中东地区的帝国和国家
奥斯曼帝国
这是一个迅速在三大洲强加于人的帝国，它将毁灭罗马。它建立于13世纪末，14世纪中叶征服了欧洲第一块领土。奥特曼人先是攻占巴尔干半岛，后是伊斯坦布尔（1453年），1517年攻占开罗，1533年攻占巴格达。1529年围攻维也纳失败(1623年又一次尝试，无功而返)，1571年在莱潘托战役中失败，标志着奥斯曼帝国扩张的结束。1774年俄国-奥斯曼战争的结束和1774年签订《卡丘克-凯纳吉条约》，标志着奥斯曼帝国第一次领土的损失，同时也标志着宗教哈里发作为合法性来源的插入。
1801年，英国人和奥斯曼人将法国人赶出埃及，安插了一个奥斯曼帝国的帕夏--穆罕默德-阿里。他在明知帝国衰落的情况下，着手不断增强权势。他将复兴纳赫达（阿拉伯文艺复兴）。1836年，他的儿子易卜拉欣-帕夏正面进攻濒临崩溃的奥斯曼帝国。3年后，奥斯曼帝国将带着攻势，在易卜拉欣的转移下，在英国人、奥地利人和俄国人的压力下，奥斯曼帝国必须签署和约。英国人将脱离埃及人，承认穆罕默德-阿里和他现在的合法后裔统治埃及。
拿破仑-波拿巴的到来，使奥斯曼人意识到他们在现代性方面落后了多少。1839年，为了对抗帝国的衰落，开始了改革时期--坦西马特（Tanzimat，土耳其语中的 "重组"）。Dhimmis人--非穆斯林公民--的组织被现代化，并建立了Millet（一个文化自治的社区）。第二波改革，试图建立公民制度，族群间的暴力。军队内部起义，因为敌视改革，导致19世纪中叶开始形成 "青年奥斯曼人"。1876年，在坦西马特会议的高潮，新苏丹阿卜杜勒哈米德二世推行奥斯曼帝国第一部君主制宪法。泛伊斯兰教的出现：他邀请穆斯林领袖和政要，并提议在伊斯坦布尔培训他们的孩子。两年后，通过关闭议会废除了宪法，泛伊斯兰主义的扩张又开始了。现代化是必要的，但它是按照伊斯兰教的戒律发展的。萨拉菲主义受到它的强烈影响（泛伊斯兰教，nahda），其前身是阿富尼教。
奥斯曼帝国的衰落导致了所谓的东方问题：如何管理领土？事实上，从1830年到1923年，接连不断的损失接踵而来。土耳其的民族主义日益膨胀，东方（现在的巴尔干地区）的非穆斯林领土逐渐脱离奥斯曼帝国，这就提出了一个问题：为什么不以欧洲的方式构成一个伊斯兰教的国际呢？
德国的Weltpolitik将安排奥斯曼帝国躲避来自俄国和英国的压力。因而，德国要资助BBB：一条经过柏林、拜占庭和巴格达的铁路。帝国的潘图尔克主义者和支持者们对这个联盟很高兴。
1908年，青年土耳其人党（联盟和进步党）将在1908年启动第二次立宪，迫使苏丹接受第二次立宪。1909年，传统派/保守派/宗教界试图赶走联盟派。事实上，后者利用反革命的机会，粉碎了任何抵抗。1913年，议会被接管。1915年，亚美尼亚的种族灭绝政策开始实施：对目标人口进行驱逐和屠杀，80万至150万人将被驱逐出境。
波斯帝国
在谈到波斯帝国（伊朗）时，连续性的概念很重要。公元前7世纪初，美狄人（媒体）建立了一个帝国，大约在公元前550年左右被波斯的居鲁士二世所灭。几个帝国为争夺这一地区而战，直到萨珊王朝时期，萨珊王朝在224年至624年之间，涉及大伊朗（伊朗、伊拉克、亚美尼亚、南高加索......）的统治，其首都是Ctesiphon。從642年開始伊朗的伊斯蘭時期。
1501年在阿塞拜疆建立塞菲維德Sefevid王國。1501年，在阿塞拜疆建立了塞菲维德帝国，后者将什叶派作为宗教的具体化，从而使伊朗的什叶派化。1514年，塞菲维德派在与奥斯曼苏丹的战争（查尔地兰战役）中败北，这将产生第一条政治分界线。另一方面，奥斯曼人重新夺回了安纳托利亚东半部。在战败后的十年间，阿莱维人，即沙皇的支持者伊什梅尔一世的支持者被屠杀。1517年，苏丹塞利姆随后攻占开罗。
1796年，建立卡贾尔/卡贾尔王朝，祖籍土库曼。1906年，立宪时期，分立为不同的国际秩序（包括一个英国人）。但1908-9年，石油的发现打乱了领土的命运。伊朗不顾一切，想要保持中立。
第一次世界大战中的奥斯曼帝国
在寻求与英国人和法国人结盟后，终于与德国人签订了协议。但是，奥斯曼人意识到了自己的难处，想尽可能的拖延参战时间。在达达达尼尔海峡和博斯普鲁斯海峡之间，储存了几艘战舰，这些战舰都是奥斯曼人用来轰炸俄国沿海的战舰。从此，英国人想直接在内陆进行反击。同时，为了保持对苏伊士运河的控制权，正式确立了对埃及的保护国。
盟军企图在奥斯曼帝国南部开辟新的战线。1916年，阿拉伯人起义在麦加郡长侯赛因-本-阿里（被阿拉伯的劳伦斯推到那里后）的怂恿下，从奥斯曼帝国手中解放阿拉伯半岛，1916年爆发了阿拉伯人起义。这些都是阿拉伯民族主义的开端，侯赛因想建立一个从叙利亚到也门的统一的阿拉伯国家，这是从亨利-麦克马洪将军那里得到的承诺。1917年6月，侯赛因的儿子费萨尔取得了亚喀巴战役的胜利，并在1917年联合希贾兹的阿拉伯部落，成功地解放了大马士革，然后在1920年自封为叙利亚国王。
在这之间，俄国因为国内革命的原因，退出了战争。这给英国人带来了一个问题，因为从现在起，德国只在一条战线上作战，即对法国。因此，他们会利用布尔什维克犹太人的强势存在，让他们留在战争中。与德国有关系的奥斯曼帝国的高官恩维尔-帕沙想对俄国人进行反击，但这次行动要失败了：他要指责亚美尼亚人，这将引发种族灭绝。
1919年1月，巴黎会议召开。会议讨论了奥斯曼帝国领土的未来问题。事实上，虽然允许各国派出代表团提出自己的观点，但有些国家还是被拒绝了：比如埃及代表团被流放到马耳他。费萨尔要在今天的叙利亚建立一个国家。克莱蒙梭-费萨尔协议对法国人非常有利。黎巴嫩代表团获得了建立国家的权利。许诺给库尔德人建立库尔德斯坦。整个事情导致了《塞夫尔条约》的签订。
奥斯曼帝国接受了这个条约，标志着东方问题的最后一点。不顾一切，形成了民族主义的抵抗，并与亚美尼亚人、希腊人（被赶出安纳托利亚）和库尔德人进行了斗争。他们将取得胜利，建立土耳其共和国，从而导致重新考虑条约。1924年，哈里发被废止--奥斯曼帝国灭亡后的赫德加兹国王侯赛因Hussein宣布自立为哈里发，但将被沙特人赶走。1920年，法国人取消了叙利亚的阿拉伯国家，费萨尔将被赶走，成为伊拉克的哈希姆国王。英国人为了保住巴勒斯坦，将为侯赛因的另一个儿子阿卜杜拉建立特兰乔丹王国。
1920年的圣雷莫会议主要是关于前奥斯曼帝国各省的任务分配问题。法国人将获得叙利亚和黎巴嫩的授权，英国人将获得外约旦、巴勒斯坦和美索不达米亚(从摩苏尔到巴士拉)的授权，改称伊拉克。而土耳其人则通过讨伐亚美尼亚人，重新划定了自己的边界。4年后的1923年，穆斯塔法-凯末尔设法回到《塞夫勒条约》，重新考虑固定的边界：《洛桑条约》将取代它。
盟国的承诺和阿拉伯人的要求
在第一次世界大战的背景下，人们做出了许多承诺，特别是西方列强准备瓜分奥斯曼帝国的领土时，更是如此。这要从1915年在君士坦丁堡说起。英国、法国和俄国开会讨论。
1916年，外交官马克-塞克斯和弗朗索瓦-乔治-皮科特缔结了一份同名协议，准确地确定了法国和俄国之间的奥斯曼帝国土地的划分。这个协议像一个起源一样，解释了关于中东地理空间的集体记忆：它们影响了国家的建立，但并没有真正确定其边界----权力的平衡改变了它们。
俄国革命后，布尔什维克为了批判英法两国的帝国主义，将这些协定公布于众。这些协定代表了东方问题的高潮----而不是开始。法国区作为英国人和俄国人之间的缓冲区，在意识到在印度同居的困难后，法国区作为缓冲区。
亚美尼亚灭绝种族罪
在第一次世界大战期间，一再发生的暴力事件导致了一个特别严重的事件：亚美尼亚人的种族灭绝。
这个民族在这块土地上存在了很长时间----根据某些民族主义神话，早在公元前200年就有了。301年，亚美尼亚建立了第一个基督教国家。直到640年随着阿拉伯人的征服，亚美尼亚人才被划分在拜占庭和阿拉伯人的领土之间。最重要的部分是在奥斯曼帝国和俄罗斯帝国之间。亚美尼亚人与奥斯曼帝国人有迪米人的地位。不幸的是，随着帝国的衰落，这部分人口也受到了影响。阿德布勒哈密二世的泛伊斯兰主义阶段，将导致穆斯林的主张突出，不利于亚美尼亚人的主张。1878年，《圣斯特凡诺条约》的签订，标志着亚美尼亚问题第一次被国际化：要求奥斯曼人改善生活在该领土上的亚美尼亚人的命运。
1895年至1896年期间，对亚美尼亚人的示威活动进行了可怕的镇压----反对税收，反对奥斯曼人的迫害。年轻的土耳其人要比奥斯曼人更加暴力，因为他们确信他们是为了从土耳其人手中净化该地区而进行的斗争：他们必须摆脱这个已经国际化的问题，这意味着领土损失的危险。种族灭绝运动的过程，是从亚美尼亚人屡屡受到歧视开始的，他们被指责为与俄国人一起背叛和煽动。1915年开始的种族灭绝运动，包括逮捕亚美尼亚人，并通过死亡行军的折磨将他们驱逐到叙利亚。抵达黑海的人被停在被击沉的船上。虽然一些亚美尼亚人成为伊斯兰教徒，另一些人则与库尔德人一起隐姓埋名，但在1914年至1920年期间，亚述人也发生了同样的事情：尽管他们的身份是米利特人（自治文化群体），但这些人还是被消灭了。
尽管同盟国从191919年起占领了伊斯坦布尔，并设立了军事法庭来审判奥斯曼人的罪行，但局势并没有平息。凯末尔的民族主义者一出现土耳其境内希腊东正教居民的问题，就准备反对协约国。与 "青年土耳其人 "有联系的穆斯塔法-凯末尔率先表示，亚美尼亚人的种族灭绝是 "可耻的行为"，因为他同时在达达达尼尔海峡作战。他将在抗战期间为安纳托利亚改变立场。
土耳其的基础
协约国在战争中疲于奔命，在1923年又回到《塞夫勒条约》上，签订了《洛桑条约》，彻底关闭了库尔德人和亚美尼亚人问题的大门----同时也将希腊人追杀出土耳其领土。在这一事件之后，"联盟与进步委员会"（青年土耳其人）的领导人被流放和杀害，运动解散。几个民族主义协会应运而生，目的是保护入侵安纳托利亚的土地：这个过程将部分通过宗教（基督教西方对穆斯林安纳托利亚）来完成。
1919年5月，穆斯塔法-凯末尔到达安纳托利亚，带头参加民众抵抗，并发动了对亚美尼亚人的战争（1921年）。他还将反对法国人（签订边境条约）和希腊人。对英国人来说，一方面希腊人和土耳其人之间可能发生战争，另一方面土耳其人和英国人之间可能发生战争，有利于集中力量对付伊拉克。土耳其人将在西线对希腊人有兴趣，以便在1922年从安纳托利亚撤军，为《洛桑条约》的签订留下空间。与这个条约平行的是，希腊和土耳其之间签订了一项人口交换公约。法国人被驱逐，条约签订后，穆斯塔法-凯末尔宣布成立土耳其共和国。
尽管发生了一切，但安提阿仍被宣称，摩苏尔的边界也没有确定：联合国必须就后一种情况作出决定，1925年，伊拉克、土耳其和英国签订了条约。条约规定，石油收入的一部分归土耳其，但土耳其必须承认伊拉克及其边界。
1922年，奥斯曼帝国苏丹国被从土耳其议会中除名：唯一的政治权力机构仍然是安卡拉。1924年，穆斯塔法-凯末尔通过一项法律继续他的进程，在1924年废除了哈里发王朝，同时设立了一个专门的机构：宗教事务总统府（Dyianet）。然后，他开始了专制现代化，并涉及到世俗主义----即对宗教事务的绝对控制。非土耳其人和非穆斯林分子被同化，道德和法律也发生了变化。对少数民族和不同民族群体的同化政策是多方面的：建立土耳其人的姓氏、改变日历、关闭宗教学校。
1925年，在教育部成立后，实行戴欧式帽子，实行法律改革(瑞士民法典)，调整公制，改变日历(休息日也是如此)。字母表也发生了变化，历史和过去的运动也随之而来：1931年成立了土耳其历史研究所。同时，为了加强 "太阳语 "的理论，实行语言净化政策：为了证明母体民族的起源和优越性，实行语言净化政策。在同样的过程中，被同化为 "山地土耳其人 "的库尔德人的问题也得到了解决（让他们回归 "真性情"）。1938年，对库尔德人和非穆斯林人口的镇压发生了。
就体制而言，国家是中央集权化、民族化、世俗化。社会是欧洲化的，穆斯林帝国的过去与可怕的想象力有关，这就是为什么我们要把目光投向西方的原因。但早在1950年，面对它所暗示的多党制，土耳其就放慢了西化的脚步--那时候土耳其只有一个党。所以保守派要对凯末尔改革提出质疑，这对执政的领导人来说是一个真正的危险，会导致大规模的镇压。
土耳其是西方国家的盟友，因此必须维持多党制。大约每隔10年就会发生一次政变，但选举还是由军队召集。几年来，执政的保守派一直主张建立非革命的政府，因此没有受到军队的挫折。
此外，同化主义（库尔德人）政策将强化土耳其的民族主义--这些人口没有或不再享有米勒的地位。欧洲的反犹太主义和种族主义将影响土耳其的歧视性政策，并导致色雷斯地区犹太人的大屠杀。此外，财富税法将加强这种歧视，对于无力支付的（非土耳其人），将设立难民营。
世俗化是一个漫长的历史过程，在这个过程中，神和神不再是参照物。世俗化是一种政策：国家决定将自己与教会分离。所以我们可以有世俗化的社会，但不能有世俗化的社会，反之亦然。
战后，情况更加恶化：穆斯塔法-凯末尔出生的房子里发生了炸弹爆炸，针对目标人群的大屠杀即将发生。一件事导致另一件事，少数民族正在萎缩，如今已不再是什么问题了。
阿列维派
阿莱维人很高兴看到新的土耳其共和国的建立，因为它承诺世俗化和世俗化。但是，哈里发一被镇压，就成立了Dyianet，宣传逊尼派伊斯兰教（修建清真寺..........），这对他们来说，不把事情搞得很复杂，就会给他们带来麻烦--奥斯曼帝国时期就有谋杀的说法。20世纪60年代，第一个阿勒维政党诞生了，尽管另一个共产主义左派政党对库尔德人和阿勒维选民的要求做出了更好的回应。
1970年代，出现了一个极右派，鼓吹对阿勒维人的歧视：大屠杀、大屠杀（1978年、1980年）、斩首等。党，而是一个极右派的政党。1993年，阿勒维的知识分子在酒店里被活活活烧死。1995年，加济区发生了针对这部分人的大屠杀。从2002年起，新政权进一步鼓吹逊尼派邪教，加强了同化政策（参见凯末尔）：因此，这个群体即使不信奉逊尼派伊斯兰教，也被迫去清真寺。Alevis人是土耳其人和/或库尔德人，即使他们的信仰完全决定了他们的社区。
Iran
这个国家也是专制现代化的另一个案例。1907年一战前不久，即1907年，这个国家濒临崩溃的边缘：领土损失，军队无力管理国家的影响力，英国人不愿意建立一个强大的中央政权。英国人与沙俄强国达成协议，在英俄协议的框架下，达成了与沙俄分享领土的协议。
1921年，士兵雷扎汗发动政变，建立了政府、行政机构和军队，形成中央政权。他还设法与英国人达成了协议，特别是在石油问题上达成了协议。1925年，卡贾尔王朝灭亡，一年后，雷扎-卡恩自封为巴列维王朝的雷扎-沙阿。汗受凯末尔改革的启发，进行了专制的现代化建设：镇压一切中间势力，引进公制，发展交通网络，发展文化和服装改革，强烈的民族主义（以波斯语为基础，夸大伊朗过去的历史）。所有这些改革都是以审查制度、言论自由的减少、语言的净化、全面镇压、政治机器的控制为代价的。一些法典（民法、刑法、衣着规范）也是在20世纪20年代末出台的。
1934年12月，波斯不再是波斯了，这个国家现在被称为伊朗（与西方相比，是一种加强）。纳粹的宣传，在东方引起共鸣，会让沙皇信服，而实际上，沙皇只打算依靠德国人来抗衡英国的力量。不幸的是，他将不得不把自己的位置留给自己的儿子穆罕默德-雷扎，因为他还太年轻，无法执政。还有一个问题，就是在联军的控制下，通过国家向苏军提供补给。
1951年，伊朗总理莫萨迪格表示，伊朗人的独立取决于对资源的控制：他决定将油井国有化，这将使他付出巨大的代价。英国人通过 "阿贾克斯行动"(CIA)，成功说服了美国进行干预，解除了总理政府的职务。1953年，摩萨德虽然是民主选举产生的，但摩萨德受到羞辱而下台。沙赫越发强大，计划对伊朗进行现代化改造。从1955年起，伊朗属于《巴格达条约》的国家，这使其站在了西方集团的一边。事实上，他想利用冷战的背景，寻找盟友（美国），并着手进行 "白色革命"，以美国化的形式进行现代化：生产方式、消费方式、...... 美国本土专家将从特权中获益，这加剧了宗教界的紧张关系。同时，对农业进行了改革，改革的方向是经济利益，而不再是伊斯兰教的利益（参见《阿訇的祭品》）。反对派就像共产主义的左派一样受到镇压，通过这些改革和随之而来的镇压，沙皇将不顾自己的利益，激起所有这些反对派的联合起来，变成一种共同的力量。
在波斯帝国成立235周年之际，穆罕默德-雷扎-沙-巴列维将挑起改朝换代：几年后，我们将改回旧历。
将会发生大规模的示威游行，生病的沙皇不能满足人民的期望，这将导致1979年的伊斯兰革命。同年，他以流亡的方式离开政权，而阿亚图拉（什叶派神职人员中的最高成员）鲁霍拉-霍梅尼（Rouhollah Khomeini）则在15年后回到伊朗本土。革命武装力量宣布中立，霍梅尼宣布结束君主制，成立临时政府。革命会得到许多知识分子的支持，如米歇尔-福柯等。建立了什叶派神权，建立了什叶派神权。某地，萨达姆-侯赛因通过向国家宣战来拯救革命：正是民族感情的迸发，通过宗教力量作为一种凝聚力的因素，使共和国作为伊朗国家的一种形式得到了明确的固定。共和国不是宣布成立的，而是随着伊斯兰革命而产生的。宪法中没有规定世俗主义。
埃及
这个国家也是通过革命建立的。它是一个文明的摇篮，是文明的摇篮，是统治的延续（波斯、罗马、......）。从1639年开始，埃及成为穆斯林国家，1517年成为奥斯曼帝国（占领开罗）。从18世纪开始，这个国家成为英国人非常感兴趣的国家。纳赫达，阿拉伯文艺复兴，将在穆罕默德-阿里政权下的埃及领土上发生。随着时间的推移，这个国家甚至会走向挑战奥斯曼帝国（参见穆罕默德-阿里之子易卜拉欣-帕沙）。1869年苏伊士运河开通后，它变得非常重要。同时，我们看到经济问题的下降，因此，现代化（来自盟国的压力）。贷款被抽出，从1876年起，一个法英委员会负责管理无力偿还债务的国家。工人阶级的不满情绪非常强烈，到1880年，英国人将完全掌权。
当第一次世界大战爆发时，运河问题成为一个重要问题，导致英国人宣布对埃及实行保护国（法律上）。战后，埃及人以在很大程度上参与了战争（苦役、饥荒）为由，要求独立，这激起了英国的愤怒，英国将千方百计阻止埃及代表团抵达巴黎主张自己的主张：在马耳他岛上被拦下。在那里，埃及历史上出现了 "Wafd"（"代表团"）的概念。
1922年，民族主义革命运动愈演愈烈，推动英国人废除了他们的保护国，但也有保留意见：英国士兵在苏伊士运河周围驻扎，占领苏丹（尼罗河源头），...... 苏丹富阿德一世很快自封为王，与英国关系密切。1927年，穆斯林兄弟会成立了穆斯林兄弟会，以维持一个符合穆斯林传统的社会（反对国家西化）。政治动荡迫使英国与埃及签订新的条约，防止法西斯列强染指埃及：国家的独立性由此得到加强。
1952年7月23日，自由军官上台，其中有一个人脱颖而出。纳赛尔。他的泛阿拉伯主义的思想以及苏伊士运河的国有化，使他的政治极具民族主义和第三世界主义色彩。纳赛尔的社会主义是发展主义的，因为它并不妨碍埃及资产阶级的构成。苏联将接近它，特别是为了实现阿斯旺大坝的实现。
为了构成一个泛阿拉伯国家，必须铲除以色列：六天战争将于1966年失败。纳赛尔将于1970年去世。他的继任者萨达特将着手进行国家民族化：经济复兴，质疑泛阿拉伯概念，甚至与以色列达成和解（戴维营协议），这将导致埃及被排除在阿拉伯联盟之外。在一些专家看来，这标志着泛阿拉伯主义的终结。萨达特被穆斯林兄弟会杀害，他的继任者是胡斯尼-穆巴拉克。他将镇压穆斯林兄弟会，但将在 "阿拉伯之春 "期间被驱逐，为穆罕默德-穆尔西让路。西西将军将发动政变，于2014年5月夺取政权。
沙特阿拉伯
这个国家非常年轻，性质不同。我们不得不谈一个特殊的因素来理解它的构成：那就是瓦哈比教的意识形态。
1744年，沙特和瓦哈比之间签订了一个盟约，目的是要使真主的统治取得胜利：必须恢复伊斯兰教的纯正形式，征服领土，以建立国家。会有许多尝试，最早的一次是在18世纪。什叶派被认为是伊斯兰教的外来者，1803年，麦加将遭到攻击。这次企图失败了，因为奥斯曼帝国派来的穆罕默德-阿里将沙特将军斩首。1820-1840年的第二次企图也失败了。1900-01年，沙特家族的一部分人流亡归来，恢复了建立沙特国家的计划。
1915年，英国人将与谢里夫-侯赛因（哈希姆）接触，同时，他的敌人--沙特人。沙特人不会造反，侯赛因被孤立。他最后自封为哈里发，导致沙特人攻击他。1926年，伊本-沙特宣称自己为赫哲国王，得到俄、法、英三国的承认。1932年，宣布建立阿拉伯聯合王國，包括內吉德和赫哲地區。此外，石油将被发现，这将有助于王国的发展----在世界战争的背景下，更是如此。它因此成为法国人和英国人的特权盟友。
人们担心，伊朗的伊斯兰革命将向沙特输出伊斯兰革命，从而巩固了它的盟友地位。瓦哈比教成为反苏斗争的矛头。1981年，海湾合作委员会成立，沙特将在其中扮演重要角色。萨达姆-侯赛因将入侵科威特：在沙特建立军事基地，反击伊拉克的进攻。另一方面，考虑到美国人在这一过程中亵渎了伊斯兰教圣地，"基地 "组织正在与美国人反目成仇。
1979年11月20日，伊斯兰教原教旨主义者控制了麦加清真寺，他们的头目自称是马迪，认为沙特人腐败，享受奢华，向西方社会开放，控制了麦加清真寺。数千名人质被关押到12月4日，这一天的解放战争，杀死了200多人。
根据法令设立的国家
国际联盟有几个任务（A、B、C），根据资历和 "文明 "程度分类。前奥斯曼帝国的领土相对来说 "文明 "程度较高，因此被授予A级任务。
在这一点上，美国人并不赞成维持领土征服，希望每个人都能获得领土征服----从商业角度看，这对他们的地位有利。尽管如此，英国人和法国人还是在土地上获得了相当大的收益：因此，通过委任状决定了一个折衷的方案，随后是一个漫长的过程（圣雷莫会议、开罗会议、塞夫尔条约和洛桑条约）。
1919年，不同国家之间分享了领土。当地居民对这一任务有很大的敌意，他们中的大多数人希望建立一个阿拉伯国家。他们强烈反对西方人，但对美国人的态度却不那么强硬。
Syria
Fayçal, son of Hussein ben Ali, on his way to the peace conference in Paris, understands that there is something wrong when the French oppose the creation of his kingdom - the British do not support it at all. To strengthen his position, he signs an agreement with Clemenceau to establish a protectorate over Syria, something he does not reveal to his supporters. For their part, the state is being created: education, reforms, army, administration. In 1920, the French wanted to recover the territories defined by the Sykes-Picot agreements. In July of the same year, the battle of Mayssaloun takes place: Fayçal's army is crushed and he is forced into exile. The mandate thus becomes a territorial conquest.
France proceeds with divisions and will separate the territories to create republics: that of Syria and that of Lebanon - although the territories belong to the same people historically speaking. Syria will be divided into several states, according to religious or ethnic criteria. All this will be done with the aim of preventing Arab mobilization over the entire territory ("divide and rule"). Moreover, through high representatives, France will run the republic as one of its departments (according to the centralized model). A direct administration is quickly put in place, which will aggravate Arab frustrations. In 1925, the great Syrian revolt broke out and lasted for more than 2 years. Indeed, the Druze are no longer the masters and lose their privileges. The repression is terrible: bombings, exposure of the bodies of the revolted, etc..
In the end, the people will not be helped, the management is very close to a colony. Nevertheless, the growing Syrian nationalism manages to gain independence. Nevertheless, in the context of the Second World War, Turkey, linked to Nazi Germany, becomes problematic. France will therefore offer a piece of territory (Antioch, Alexandria) to the Turks to avoid a dangerous alliance between these two powers. In 1939, a plebiscite finally accredited the transfer of this territory to Turkey.
During the Second World War, the Vichy government allowed the Germans to use the military infrastructures (airports) based in Lebanon. The British could not let this outrage pass and proceeded in such a way that, once the war was over, the French had to renounce their authority over the territory and declare the country's independence.
The latter will push in a pan-Arab and very nationalistic direction. Although weakened, Syria will participate in the 1948 war against Israel. Following the defeat, it will push the country to the brink and will open the door to a characteristic feature of the contemporary era in this country: coups d'état. Indeed, with the experience of protectorates, the control of the state is done through the army, the only lasting institution between changes of governance.
Ba'athism will develop even more. There is a growing feeling that an alliance with Nasser is more than interesting: in 1958, the two countries proclaimed the United Arab Republic. Soon, Nasser's leadership clearly emerged as the main vocation of this project - Syria would be reduced to the provincial state of Egypt. In 1961, a coup d'état took place to escape the United Arab Republic by regionalists, further destabilizing the country. In 1963, the Baathists carried out a new coup d'état: reforms, secularization, education, agriculture, etc., which was followed by a new coup d'état. We will call it Arab socialism. In 1966, the socialist tendency of Ba'athism also carried out its coup d'état. A year later, Israel won the Six Day War and weakened the Baath, which plunged the country into chaos. Hafez Al Assad carried out his coup d'état in 1970, accentuating the national character.
He realized that a social base or legitimacy was needed to retain power and became interested in the Alawites: the most important positions were given to them. Although the discourse on pan-Arabism has not completely disappeared, the nation is still relevant today. He will proceed to the same methods as the French in 1920: co-opt, divide, repress. The government will "confessionalize" itself. All the opposition will be purged except the Islamist part, which has a real social base among the people. In 1982, Al Assad razed an Islamist city to the ground in order to impose a large-scale repression, all with a symbolic dimension.
Assad requires a person of religious authority as a Fatwa (specialist in Islamic law), something that cannot be assumed by Alawites, considered as non-Muslims. Hafez died in 2000 and it is his son, Bashar Al Assad, who has been in power since then.
Le Liban
Depuis le 16ème siècle, le territoire est sous contrôle ottoman. Il fait preuve d'une diversité particulière, au niveau ethnique et religieux : les druzes et le maronites (chrétiens) ont joué un grand rôle dans l'histoire de ce pays, surtout à cause de leur opposition.
Durant son mandat, la France va tenter de jouer le rôle de médiateur entre les deux populations. On applique une division administrative (Mutasarrifiyyah) sur le territoire, le mont Liban échappe au contrôle des ottomans. Par ailleurs, la France va dépêcher deux délégations libanaises à la conférence de paix de Paris pour contrecarrer les revendications de Fayçal.
L'État libanais est créé en 1921, une république avec un système politique particulier: le système communautaire. Ainsi, chaque communauté aura un poids sur la fonction étatique par rapport à son poids démographique. Les élites, déçues de ce système, se regroupent pour tenter d'imposer leurs revendications. Le système reste faible, car se base uniquement sur un recensement de population : la migration palestinienne tout comme le panarabisme vont provoquer des fluctuations dans la démographie libanaise. En 1970, les Jordaniens chassent les Palestiniens de leurs territoires, qui vont donc s'établir au Liban. Suite à ces événements, le Liban va être plongé dans une guerre civile, avec une occupation israélienne au Sud-Liban dès 1975.
La Syrie, dans une volonté d'annexer le Liban, va soutenir et s'associer avec les différentes communautés. En 1989, elle organise la conférence de Taëf : le Liban sort de la guerre civile, sous administration syrienne. On refuse de faire un recensement, de peur de déséquilibrer le pays. En 2005, Rafiq Hariri, Premier ministre libanais, est assassiné à Beyrouth, ce qui provoque des instabilités et de larges mouvements protestataires, conduisant à la révolte du Cèdre et au retrait des troupes syriennes du pays. Parallèlement, le Hezbollah, parti islamiste chiite fondé en 1982, ne veut pas se désarmer et le conflit de 2006 contre Israël va lui permettre de renforcer sa position sur l’échiquier de la résistance arabe.
Jordan
We have to go back to the British Mandate on Palestine to understand the formation of Jordan. One of the first things Britain was going to do was to divide the mandate in two: Palestine (Cairo conference, 1922) and the mandate on the Transjordan emirates. The son of Sheriff Hussein, Abdullah, was the leader of the revolts in one part of the territory: to contain it, he became emir of Transjordan. The Zionist opposition, on the other hand, manifests itself on the fact that Jewish immigration is forbidden by the British in Transjordan. The Jordan River determines the notions of Trans and West Bank.
The Jordanians will create the Arab Legion, an army under the control of a high British officer. In 1946, Jordan became independent. Two years later, following the civil war, Israel proclaims its independence, the Arab states oppose: the emirate of Transjordan will occupy, therefore annex, the West Bank.
In 1950, half of the parliamentary seats are occupied by Palestinian deputies: the concrete project is in fact the annexation of the West Bank. Palestinian nationalists, aware of a secret agreement between the Israelis and the Transjordanians on questions of authority/sovereignty/territory, opposed this law and Abdallah was assassinated in 1952. Palestinian territory is lost in the 1967 war.
King Hussein, Abdallah's grandson, will reign over Transjordan until his death, failing to resolve the Palestinian ambiguity - not least because of his pan-Arab ambitions. In 1971, the king carried out "Black September": Palestinian fighters were driven out of the territory in a violent manner. The headquarters of the Palestinian leaders are moved to Lebanon. On a matter of principle, even by participating in the Israeli-Arab wars (Yom Kippur), the Jordanians maintain a close relationship with Israel, on subjects in opposition to the other Arab states. Upon his death, Hussein was replaced by his son, Abdullah II.
In the end, the Hashemites, who had been promised an Arab state, would only rule over Transjordan. At the Oslo Conference (Oslo Agreements), Jordanian diplomats are forced to renounce all ambitions on Palestinian territory.
Moreover, Jordan benefits from American aid, with which the country is on very good terms.
Iraq
The state is composed of three former Ottoman territories (villaet = provinces): Mosul, Baghdad and Basra. The British have always been interested in the latter, mainly for its direct access to the Gulf - a challenge to protect the oil exploitation in Persia. The territory, especially Mosul, is very interesting for several reasons: - Discovery of oil - Source of the rivers - Control over the north to ensure the stability of the rest of the territory.
Gertrude Bell, an archaeologist, will campaign to give the Arabic name "Iraq" rather than Mesopotamia (Greek). From then on, the foundations were laid for all the problems, contained in the Iraqi question according to Pierre-Jean Luisard. There is talk of massacres, instability and violence, which can be explained simply by a relationship of Sunni domination over the Shiites and Arab domination over the Kurds.
According to the colonialist method, the minority is placed in power so that it remains subordinate to the metropolis. Thus, the Sunni elites, a minority, found themselves at the head of Iraq: Faisal became Hashemite sovereign of the country in 1920. By 1925, Shiite and Kurdish disputes were settled (with the help of the Royal Air Force) and the state was stabilized.
In 1932, Iraq was the first state created by decree to become independent by joining the League of Nations. Nevertheless, the government administration remains under British control - each minister will have a British assistant. In 1941, a coup d'état is attempted, Britain intervenes to put a new king in power. History repeated itself during the Cold War, with Iraq having a decisive weight in the Baghdad agreements in 1955: the latter sought to carry out the American policy of "containment", aimed at creating a "cordon sanitaire" to counter the rise in power of the USSR. In 1958, the revolution overthrew the monarchy, the republic was proclaimed and Abdel Karim Kassem was elected. It is also the period when the Syrian and Egyptian governments found the United Arab Republic, a body that Kassem decides not to join: he gets closer to the Kurds and the Shiites. In 1963, Kassem is killed live in a coup d'état, with Abdel Salam Aref replacing him at the head of power. The latter was Ba'athist and, unlike Kassem, was in favour of the United Arab Republic. Upon his death, his brother will replace him as president. Ba'athism was thus established in Iraq thanks to brother Aref in the early 1960s.
In 1979, Saddam Hussein became the new master of Iraq. The process of statehood of the tribe will be reinforced, always with a Baathist perspective: the support of the Tiplit is sought. Saddam will launch modernization programs: school, economy, housing, etc. to finally achieve the nationalization of oil. Nevertheless, the economy will be based on a clientelistic society and not on a modern approach. In 1980, Saddam Hussein declared war on Iran in the face of Khomeini's provocations and to prevent the spread of his revolution. An alliance is set up between Syria, Iran and Hezbollah against Iraq. In the end more than half a million soldiers will have died for each side. The war will not give rise to any reparations and does not induce any territorial change. In 1988 Iran accepted the ceasefire proposed by the Security Council, the use by Iraq of chemical weapons as a first step in the escalation of the violence of the conflict.
In 1990, Saddam Hussein declares war on Kuwait based on territorial claims. The UN war is in fact American, the embargo has terrible consequences. With the Bush presidency, the imaginary of Iraq as a point of the "axis of evil" is reinforced, all the more so with the attacks of September 11. This chaos will be the cradle of the new jihadism represented by Daesh/Al Quaida. The Americans are going to "debatise" Iraq by dismantling the entire administration and the army: the country is plunged into chaos. The Shiites begin to regain control of the country, the other populations are marginalized as soon as the Americans withdraw in 2009.
Israel
The country was created by decree or by revolution, depending on one's point of view. The Balfour Declaration is central to understanding the founding of this state. The origin of the conflict can be traced back through it according to historians, which could even be dated: November 2, 1917, the date of writing. In this document, the non-Jewish populations are not named. British interests played a predominant role in the process.
Nevertheless, the conflict did not begin in a vacuum. Jerusalem has always had a Jewish population, as has the north of the territory. From 1800-1830, more and more Jewish populations were leaving Europe for Palestine: the process was accelerated by the persecutions under the Tsarist Empire aimed at repressing the Jewish revival, Askala (Ashkenazi. The community wishes to revive culture and tradition, with a particular interest in language, since Eliseth Beskeouda is the origin of modern Hebrew.
Part of the population will emigrate to the United States. Léon Pinsker, a doctor, thought a lot about the question and laid the first foundations for the idea of founding a national home. Theodore Herzl, an Austro-Hungarian journalist and writer, pushed this idea even further by imagining founding this home in France: the Dreyfus affair tainted his plans, proof of the recurrent anti-Semitism at that time.
According to religious history, Jews have been held responsible for centuries for the death of Jesus ("the deicide people") by Christians. Manifestations of anti-Semitism take place in a very specific socio-economic context: in the Middle Ages, Jews could not work with Christians. As early as the 19th century, anti-Semitism became "modern" because it had its roots on a racial basis only.
Towards the end of the 19th century, the programme "Rovere Zion" (Lovers of Zion) is created, the congress in Basel is organized in 1897: Herzl's ideas are discussed, there is talk of migrating to Palestine. Between 1903 and 1914, 30,000 Jews arrive and create the city of Tel Aviv. The Kibbutz are imagined at this period: small autonomous villages, whose security is very important. Between 1921 and 1931, 150'000 people arrived in Palestine.
Tensions began to rise as soon as the Balfour Declaration was declared, and numerous massacres took place between the populations. This led to the creation of a Zionist armed force, the Hagana. Zionist circles will collaborate with the proxy powers, which provokes the anger of the Arabs. In addition, the Jewish Agency is set up to coordinate the process - the purchase of land properties in particular.
As early as 1937, Great Britain acknowledges its inability to manage the situation on the spot: these are the first signs of disengagement. The League of Nations takes over and proposes the first partition plan that emerges from the Peel Commission. This led to new tensions, the emergence of extremist groups and the fomenting of attacks. A new partition plan was proposed in 1947, rejected by the Arabs because it did not respect their demands.
In May 1948, Israel declared its independence while the British left the territory. An armed coalition of Arab countries (Transjordan, Syria and Egypt) declares war on the Jewish state. While the Arabs took the advantage, the balance of power is exchanged - the USSR supporting Israel to drive the British out of the territory for good. The conflict ends with the cease-fire concluded between February and July 1949.
In June 1967, the Six Day War broke out between the same protagonists in addition to Lebanon, with Israel emerging victorious from the conflict, tripling its territorial hold. - Egypt losing the Gaza Strip and the Sinai Peninsula. In 1973, the Yom Kippur War. In 1979, the Camp David Accords are negotiated in secret between Israel, Egypt (Sadat) and the United States as mediators (Jimmy Carter) and lead to the first peace treaty between Israel and Egypt.
Currently, one of the central points of the Palestinian struggle is the recognition of the right of return for refugees.