Relations Internationales : théorie et éthique
Faculté | Faculté des sciences de la société |
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Département | Département de science politique et relations internationales |
Professeur(s) | Pierre Allan[1] |
Lectures
Comment rendre notre monde meilleur? Pourquoi des conflits et des guerres? Quel rôle les organisations internationales et les ONG jouent-elles sur la scène internationale? Quelles sont les implications de la mondialisation? Ces questions seront étudiées d'un double point de vue: paradigmatique-scientifique et éthique-moral.
Nous analyserons les relations internationales à partir de la realpolitik, du libéralisme politique, des approches néomarxistes et constructivistes. Les courants théoriques (et idéologiques !) principaux en relations internationales seront ainsi utilisés pour répondre à ces questions à travers leurs développements doctrinaux (philosophie politique) et historiques.
En parallèle, nous poserons la question éthique à travers trois théories morales: l'éthique du devoir (Kant); le conséquentialisme éthique (utilitarisme, marxisme); et l'éthique de la vertu (Aristote, Global Care).
Des exemples historiques et d'actualité mettront en évidence les forces et faiblesses des théories présentées.
Cours
Analyser les relations internationales : Le rôle clé des paradigmes
Le réalisme classique et ses origines historiques
L’Éthique du Réalisme : Enjeux et Débats
Le libéralisme classique et ses origines historiques
L’Éthique du Libéralisme : Vers une Morale de la Coopération
Le globalisme d'inspiration marxiste
Éthiques constructiviste et globaliste
Documents
- Introduction aux Relations Internationales Séance 4 L’influence des régimes étatiques sur les relations internationales : Introduction à la théorie réaliste (Cas d’étude : l’Iran et la bombe atomique) ©Thomas Brisson & Marion Charpenel, Université Paris 8, 2012.
- Les théories géopolitiques Traité de Relations internationales (I) - Gérard Dussouy, Pouvoirs comparésCollection dirigée par Michel Bergès Professeur de Science politique à l’Université Montesquieu de Bordeaux.
Notes
Références