinflussen.

Institutionen sind nicht einfach von einem Land in ein anderes verpflanzbar, da sie in bestimmten kulturellen, sozialen, wirtschaftlichen und historischen Kontexten verwurzelt sind. Jedes Land hat seine eigene "Pfadabhängigkeit", die das Ergebnis früherer Entscheidungen und Erfahrungen ist. Diese Erfahrungen prägen die Erwartungen, Normen und Werte, die seinen Institutionen zugrunde liegen.

Die USA und Schweden haben sehr unterschiedliche gesellschaftliche Werte und Normen sowie eine unterschiedliche politische und wirtschaftliche Geschichte, die zur Annahme sehr unterschiedlicher institutioneller Modelle geführt haben. Die Bürger jedes Landes haben unterschiedliche Erwartungen an die Rolle des Staates, die gesellschaftliche Solidarität, die Regulierung des Arbeitsmarktes usw. Die Bürger der einzelnen Länder haben unterschiedliche Erwartungen an den Staat. Diese Erwartungen sind in ihrer Geschichte und Kultur verwurzelt und beeinflussen, welche Politik politisch durchsetzbar und sozial akzeptabel ist.

Der Versuch, Institutionen von einem Kontext in einen anderen zu verpflanzen, ohne diese Unterschiede zu berücksichtigen, könnte zu unerwarteten oder unerwünschten Ergebnissen führen. Beispielsweise könnte die Einführung eines extensiven Sozialschutzes nach schwedischem Vorbild in den USA angesichts der traditionellen Betonung von individueller Autonomie, persönlicher Verantwortung und dem freien Markt auf politischen und sozialen Widerstand stoßen. Um Ungleichheiten zu verringern, müssen die Besonderheiten jedes Landes berücksichtigt werden, und es muss versucht werden, die bestehenden Institutionen so anzupassen und zu verbessern, dass sie diese Besonderheiten widerspiegeln. Dies könnte beispielsweise bedeuten, den Schutz der Arbeitnehmer zu stärken, lebenslanges Lernen zu fördern oder das Steuersystem zu reformieren, um es progressiver zu gestalten. Es ist jedoch entscheidend zu verstehen, dass institutionelle Veränderungen oft ein langsamer und komplexer Prozess sind, der einen sozialen und politischen Konsens erfordert.

Die Momente, in denen Institutionen geschaffen werden, sind oft kritische Wendepunkte in der Geschichte eines Landes oder einer Organisation. Diese Momente stellen anfängliche Entscheidungen dar, die, wenn sie einmal getroffen sind, dauerhafte und tiefgreifende Auswirkungen haben können und die zukünftige Entwicklung entlang eines bestimmten Pfades lenken. Die in diesen entscheidenden Momenten etablierten Institutionen können das schaffen, was Forscher als "Pfadabhängigkeit" bezeichnen - ein Phänomen, bei dem die anfänglichen Entscheidungen einen starken Einfluss auf die in der Zukunft verfügbaren Optionen und Möglichkeiten haben. Diese Pfadabhängigkeit kann es sehr schwierig machen, den Kurs zu ändern oder neue Institutionen oder Politiken einzuführen, selbst wenn sich die Umstände geändert haben. Aus diesem Grund ist es entscheidend, diese Momente der institutionellen Schaffung und die Art und Weise, wie sie zukünftige Pfade prägen, zu verstehen. Dies kann dazu beitragen, zu erklären, warum bestimmte Länder oder Organisationen eine bestimmte Richtung einschlagen, warum es so schwierig ist, die Richtung zu ändern, und wie Institutionen gestaltet oder reformiert werden können, um den zeitgenössischen Herausforderungen besser gerecht zu werden.

Critical juncture[modifier | modifier le wikicode]

Die "critical junctures" (oder Scharniermomente) in der institutionalistischen Theorie sind jene Schlüsselentscheidungsmomente, in denen bedeutsame Entscheidungen getroffen werden, die die Richtung eines institutionellen Pfades bestimmen. Diese anfänglichen Entscheidungen können dauerhafte und mächtige Auswirkungen auf die institutionelle Entwicklung haben. Mit anderen Worten: Eine "critical juncture" ist eine Zeit des signifikanten Wandels, in der Entscheidungen getroffen werden, die schwerwiegende und dauerhafte Folgen für den weiteren Verlauf der Ereignisse haben. Es sind Momente großer Fluidität, in denen institutionelle Veränderungen umgesetzt werden können, die von dem abweichen, was zuvor existierte. Diese "critical junctures" können durch verschiedene Faktoren ausgelöst werden, z. B. durch Wirtschaftskrisen, Kriege, Revolutionen, bedeutende politische Veränderungen oder andere Großereignisse. Die in diesen Phasen getroffenen Entscheidungen haben oft langfristige Auswirkungen und prägen die Richtung von Politik, Wirtschaft und Gesellschaft für die nächsten Jahre oder sogar Jahrzehnte.

Die "critical junctures" oder Wendepunkte werden häufig durch große Krisen oder bedeutende Ereignisse ausgelöst, die die bestehende Ordnung stören und Möglichkeiten für bedeutende institutionelle Veränderungen schaffen. Zu diesen Krisen können Ereignisse wie Kriege, Revolutionen, wirtschaftliche oder politische Krisen, Naturkatastrophen usw. gehören. Während dieser Momente können bestehende institutionelle Strukturen in Frage gestellt, verändert oder sogar abgebaut werden. Gleichzeitig können neue Institutionen geschaffen werden, um die Herausforderungen der Krise zu bewältigen. Auf diese Weise können die "critical junctures" den Beginn neuer institutioneller Entwicklungspfade markieren. Es ist auch wichtig zu beachten, dass, obwohl solche Krisenzeiten oft mit bedeutenden Veränderungen einhergehen, die spezifische Richtung dieser Veränderungen häufig durch eine Reihe von Faktoren bestimmt wird, darunter die Interessen und Werte der Schlüsselakteure, die Art der Krise selbst und die bestehenden sozioökonomischen und politischen Bedingungen.

Die Finanzkrise von 2008 hat viele Forscher und Politikwissenschaftler zu der Frage veranlasst, ob sie einen "critical juncture", einen Wendepunkt, in der Weltwirtschaft markieren würde. Die Krise hat zahlreiche Schwachstellen im globalen Finanzsystem aufgedeckt und die Notwendigkeit strengerer Regulierungen und einer besseren Aufsicht über die Finanzmärkte deutlich gemacht. In einigen Fällen kam es zu bedeutenden Veränderungen. In den USA führte die Finanzkrise beispielsweise 2010 zur Verabschiedung des Dodd-Frank-Gesetzes, das wichtige Regulierungsreformen im Finanzsektor mit sich brachte. Auf internationaler Ebene führte die Krise auch dazu, dass die Rolle der G20 als Forum für die internationale wirtschaftliche Zusammenarbeit gestärkt wurde. Dazu gehörten auch Bemühungen, die globale Finanzregulierung zu verbessern und ein stabileres und nachhaltigeres Wirtschaftswachstum zu fördern. Viele Forscher und Kommentatoren haben jedoch festgestellt, dass trotz dieser Veränderungen viele grundlegende Aspekte des globalen Finanzsystems weitgehend unverändert geblieben sind. Dies kann auf den Widerstand der bestehenden wirtschaftlichen und politischen Akteure, die Komplexität des globalen Finanzsystems und den fehlenden Konsens über alternative Lösungen zurückzuführen sein. Daher hat die Finanzkrise von 2008 zwar zu einigen Veränderungen geführt, es bleibt jedoch abzuwarten, ob sie einen echten "critical juncture" in der Entwicklung der Weltwirtschaft markiert.

Große Ereignisse wie Kriege, Revolutionen oder massive politische Veränderungen können "critical junctures" oder Kippmomente schaffen, die die historischen und institutionellen Pfade von Ländern radikal verändern. Beispielsweise erlebte Deutschland nach dem Zweiten Weltkrieg einen großen Umbau seines politischen und wirtschaftlichen Systems von einem totalitären Regime zu einer liberalen Demokratie mit einer Marktwirtschaft. Dies hatte nachhaltige Auswirkungen auf die Entwicklung Deutschlands in den darauffolgenden Jahrzehnten. In ähnlicher Weise hat der Arabische Frühling, der 2010 begann, in vielen Ländern des Nahen Ostens und Nordafrikas zu bedeutenden politischen Veränderungen geführt. In einigen Ländern, wie Tunesien, führte dies zu einem Übergang zu einer offeneren Demokratie, während es in anderen, wie Syrien oder Libyen, zu einem lang anhaltenden Konflikt und Instabilität führte. Diese "critical junctures" sind häufig Zeiten intensiven Wandels und der Unsicherheit, können aber auch Chancen für institutionelle Reformen und sozialen Wandel bieten. Wie der historisch-institutionalistische Ansatz jedoch betont, werden die Ergebnisse dieser formativen Momente stark von den bestehenden Institutionen und historischen Pfaden beeinflusst und können oft unvorhergesehene und lang anhaltende Folgen haben.

Der historische Institutionalismus stellt Ansätze in Frage, die versuchen, soziale und politische Phänomene auf der Grundlage konstanter Beziehungen zwischen unabhängigen und abhängigen Variablen zu erklären, die häufig mithilfe der Regressionsanalyse gemessen werden. Bei dieser Art von Ansätzen wird im Allgemeinen davon ausgegangen, dass die Beziehung zwischen zwei Variablen (z. B. Bildungsniveau und Einkommen oder Demokratiestandard und wirtschaftliche Entwicklung) über verschiedene Kontexte und Zeiträume hinweg konstant ist. Historische Institutionalisten argumentieren jedoch, dass diese Ansätze häufig die Bedeutung des historischen und institutionellen Kontexts vernachlässigen, in dem diese Beziehungen auftreten. Sie argumentieren, dass die Beziehungen zwischen Variablen stark von Kontextfaktoren wie bestehenden Institutionen, kulturellen Normen und historischen Verläufen beeinflusst werden können. Beispielsweise kann der Zusammenhang zwischen Bildung und Einkommen je nach Bildungssystem, Arbeitsmarkt und Sozialpolitik eines Landes stark variieren. Ebenso kann der Zusammenhang zwischen Demokratie und wirtschaftlicher Entwicklung von zahlreichen historischen und institutionellen Faktoren beeinflusst werden, wie etwa dem kolonialen Erbe, dem politischen Regime, den natürlichen Ressourcen und internen Konflikten. Durch die Betonung der Rolle des historischen und institutionellen Kontexts versucht der historische Institutionalismus, eine differenziertere und reichhaltigere Analyse sozialer und politischer Phänomene zu liefern.

Historische Institutionalisten argumentieren, dass der institutionelle Kontext eines Landes - seine Regeln, Vorschriften, Normen und Strukturen - den historischen Verlauf und die soziopolitischen Ergebnisse stark beeinflussen kann. Institutionen können Anreize, Beschränkungen und Möglichkeiten für Akteure definieren und so ihr Verhalten und ihre Entscheidungen beeinflussen. Aus diesem Grund sind historische Institutionalisten oft skeptisch gegenüber Versuchen, die kausalen Beziehungen zwischen Variablen über verschiedene institutionelle Kontexte hinweg zu verallgemeinern. Sie argumentieren, dass das, was in einem institutionellen Kontext funktioniert, in einem anderen möglicherweise nicht funktioniert. Daher plädieren sie für einen stärker kontextbezogenen und historisch sensibilisierten Ansatz, der die institutionellen Besonderheiten jedes Landes oder jeder Ländergruppe berücksichtigt. Dies kann eingehende Fallstudien, historische Vergleiche und Analysen darüber beinhalten, wie Institutionen und historische Pfade soziale und politische Ergebnisse beeinflussen können. Aus dieser Perspektive sind die Analyse der Pfadabhängigkeit, der Wendepunkte (critical junctures), des Lock-in-Effekts (lock-in effect) und der Stickiness von Institutionen Schlüsselkonzepte, um die Dynamik von Wandel und Kontinuität im politischen und sozialen Leben zu verstehen.

Dans un pays avec des institutions du marché du travail fortes et protectrices des travailleurs (comme certains pays d'Europe occidentale), les employeurs pourraient avoir plus de difficultés à augmenter le temps de travail en réponse à la pression de la concurrence internationale. Les syndicats, les conventions collectives et les réglementations du travail pourraient limiter leur capacité à le faire. En revanche, dans un pays avec des institutions du marché du travail plus flexibles et moins protectrices des travailleurs (comme les États-Unis), les employeurs pourraient avoir plus de latitude pour augmenter le temps de travail en réponse à la même pression de la concurrence internationale. Dans ces deux cas, les institutions du marché du travail influencent la façon dont les acteurs économiques locaux répondent à la mondialisation. Ce n'est pas simplement une question de coûts économiques et de compétitivité, mais aussi de normes, de réglementations et de structures institutionnelles.

Die Gewerkschaften können als Institutionen eine Schlüsselrolle bei der Bestimmung der Auswirkungen der Globalisierung auf die Arbeitsbedingungen spielen. In Ländern, in denen die Gewerkschaften stark sind und großen Einfluss haben, sind sie möglicherweise in der Lage, dem zunehmenden Druck zu längeren Arbeitszeiten standzuhalten, selbst angesichts eines verstärkten internationalen Wettbewerbs. Sie können bessere Bedingungen für die Arbeitnehmer aushandeln, einschließlich Begrenzungen der Arbeitszeit. Umgekehrt können Gewerkschaften in Ländern, in denen sie schwach sind oder nur einen begrenzten Einfluss haben, möglicherweise weniger in der Lage sein, diesem Druck standzuhalten. Daher kann es für Arbeitnehmer in diesen Ländern wahrscheinlicher sein, dass ihre Arbeitszeiten mit zunehmender wirtschaftlicher Globalisierung steigen. Dies zeigt die Bedeutung des historischen Institutionalismus, der sich auf die Analyse von Institutionen wie Gewerkschaften konzentriert, und wie diese die Reaktionen auf Herausforderungen wie die wirtschaftliche Globalisierung beeinflussen.

Wirtschaftliche Beziehungen, wie die zwischen ausländischen Direktinvestitionen (FDI) und Arbeitszeit, sind über Zeit und Raum hinweg nicht einheitlich. Sie werden stark von dem spezifischen institutionellen Kontext eines Landes zu einem bestimmten Zeitpunkt beeinflusst. Beispielsweise könnte ein Land mit einem stark regulierten System von Arbeitsbeziehungen und starken Gewerkschaften in der Lage sein, sich trotz steigender ADI gegen eine Erhöhung der Arbeitszeiten zu wehren. In diesem Zusammenhang wirken die Institutionen als Moderator in der Beziehung zwischen ADI und Arbeitszeit. Andererseits könnte in einem Land mit schwachen Gewerkschaften und einem weniger regulierten Arbeitsmarkt ein Anstieg der ADI zu einem Anstieg der Arbeitszeit führen. Die Institutionen (oder deren Fehlen) in diesem Kontext bieten den Arbeitnehmern möglicherweise nicht das gleiche Maß an Schutz. Dies ist ein Paradebeispiel dafür, wie der spezifische institutionelle Kontext eines Landes die wirtschaftlichen und sozialen Ergebnisse beeinflussen kann.

Kritik am erklärenden Prinzip der konstanten Ursachen[modifier | modifier le wikicode]

Die Kritik der historischen Institutionalisten am Ansatz der "konstanten Ursachen" hängt mit der Berücksichtigung des Kontexts zusammen. Das Denken des historischen Institutionalismus argumentiert, dass allgemeine Erklärungen, die einheitlich auf alle Kontexte anwendbar sind, wichtige Nuancen übersehen können. Für den historischen Institutionalismus ist der Kontext von großer Bedeutung. Institutionen gelten als von der Geschichte geformt und prägen ihrerseits das individuelle und kollektive Verhalten und die Entwicklungspfade innerhalb eines Landes oder einer Region. Daher ist der Kontext, in dem sich eine Institution bewegt, von grundlegender Bedeutung für das Verständnis ihrer Rolle und ihrer Auswirkungen. Beispielsweise kann im Bereich der öffentlichen Politik eine Politik, die in einem Land gut funktioniert, in einem anderen Land nicht auf die gleiche Weise funktionieren, einfach aufgrund von Unterschieden im institutionellen Kontext. Das bedeutet nicht, dass die Suche nach "konstanten Ursachen" wertlos ist. Im Gegenteil, diese Suche kann uns helfen, allgemeine Trends zu erkennen und Theorien zu entwickeln. Historische Institutionalisten erinnern uns jedoch daran, dass wir auch auf den spezifischen Kontext achten müssen und darauf, wie dieser die Ergebnisse beeinflussen kann.

Für Coser ist die Sozialwissenschaft, "on the basis of the substantive enlightenment ... it is able to supply about the social structures in which we are enmeshed and which largely condition the course of our lives".[9] Closer betont hier die Bedeutung der Soziologie und der Sozialwissenschaften im Allgemeinen als Werkzeuge, die uns helfen, die sozialen Strukturen zu verstehen, die unser Leben prägen. Mit anderen Worten: Der Wert der Sozialwissenschaften liegt in ihrer Fähigkeit, die Systeme und Strukturen zu beleuchten, in denen wir leben und die unser tägliches Leben maßgeblich beeinflussen.

Aus dieser Perspektive sollten uns die Sozialwissenschaften helfen, die Institutionen, Beziehungen, Machtdynamiken, Ideologien, sozialen Normen und andere Schlüsselelemente unserer Gesellschaften zu verstehen, die unser Verhalten, unsere Chancen und unsere Lebenserfahrungen beeinflussen. Die Soziologie kann uns zum Beispiel dabei helfen zu verstehen, warum manche Menschen oder Gruppen mehr Macht haben als andere, wie soziale Strukturen zur Reproduktion von Ungleichheit beitragen oder wie soziale Normen unser Verhalten beeinflussen. Letztendlich schlägt Coser vor, dass der Maßstab für den Erfolg der Sozialwissenschaften die substanzielle Erhellung sein sollte, die sie zu unserem Verständnis der sozialen Welt beitragen. Das bedeutet, dass wir uns ständig mit der Analyse unserer sozialen Strukturen und der Art und Weise, wie sie unser Leben prägen, beschäftigen müssen.

Der historische Institutionalismus, der sich damit beschäftigt, wie Institutionen und ihre Geschichten politische und wirtschaftliche Pfade prägen, verwendet Konzepte wie "institutional layering" (institutionelle Überlagerung) und "institutional conversion" (institutionelle Umwandlung), um zu erklären, wie sich Institutionen im Laufe der Zeit verändern und umgestalten.

  • Institutional Layering: Dieser Begriff wird verwendet, um den Prozess zu beschreiben, bei dem neue Institutionen oder Regeln zu bestehenden Institutionen hinzugefügt werden, ohne notwendigerweise die alten zu beseitigen oder zu ersetzen. Es handelt sich um einen eher schrittweisen und kumulativen Prozess des institutionellen Wandels. So werden beispielsweise in einem Gesundheitssystem durch die Einführung eines neuen öffentlichen Krankenversicherungssystems die bestehenden privaten Gesundheitsdienstleister nicht unbedingt abgeschafft, sondern kommen hinzu, wodurch eine zusätzliche Schicht von Institutionen geschaffen wird.
  • Institutional Conversion: Dieser Begriff bezieht sich auf einen radikaleren Veränderungsprozess, bei dem eine bestehende Institution in eine ganz anders geartete Institution umgewandelt wird. Dies kann geschehen, wenn institutionelle Akteure die Ressourcen, Rollen oder Regeln einer Institution neu interpretieren oder neu zuweisen, um auf neue Anforderungen oder Möglichkeiten zu reagieren. Beispielsweise könnte eine Nichtregierungsorganisation (NGO), die ursprünglich gegründet wurde, um Nothilfe zu leisten, in eine Institution "umgewandelt" werden, die auf langfristige Entwicklung ausgerichtet ist.

Diese beiden Konzepte beleuchten die verschiedenen Arten, wie sich Institutionen als Reaktion auf neue Anforderungen, Möglichkeiten oder Herausforderungen entwickeln und verändern können. Sie erkennen an, dass institutioneller Wandel nicht immer ein Prozess ist, bei dem eine Institution vollständig durch eine andere ersetzt wird, sondern oft ein allmählicherer und komplexerer Anpassungs- und Umwandlungsprozess sein kann.

Der Historische Institutionalismus unterscheidet zwischen institutionellem Wandel und der Rolle von Institutionen als unabhängige Variable bei der Erklärung politischer und sozialer Ergebnisse. In diesem Ansatz sind Institutionen nicht nur unabhängige Variablen, die das Verhalten und die Ergebnisse beeinflussen, sondern auch abhängige Variablen, die ihrerseits von einer Reihe von sozialen, politischen und wirtschaftlichen Faktoren beeinflusst werden. Das bedeutet, dass sich der Historische Institutionalismus nicht nur dafür interessiert, wie Institutionen Verhalten und Ergebnisse prägen, sondern auch dafür, wie sich die Institutionen selbst im Laufe der Zeit verändern und weiterentwickeln.

Beispielsweise kann man sich fragen, wie sich eine bestimmte Institution, wie ein Sozialversicherungssystem, im Laufe der Zeit als Reaktion auf Veränderungen in der Wirtschaft oder der Gesellschaft entwickelt hat. Das würde bedeuten, die Institution als abhängige Variable zu betrachten. Andererseits könnte man sich fragen, wie dasselbe System der sozialen Sicherheit das Verhalten der Menschen oder die Ergebnisse in Bezug auf Gesundheit und Wohlbefinden beeinflusst hat. In diesem Fall würde die Institution als unabhängige Variable betrachtet werden.

Was institutional layering (institutionelle Schichtung) und institutional conversion (institutionelle Umwandlung) betrifft, so dienen diese Konzepte dazu, die verschiedenen Arten zu erklären, wie sich Institutionen entwickeln und verändern können. Institutional layering bezieht sich auf das Hinzufügen neuer Institutionen oder Regeln zu bestehenden Institutionen, während institutional conversion sich auf die Umwandlung einer bestehenden Institution in etwas grundlegend anderes bezieht. Beide Konzepte erkennen also die Möglichkeit und die Realität des institutionellen Wandels an.

Der historische Institutionalismus erkennt an, dass Institutionen nicht statisch sind, sondern sich im Laufe der Zeit weiterentwickeln und verändern können, oft eher allmählich als radikal.

Beim Institutional Layering werden der bestehenden Institution neue Initiativen oder Verfahren hinzugefügt, ohne sie vollständig zu ersetzen. Dies kann eher als Evolution denn als Revolution gesehen werden, bei der die Veränderungen allmählich und parallel zu den bestehenden Strukturen erfolgen. Bei der institutional conversion werden die bestehenden Institutionen auf neue Funktionen oder Ziele ausgerichtet. Die institutionellen Strukturen bleiben bestehen, aber ihre Funktionen ändern sich, manchmal in erheblichem Maße. Was die Theorie der Interessengruppen betrifft, so ist sie auch für den historischen Institutionalismus relevant. Diese Theorie hebt die Rolle von Konflikten zwischen verschiedenen sozialen und wirtschaftlichen Gruppen in der politischen Dynamik hervor. Nach dieser Theorie konkurrieren Interessengruppen um begrenzte Ressourcen, und politische Institutionen sind oft der Ort dieser Kämpfe.

Der historische Institutionalismus betrachtet diese Konflikte jedoch nicht nur, sondern fragt auch, wie sie durch die bestehenden politischen Institutionen strukturiert und geformt werden. Darüber hinaus interessiert er sich dafür, wie diese institutionellen Strukturen von Land zu Land und im Laufe der Zeit variieren. Dies spiegelt seine Aufmerksamkeit sowohl für die Rolle von Institutionen als Determinanten politischen Verhaltens als auch für die Art und Weise, wie sie selbst geformt und umgestaltet werden, wider.

Anhänge[modifier | modifier le wikicode]

  • Path Dependence in Historical Sociology - James Mahoney; Theory and Society , Vol. 29, No. 4 (Aug., 2000) , pp. 507-548 - Published by: Springer; Article Stable URL: http://www.jstor.org/stable/3108585
  • Rothstein, Bo. The Social Democratic State: The Swedish Model and the Beaureaucratic Problem of Social Reform. Pittsburgh, PA: U of Pittsburgh, 1995

Referenzen[modifier | modifier le wikicode]

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  4. CHRISTINA L. DAVIS - International Institutions and Issue Linkage: Building Support for Agricultural Trade Liberalization. American Political Science Review Vol. 98, No. 1 February 2004
  5. Rothstein, Bo. "Labor-market institutions and working-class strength." Structuring politics: Historical institutionalism in comparative analysis (1992): 33-56.
  6. Sewell, "Three Temporalities," 262-263. For scholars who basically adopt this definition, see Barbara Geddes, "Paradigms and Sand Castles in Comparative Politics of Developing Areas," in William Crotty, editor. Politic~al Sc~ienc~e: Looking to the Future, vol. 2 (Evanston, Ill.: Northwestern University Press 1991). 59; Isaac. "Transforming Localities," 7: Terry Lynn Karl, Tl~eParadox of'Plentj~: Oil Booin.\ und Petro- state^ (Berkeley: University of California Press, 1997), 11: Jill Quadagno and Stan J. Knapp. "Have Historical Sociologists Forsaken Theory?: Thoughts on the HistoryITheory Relationship." Sociologicirl Met11od.t irnd Rc~mrc,ll 20 (1992): 481--507; Somers. "We're No Angels." 768-769: Tilly: "Future History." 710.
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  8. Skocpol T, Pierson P. “Historical Institutionalism in Contemporary Political Science”. In: Katznelson I, Milner HV Political Science: State of the Discipline. New York: W.W. Norton; 2002. pp. 693-721.
  9. Coser, Lewis A. "Presidential Address: Two Methods in Search of a Substance." American Sociological Review, vol. 40, Nr. 6, 1975, S. 691-700. JSTOR, https://doi.org/10.2307/2094174.