« Geografía Económica: Enfoques y Temas » : différence entre les versions

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*[[La géographie économique : approches et enjeux]]  
*[[Geografía Económica: Enfoques y Temas]]  
*[[Les circuits et leurs géographies]]
*[[Los circuitos y sus geografías]]
*[[Échanges et avantages géographiques]]
*[[Comercio y ventajas geográficas]]
*[[Géographie de la richesse et du développement]]
*[[Geografía de la riqueza y del Desarrollo]]
*[[Géographie de l’industrie cinématographique]]
*[[Geografía de la Industria Cinematográfica]]
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L’histoire des échanges s’inscrit dans une histoire longue de la mondialisation à partir du XVème siècle. Nous n’allons pas uniquement parler de l’économie de marché, une part de l’économie n’est pas régulée par le marché. Les économistes et parfois la géographie économique sont obnubilés par le marché. Dans notre vie quotidienne, une énorme part la de la production, de la consommation et de l’échange économique est régulée autrement que par le marché. L’accent va beaucoup être mis sur les formes de régulation de l’économie qui ne sont pas celles de l’économie de marché à savoir le don contre don et la redistribution. L’économie est encastrée dans du social et culturel et souvent les comportements économiques s’expliquent par des facteurs qui sont autres qu’économique, l’explication peut être à l’extérieur de l’économie.
La historia del comercio forma parte de una larga historia de globalización del siglo XV. No vamos a hablar sólo de la economía de mercado, una parte de la economía no está regulada por el mercado. Los economistas y a veces la geografía económica están obsesionados con el mercado. En nuestra vida cotidiana, una gran parte de la producción, del consumo y de los intercambios económicos no está regulada por el mercado. Se hará mucho hincapié en las formas de regulación de la economía que no son las de la economía de mercado, es decir, la donación para la donación y la redistribución. La economía está arraigada en lo social y cultural y, a menudo, los comportamientos económicos se explican por factores que no son económicos; la explicación puede estar fuera de la economía.


Un certain nombre de théories vont être abordé comme la théorie de l’ouverture des circuits économiques, la géographie des avantages comparatifs et des rendements croissants, les inégalités spatiales de développement ou encore la question environnementale. La géographie économique est parfois réduite à une description du monde, nous allons développer une approche culturelle qui est un courant de la géographie économique depuis une quinzaine d’années.
Se abordarán algunas teorías como la teoría de la apertura de los circuitos económicos, la geografía de las ventajas comparativas y de los rendimientos crecientes, las desigualdades espaciales en el desarrollo o la cuestión medioambiental. La geografía económica se reduce a veces a una descripción del mundo, desarrollaremos un enfoque cultural que es una corriente de la geografía económica durante quince años.


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= Qu’est-ce que la géographie économique ? =
= ¿Qué es la geografía económica? =


== Définition par les disciplines ==
== Definición en las disciplinas ==


Il y a plusieurs façons de définir la géographie économique. Une première façon est d’inscrire la géographie économique au croisement de deux disciplines avec d’un côté la géographie et de l’autre l’économie. Néanmoins, il existe des définitions canoniques :
Hay varias maneras de definir la geografía económica. Una manera es colocar la geografía económica en la encrucijada de dos disciplinas, con la geografía de un lado y la economía del otro. Sin embargo, hay definiciones canónicas:
*la géographie est une science qui s’intéresse à l’organisation de l’espace à la dimension spéciale de sociétés. C’est une science sociale qui porte sur l’espace et son organisation.
* La geografía es una ciencia que se interesa por la organización del espacio a la dimensión especial de las sociedades. Es una ciencia social que se ocupa del espacio y su organización.
*l’économie est une science qui porte sur la production, la circulation et la consommation des biens rares.
* La economía es una ciencia que se ocupa de la producción, circulación y consumo de bienes raros.
¿Cómo podemos atravesar la geografía económica, la producción y el consumo de bienes raros, así como la cuestión de la organización del espacio?


Comment peut-on croiser la géographie économique, la production et la consommation des biens rares ainsi que la question de l’organisation de l’espace ?
== Definición por objeto ==


== Définition par l’objet ==
La geografía tiene un objeto, es una geografía de la economía. Hay economía, producción, consumo, intercambio de bienes raros, y vamos a hacer una geografía de ello mirando la dimensión espacial de la economía, cómo se organiza la dimensión espacial de la economía, es decir, dónde se produce la producción, dónde se produce el consumo, a través del cual se produce el intercambio de bienes raros. Significa ubicar la economía, la producción, el consumo y el comercio.


La géographie à un objet, c’est une géographie de l’économique. Il existe de l’économique, de la production, la consommation, l’échange des biens rares et nous allons en faire une géographie en nous intéressant à la dimension spatiale de l’économique comment est organisée la dimension spatiale de l’économie, c’est-à-dire où se fait la production, où se fait la consommation, par où passe l’échange des biens rares. C’est localiser l’économique, la production, la consommation et l’échange.
Cuando se trata de geografía económica, hay explicaciones muy variadas:
*economía ortodoxa ;
*economía heterodoxa: neomarxismo, escuela de convenciones ;
*no económico: antropología, sociología económica;
*punto de inflexión cultural en la geografía económica: prestar atención a los elementos culturales.


À la question de la géographie économique, il y a des explications très variées :
La geografía económica es una geografía del mundo económico.
*économiques orthodoxes ;
*économiques hétérodoxes : néo-marxisme, école des conventions ;
*non économique : anthropologie, sociologie économique ;
*tournant culturel de la géographie économique : c’est faire attention aux éléments culturels.


La géographie économique est une géographie du monde économique.
== Definición por enfoque ==


== Définition par l’approche ==
La geografía económica sería la geografía a través de la economía, es decir, adoptando el razonamiento económico, explicando los hechos geográficos utilizando el razonamiento económico. Está haciendo una interpretación económica de la geografía utilizando teorías económicas para explicar los hechos geográficos. Se tomará prestado del modelo económico del homo oeconomicus y tratará de ver cuáles son las leyes de su comportamiento espacial.


La géographie économique serait faire de la géographie par l’économie, c’est-à-dire adopter un raisonnement économique, expliquer des faits géographiques en faisant appel à des raisonnements économiques. C’est faire une interprétation économique de la géographie en utilisant des théories économiques pour expliquer des faits géographiques. Va être emprunté à l’économique le modèle de l’homo oeconomicus et essayer de voir quelles sont les lois de son comportement spatial.
El Homo oeconomicus se comporta en términos de oferta y demanda, pero también en el espacio. Este comportamiento puede ser modelado y cuantificado para que sus consecuencias puedan ser estudiadas mediante la agregación de comportamientos individuales. En un espacio homogéneo poblado por homo oeconomicus que todos siguen las leyes de la racionalidad, plenamente informados, egoístas tendientes a maximizar sus ganancias, sus elecciones espaciales, donde viven, producen, consumen, seguirán ciertas leyes y que estas leyes emergerán estructuras espaciales. La geografía económica, al estudiar el homo oeconomicus, verá cómo los comportamientos espaciales de los seres humanos son el resultado de grandes formas de organización espacial. Son experimentos de la mente, es decir, modelos económicos, cuyos componentes espaciales intentamos ver.


L’homo oeconomicus a un comportement en termes d’offre, de demande, mais aussi un comportement spatial. Ce comportement peut être modélisé et quantifié faisant qu’il est possible d’en étudier les conséquences en faisant l’agrégation des comportements individuels. Dans un espace homogène peuplé par des homo oeconomicus qui tous suivent les lois de la rationalité, pleinement informées, égoïstes tendant à maximiser leur profit, leur choix spatiaux, où ils habitent, produisent, consomment vont suivre certaines lois et que de ces lois vont émerger des structures spatiales. La géographie économique, en étudiant l’homo oeconomicus, va voir comment les comportements spatiaux des êtres humains résultent de grandes formes d’organisations spatiales. Ce sont des expériences de l’esprit, à savoir des modèles économiques, dont on essaie de voir les composantes spatiales.
Se formularán tres preguntas principales:
*cuestión de localización - economía espacial - Von Thünen, Weber, Christaller : ¿podemos modelar la localización de las actividades agrícolas, industriales y de servicios? En teoría, basándonos en el razonamiento y el comportamiento racional y plenamente informado del homo oeconomicus, podemos verificar los modelos de Von Thünen, Weber y Christaller.
*Teorías del comercio - economía internacional - Ricardo : los economistas piensan mucho en el comercio, pero muy a menudo no enfatizan la dimensión espacial de estos intercambios. Estas teorías cuestionarán el significado de los intercambios y las estructuras espaciales que resultarán de estos intercambios. Con Ricardo, resultará en una especialización.
*La nueva geografía económica - Krugman: esta teoría se basa en la relajación de ciertas hipótesis sobre el modelo homo oeconomicus, particularmente con respecto a la hipótesis de la competencia pura y perfecta y el aumento de los rendimientos.


Trois grandes questions vont être posées :
Esta geografía económica tomará prestado el razonamiento, los métodos de reflexión y los modelos de la economía para explicar fenómenos geográficos como las ciudades. Estas dos definiciones amplias, una definición por geografía y una definición por economía, coexisten.
*question de la localisation – économie spatiale – Von Thünen, Weber, Christaller : peut-on modéliser la localisation des activés agricoles, industrielles et des services ? En théorie, en s’appuyant sur le raisonnement et le comportement rationnel et pleinement informé de l’homo oeconomicus, on peut vérifier les modèles de Von Thünen, Weber ainsi que de Christaller.
*Les théories des échanges – économie internationale – Ricardo : les économistes réfléchissent beaucoup sur les échanges, mais bien souvent ils ne mettent pas l’accent sur la dimension spatiale de ces échanges. Ces théories vont s’interroger sur le sens des échanges et les structures spatiales qui vont résulter de ces échanges. Avec Ricardo, il va en résulter une spécialisation.
*La new economic geography – Krugman : cette théorie se fonde sur le relâchement de certaines hypothèses à propos du modèle de l’homo oeconomicus notamment du côté de l’hypothèse de la concurrence pure et parfaite et des rendements croissants.


Cette géographie économique va emprunter des raisonnements, des méthodes de réflexions, des modèles à l’économie pour expliquer des phénomènes géographiques comme par exemple les villes. Ces deux grandes définitions, une définition par la géographie et une définition par l’économie cohabitent.
== Definición por la historia de la ciencia ==
El profesor Staszak no está de acuerdo con la definición anterior. El razonamiento a posteriori trata de poner orden en la historia de la ciencia y en lo que llegó a ser, sin embargo, la historia de la ciencia no resulta de proyectos realizados al final. Las empresas de definición de escuelas, las tendencias disciplinarias, tienden a poner orden donde no lo hay. Se puede, por ejemplo, reflexionar sobre la diferencia entre geografía y sociología en términos lógicos mediante un método o una epistemología. Uno tiene la impresión de crear significado, pero esto es a menudo una ilusión. En lugar de tratar de definir la geografía económica tratando de definir un objeto o un método, es más relevante centrarse en el hecho de que hoy en día existe un subcampo de la geografía que es la geografía económica.


== Définition par l’histoire des sciences ==
¿Cuándo nació la geografía económica?
Le professeur Staszak n’adhère pas à la définition précédente. Le raisonnement a posteriori essai à mettre de l’ordre dans l’histoire des sciences et ce à quoi elle est arrivée, néanmoins, l’histoire des sciences ne résulte pas de projets menés à leur terme. Les entreprises de définitions d’écoles, de courants de discipline, tendent à mettre de l’ordre là où il n’y en a pas. On peut par exemple réfléchir à la différence entre géographie et sociologie en terme logique par une méthode, ou encore une épistémologie. On a l’impression de créer du sens, mais cela est souvent une illusion. Plutôt que d’essayer de définir la géographie économique en essayant de définir un objet ou une méthode, il est plus pertinent de s’intéresser au fait qui fait qu’aujourd’hui il existe un sous-champ de la géographie qui est la géographie économique.


Quand est née la géographie économique ?
=== La tradición del censo, de Colbert a la geografía colonial y vidaliana: describir la distribución de la riqueza ===


=== La tradition de la recension, de Colbert à la géographie coloniale et vidalienne : décrire la distribution des richesses ===
El término "geografía económica" no se utilizó hasta finales del siglo XIX, pero esto no significa que no se utilizara. Para dar una fecha de nacimiento a la geografía económica, es posible volver a Luis XIV y Colbert cuando por primera vez, un Estado, el Estado francés en este caso, se hizo cargo de la contabilidad de la riqueza. La cuestión de la contabilidad define los impuestos y la guerra. Hubo un tiempo en que los Estados sintieron la necesidad de contar y localizar su riqueza, lo que dio lugar a la elaboración de cuentas, estadísticas y mapas. No estamos tratando de explicar, sino de describir. Se está desarrollando una geografía que intenta describir, mapear y contabilizar la riqueza con fines productivos.


On ne trouve pas le terme de « géographie économique » avant la fin du XIXème siècle, mais cela ne veut pas dire qu’on n’en faisait pas. Pour donner une date de naissance à la géographie économique, il est possible de remonter à Louis XIV et Colbert au moment où pour la première fois, un État, l’État français en l’occurrence, s’occupe de la comptabilité des richesses. La question de faire une comptabilité permet de définir les impôts et la guerre. Il y a un moment où les États ont senti le besoin de comptabiliser et de localiser leurs richesses menant à la production de compte, de statistiques et de cartes. On ne cherche pas à expliquer, mais plutôt à décrire. Se met en place une géographie qui tente de décrire, cartographier et comptabiliser les richesses à des fins productives.
La geografía descriptiva es una invención del estado que creció en el siglo XIX con la colonización. Se pide a los geógrafos que produzcan información sobre la riqueza y el potencial de las colonias en términos de materias primas, pero también de demografía. Una geografía colonial produce información sobre las colonias en la idea de explotación. Esta geografía sigue existiendo hoy en día con el objetivo de identificar la riqueza, su distribución espacial, los factores de producción para un mejor desarrollo, una mejor producción, pero también el enriquecimiento. Es una geografía que produce muchos atlas, tablas y estadísticas.


La géographie descriptive est une invention de l’État qui s’est accrue au XIXème siècle avec la colonisation. Une demande est faite aux géographes de produire une information sur les richesses, les potentiels de colonies en termes de matières premières, mais aussi de démographie. Une géographie coloniale produit une information à propos des colonies dans l’idée d’une exploitation. Cette géographie existe toujours aujourd’hui ayant pour but de recenser les richesses, leur distribution spatiale, les facteurs de production à des fins de meilleur développement, de meilleure production, mais aussi d’enrichissement. C’est une géographie qui produit beaucoup d’atlas, de tableaux et de statistiques.
=== La nueva geografía y sus préstamos de la economía espacial: explicación de la organización del espacio ===


=== La nouvelle géographie et ses emprunts à l’économie spatiale : expliquer l’organisation de l’espace ===
La segunda corriente es más reciente y surgió en los años sesenta con la idea de que el espacio económico puede ser explicado. Hay leyes para buscar como leyes que explican el mercado, los precios o el intercambio. Los geógrafos que utilizan estas leyes tal vez podrían explicar fenómenos como la organización del espacio. Hasta la década de 1960, la geografía era muy descriptiva. En la década de 1960, el enfoque descriptivo fue denunciado como poco científico. Habría estructuras comunes porque hay leyes sobre el comportamiento espacial de los seres humanos. El propósito de la geografía económica es identificar aquellas estructuras universales del espacio que están relacionadas con el comportamiento económico. Esta geografía ya no es descriptiva, sino que sólo pretende encontrar leyes.


Le deuxième courant est plus récent émergeant dans les années 1960 avec l’idée que l’espace économique peut être expliqué. Il y a des lois à chercher comme des lois qui expliquent le marché, les prix ou encore l’échange. Les géographes en utilisant ces lois pourraient peut-être expliquer des phénomènes comme l’organisation de l’espace. Jusqu’aux années 1960, la géographie était très descriptive. Dans les années 1960, l’approche descriptive est décriée comme étant peu scientifique. Il existerait des structures communes parce qu’il y a des lois sur le comportement spatial des êtres humaines. Le but de la géographie économique est d’identifier ces structures universelles de l’espace qui sont liées au comportement économique. Cette géographie n’est plus descriptive, mais n’a juste pour but que de trouver des lois.
=== La crítica marxista y el tercermundismo: la contabilidad de las desigualdades y el "desarrollo ===


=== La critique marxiste et le tiers-mondisme : rendre compte des inégalités et du « développement » ===
En la década de 1970, se creó un movimiento de protesta contra esta geografía objetiva. Los geógrafos de inspiración marxista dirán que la geografía económica debe ser utilizada para la liberación, el desarrollo y la justicia. Hay que ver cómo la organización del espacio económico está ligada a la lucha de clases, a las estructuras opresivas y a las explicaciones del marxismo. Surgirá una geografía en disputa que mostrará cómo la opresión capitalista pasa a través de estructuras espaciales y una explicación que pasa a través del materialismo dialéctico.


Dans les années 1970 va se mettre en place un mouvement de contestation contre cette géographie objective. Les géographes d’inspiration marxiste vont dire que la géographie économique doit servir à des fins de libération, de développement et de justice. Il faut voir comment l’organisation de l’espace économique est liée à la lutte des classes, à des structures d’oppression et à des explications fournies par le marxisme. Va naitre une géographie contestatrice qui va montrer comment l’oppression capitaliste passe par des structures spatiales et une explication qui passe par le matérialisme dialectique.
=== El posmodernismo y el cambio cultural ===


=== Le postmodernisme et le tournant culturel ===
En los años 90, el posmodernismo refutó las críticas marxistas, tercermundistas y más racionalistas como la teoría del homo oeconomicus. Para los postmodernistas, sería una ilusión querer explicarlo todo con una sola teoría. La teoría postmodernista desafía a las grandes narrativas. Es la idea de que había conocimiento producido en Occidente que afirmaba tener validez universal. De hecho, el mundo está fragmentado y fragmentado entre sociedades que se caracterizan por sus propios e inconmensurables discursos. Para explicar cómo funciona la antigua Grecia, no se puede utilizar la teoría marxista. Los posmodernos insisten en la contextualización del conocimiento. El cambio posmodernista está ligado al cambio cultural ya que lleva a referirse a la especificidad de cada una de estas situaciones y a la imposibilidad de reducir cada situación a un modelo único. Las cuatro tradiciones siguen vivas.


Dans les années 1990, le postmodernisme réfute les critiques marxistes, tiers-mondistes et plus rationalistes comme la théorie de l’homo oeconomicus. Pour les postmodernistes, il y aurait une illusion à vouloir tout expliquer par une seule théorie. La théorie postmoderniste conteste les grands récits. C’est l’idée qu’il y a eu un savoir produit en occident qui a eu une prétention à avoir une validité universelle. Le monde est en fait fragmenté et éclaté entre des sociétés qui sont caractérisées par des discours propres et incommensurables. Pour expliquer comment fonctionne la Grèce antique, on ne peut utiliser la théorie marxiste. Les postmodernistes insistent sur la contextualisation des savoirs. Le tournant postmoderniste est lié au tournant culturel puisqu’il conduit à renvoyer à la spécificité de chacune de ces situations et l’impossibilité de réduire chacune des situations à un modèle unique. Les quatre traditions sont encore vivantes.
= Los desafíos de la geografía económica =


= Les enjeux de la géographie économique =
== Cuestiones científicas ==


== Enjeux scientifiques ==
Los seres humanos y las sociedades no son puestos en un espacio previo. El espacio es algo que hacemos y producimos. El espacio no es un contenedor porque el espacio siempre es ya social, es una producción social. Vivimos en un espacio lleno de sentido y significado, heterogéneo, polarizado y estructurado. Estas características son las de las empresas que lo produjeron. El profesor Staszak rechaza la idea de que el espacio sería algo en lo que tendría lugar la economía, ya que es la economía la que produce el espacio. Este tipo de postura ha llevado a una reevaluación de la importancia del espacio en las ciencias sociales. El espacio no es un contenedor neutral en el que tendrían lugar los acontecimientos, sino que forma parte de la naturaleza de las sociedades y de su actividad.


Les êtres humains et les sociétés ne sont pas mis dans un espace préalable. L’espace est quelque chose que l’on fabrique et que l’on produit. L’espace n’est pas un contenant parce que l’espace est toujours déjà social, c’est une production sociale. Nous vivons dans un espace plein de significations et de sens, hétérogène, polarisé et structuré. Ces caractéristiques sont celles des sociétés qui l’ont produite. Le professeur Staszak refuse l’idée comme quoi l’espace serait quelque chose dans quoi l’économie prendrait place puisque c’est l’économie qui produit l’espace. Ce type de prise de position a conduit à réévaluer l’importance de l’espace dans les sciences sociales. L’espace n’est pas un contenant neutre dans lequel les évènements prendraient place, mais cela participe de la nature des sociétés et de leur activité.
Existe la idea de que el espacio como tal lo es:
*un '''interés económico''': es algo que se puede vender como, por ejemplo, los bienes inmuebles, el transporte o el turismo;
*un '''producto económico''': infraestructura, especulación del suelo, zonificación de las actividades. La economía es una gran herramienta para producir espacio;
*un '''factor determinante de la economía''': elección de las especialidades, situación de los alquileres, costes de transporte.


Il y a l‘idée que l’espace en tant que tel est :
== Cuestiones sociales ==
*un '''enjeu économique''' : c’est quelque chose que l’on peut vendre comme, par exemple, l’immobilier, les transports ou encore le tourisme ;
*un '''produit de l’économie''' : les infrastructures, la spéculation foncière, le zonage des activités. L’économie est un formidable outil pour produire de l’espace ;
*un '''déterminant de l’économie''' : choix des spécialisations, rentes de situation, coût de transport.


== Enjeux de société ==
La actualidad de la geografía económica y su renovación ha respondido también a una demanda de la sociedad y a cuestiones urgentes que se plantean. Por lo menos cuatro cuestiones han adquirido una importancia crítica desde el decenio de 1990:
*la '''globalización''': el debate social cuestiona la globalización como creadora o destructora de puestos de trabajo, generadora de riqueza, impacto de la apertura de los mercados, etc. Se trata de cuestiones políticas que determinan la elección de las sociedades y que se refieren al impacto de la globalización que debe medirse cualitativa y cuantitativamente. La geografía económica está atenta a la variedad de fenómenos en el espacio, por otra parte, la globalización es un fenómeno geográfico de cambio de escala, apertura del espacio, reducción de obstáculos y opacidad del espacio. Si la economía tiene respuestas que dar a nivel teórico en el marco de una epistemología realista en la que estamos menos preocupados por el mundo como debería ser que como es, los geógrafos han estado bien situados para responder a lo que hace que la globalización sea específica y sus consecuencias especialmente espaciales. Ha habido una enorme preocupación y una preocupación aún mayor tras la crisis financiera de 2008.
*'''Desigualdades en el desarrollo''': este fue un tema muy importante en la agenda política y social de los años setenta. En aquel momento hablábamos de países del tercer mundo. En los decenios de 1950 y 1960, se llegó a la conclusión de que la descolonización no daba lugar al despegue económico de las antiguas colonias. Hubo teorías como la de Rostow que preveían las diferentes fases predecibles que tendrían lugar paso a paso para adquirir el desarrollo, la industria y el crecimiento, pero esto no sucedió. Durante mucho tiempo, la lectura que prevaleció fue la lectura marxista con formas de neocolonialismo que seguían explotando a los países del Sur y que explicaban su subdesarrollo. Estas explicaciones perdieron su atractivo con el colapso del bloque soviético y el abandono progresivo del paradigma marxista. Este sigue siendo un tema importante, porque muy amenazador. Una vez que entendemos las razones de las desigualdades en el desarrollo, nos damos palancas para entender dónde están las desigualdades en el desarrollo en los países pobres y ricos. No hay respuesta a la pregunta de si la globalización es un fenómeno positivo o negativo. En cuanto a las desigualdades en el desarrollo, tampoco hay respuesta, no hay acuerdo general. En los años setenta todavía había muchos debates, mientras que hoy aceptamos la idea de que esto existía y que ya no habría necesidad de dar explicaciones. No es evidente que se estén produciendo desigualdades tan importantes en el desarrollo entre países.
*las '''lógicas espaciales de la producción''': en la era fordista, con la producción en masa, el consumo en masa, los productos estandarizados, las lógicas espaciales son muy fáciles de entender, especialmente con el modelo de Weber que ayuda a comprender cómo se ubicará una fábrica para limitar los costes de transporte. Estas lógicas espaciales de la producción han cambiado con los modos de producción posfordistas que se establecieron en los años ochenta, cuando las cuestiones logísticas, de existencias y de flujo justo a tiempo se hicieron cada vez más importantes. Había una nueva forma de gestionar la producción que se introdujo en el momento de una ola de globalización con la cuestión de la ubicación de la planta. Se adquirió una especie de libertad de ubicación que antes no existía. Hasta la década de 1950, había relativamente poca cuestión de ubicación porque había pocas opciones; las fábricas no podían moverse. Entonces se convierte en una pregunta, las empresas se preguntarán sobre la localización. La dimensión del mapa logístico y de producción se ha vuelto esencial, lo que ha dado lugar a deslocalizaciones con importantes repercusiones.
*'''medio ambiente, riesgos, recursos y desarrollo sostenible''': en la década de 1970, con el Club de Roma, surgieron preocupaciones que se filtraron en la mente de la gente. La cuestión de los recursos naturales, los riesgos naturales, la población y el medio ambiente ha adquirido una nueva actualidad con el tema del desarrollo sostenible. Esto no es sólo un problema de asignación de recursos en el tiempo, sino también en el espacio. A partir de los años noventa, la geografía económica ha perdido su prestigio en algunos debates sociales.


L’actualité de la géographie économique et son renouvellement a aussi répondu à une demande de la société et des questions urgentes qui se posent. Au moins quatre questions ont acquis une importance essentielle depuis les années 1990 :
== Geografía económica en plena expansión ==
*la '''mondialisation''' : le débat sociétal s’interroge sur la mondialisation comme créatrice ou destructrices d’emplois, génératrice de richesses, les impacts de l’ouverture des marchés, etc. Ce sont des enjeux politiques qui déterminent le choix des sociétés et qui portent sur l’impact de la mondialisation à mesurer qualitativement et quantitativement. La géographie économique est attentive à la variété des phénomènes dans l’espace, d’autre part, la mondialisation est un phénomène géographique de changement d’échelle, d’ouverture de l’espace, de diminution des obstacles et de l’opacité de l’espace. Si l’économique a des réponses à donner sur le plan théorique dans le cadre d’une épistémologie réaliste où on s’occupe moins du monde comme il devrait être que tel qu’il est, les géographes ont été bien placés pour répondre à ce qui fait la spécificité de la mondialisation et sur ses conséquences notamment spatiales. Il y a eu une énorme inquiétude qui s’est mise en place et encore plus forte suite à la crise financière de 2008.
*les '''inégalités de développement''' : c’était une question très importante à l’agenda politique et social des années 1970. À l’époque on parlait de tiers-monde. Dans les années 1950 et 1960, on s’est rendu compte que la décolonisation ne s’est pas traduite par un décollage économique des anciennes colonies. Il y avait de théories comme celle de Rostow qui prévoyait les différentes phases prévisibles qui allaient se faire étape par étape permettant d’acquérir le développement, l’industrie et la croissance, mais cela ne s’est pas produit. Pendant longtemps, la lecture qui a prévalu était la lecture marxiste avec des formes de néocolonialisme qui continuaient à exploiter les pays du Sud et qui expliqueraient leur sous-développement. Ces explications ont perdu leur attrait avec l’effondrement du bloc soviétique et l’abandon progressiste du paradigme marxiste. Cela continu a être une question importante, parce que très menaçante. À partir du moment où on comprend quelles sont les raisons des inégalités de développement, on se donne des leviers pour comprendre où sont les inégalités de développement dans les pays pauvres et riches. À la question de savoir si la mondialisation est un phénomène positif ou négatif, il n’y a pas de réponse. Sur les inégalités de développement, il n’y a pas de réponse non plus, il n’y a pas d’accord général. Dans les années 1970, il y avait encore de nombreux débats alors qu’aujourd'hui on a accepté l’idée que cela existait et qu’il n’y aurait plus besoin de produire d’explication. Cela ne va pas de soi que des inégalités de développement aussi majeures se mettent en place entre les pays.
*les '''logiques spatiales de la production''' : dans le cadre de l’époque fordiste avec la production de masse, la consommation de masse, produits standardisés, les logiques spatiales sont assez simples à saisir notamment avec le modèle de Weber qui permet de comprendre comment une usine va se localiser pour limiter les coûts de transports. Ces logiques spatiales de production ont changé avec les modes de production postfordiste qui se mettent en place dans les années 1980 où les questions logistiques, de stock et de flux tendus deviennent de plus en plus importantes. Il y a eu une nouvelle façon de gérer la production qui s’est mis en place au moment d’une vague de mondialisation avec la question de la localisation de l’usine. A été acquise une sorte de liberté en matière de localisation qui n’existait pas avant. La question de localisation jusqu’aux années 1950 se posait relativement peu parce qu’il y avait peu de choix, les usines ne pouvaient pas se déplacer. Puis cela devient une question, les entreprises vont s’interroger sur la localisation. La dimension logistique et de la carte de la production est devenue essentielle se traduisant par des délocalisations avec des impacts majeurs.
*'''milieu, risques, ressources et développement durable''' : dans les années 1970, avec le club de Rome, se mettent en place des inquiétudes qui ont percolé dans les esprits. La question des ressources naturelles, des risques naturels, de la population et de l’environnement a acquis une nouvelle actualité avec la thématique du développement durable. Ce n’est pas seulement un problème de l’allocation des ressources dans le temps, mais aussi dans l’espace. À partir des années 1990, il y a le sentiment que la géographie économique avait perdu de son prestige se retrouvant au sein de quelques débats de sociétés.


== La géographie économique en plein essor ==
La esfera económica se ha ampliado. Por mucho que la geografía de la economía tenga que ver con la economía, en los últimos veinte años su campo de aplicación se ha expandido significativamente. Había áreas que no eran económicas, y se metieron en ello. Estas lógicas son las del éxito de la economía de mercado y su extensión. Los sectores que no eran economías de mercado, como la educación, la cultura o la salud, se han convertido en cuestiones económicas. Las razones para intentar introducir la economía de mercado en sectores que no existían se reflejan en una mejor asignación de recursos. Los años ochenta fueron los años en que el Estado abandonó sectores de la economía que tenía a cargo del sector privado. A medida que el campo de la economía se ha expandido, el campo de la geografía económica también se ha expandido.


La sphère de l’économique s’est élargie. Tant est que la géographie de l’économie porte sur l’économie, depuis une vingtaine d’années son domaine d’application a connu une expansion importante. Il y avait des domaines qui ne relevaient pas de l’économique et qui y sont entrés. Ces logiques sont celles de la réussite de l’économie de marché et de son extension. Des secteurs qui ne faisaient pas de l’économie de marché comme l’éducation, la culture ou la santé sont devenus des enjeux économiques. Les raisons pour lesquels on a essayé de faire entrer ans l’économie de marché des secteurs qui n’y était pas se traduit par une meilleure allocation des ressources. Les années 1980 furent les années où l’État a abandonné des secteurs de l’économie qu’il avait à charge au secteur privé. Le champ de l’économique s’étant élargi, le champ de la géographie économique s’est étendu également.
Durante mucho tiempo se creyó que el espacio estaba perdiendo importancia a medida que disminuían los costes del transporte y los modos de telecomunicaciones cada vez más eficientes. Nunca ha sido tan fácil transformar los bienes tangibles e intangibles como hoy. Gracias a la Primera, Segunda y Tercera Revolución del Transporte, tenemos la impresión de que el ser humano se ha liberado del problema de la distancia. Por lo tanto, esto habría significado el fin de la geografía y la geografía económica, porque el espacio ya no contaría y ya no se plantearía la cuestión de la organización del espacio.


On a cru longtemps que l’espace perdait en importance avec la diminution des coûts de transports et des modes de télécommunications de plus en plus performants. Jamais autant qu’aujourd’hui il n’a été facile de transformer des biens matériels et immatériels. Grâce à la Première, Deuxième et Troisième révolution des transports, on a l’impression que l’être humain s’est dégagé de la problématique de la distance. Cela aurait voulu donc dire la fin de la géographie et de la géographie économique, car l’espace ne compterait plus et la question de l’organisation de l’espace ne se poserait plus.
Uno se comunica tan fácilmente con su vecino como con un colega que vive al otro lado del mundo es una suposición falsa. Los modos de comunicación son diferentes y adaptables. Lejos de hacer desaparecer la lógica espacial, Internet la hace aparecer. Se puede argumentar la idea de que el transporte de información es más fácil hoy que en el pasado, pero ha habido tal aumento en la cantidad de información transportada y en la complejidad de la información transportada que hoy es un problema mayor que en el pasado. La mejora de las condiciones del transporte de información no compensa el aumento colosal de nuestras necesidades de información y de información compleja.


On communique aussi facilement avec son voisin qu’avec un collègue qui habite à l’autre bout de la planète est un postulat qui est faux. Les modes de communications sont différents et adaptatifs. Internet, loin de faire disparaître les logiques spatiales, les fait apparaître. On peut argumenter l’idée que le transport de l’information est plus facile aujourd’hui que dans le passé, mais il y a eu une telle augmentation dans la quantité de l’information transportée et dans la complexité de l’information transportée que c’est aujourd’hui un plus grand problème qu’hier. L’amélioration des conditions de transport de l’information ne compense pas l’augmentation colossale de nos besoins en informations et en informations complexes.
En la década de 1970, se pensaba que las universidades habían terminado. Estaba la idea de que en el futuro podríamos tomar cursos a distancia. La copresencia de material es un coste enorme. La complejidad de la información no es sólo un discurso. La información no sólo viene a través de las palabras, sino a través de otros aspectos. La incapacidad de transportar fácilmente información compleja explica algunos de los modos de comunicación más tradicionales que requieren moverse por el espacio. La deslocalización requiere control.


Dans les années 1970, on pensait que les universités étaient terminées. Il y avait l’idée que dans l’avenir on arriverait à faire des cours à distance. La coprésence matérielle représente un coût énorme. La complexité de l’information ne résume pas à un discours. L’information ne passe pas uniquement par la parole, mais par d’autres aspects. L’incapacité à transporter facilement de l’information complexe explique certains modes de communications plus classiques qui nécessitent de se déplacer dans l’espace. La délocalisation nécessite du contrôle.
== La geografía económica en pleno renacimiento ==


== La géographie économique en plein renouveau ==
La geografía económica ha experimentado un auge ligado a estos nuevos desafíos y a estas nuevas demandas, pero esto también está ligado a cambios epistemológicos y teóricos que son los de un punto de inflexión cultural en la geografía económica que se produjo en los años noventa. Durante mucho tiempo, el mundo de la economía fue considerado como un mundo autónomo que tenía sus propias lógicas como lógicas de racionalidad con el modelo de Christaller, por ejemplo, que reducía el espacio a unas pocas explicaciones. Este consenso se desmoronó en la década de 1980 y surgió de los enfoques culturales en la década de 1990.


La géographie économique a connu un essor lié à ces nouveaux enjeux et ces nouvelles demandes, mais cela est aussi lié à des mutations épistémologiques et théoriques qui sont celles d’un tournant culturel de la géographie économique qui fut pris dans les années 1990. Pendant longtemps, le monde de l’économie a été considéré comme un monde autonome qui avait ses propres logiques comme des logiques de la rationalité avec le modèle de Christaller par exemple qui ramenait l’espace à quelques explications. Ce consensus s’est effrité dans les années 1980 et ont émergé des approches culturelles dans les années 1990.
La irrupción de la cultura en la economía está vinculada al hecho de que cada vez se venden menos bienes materiales y cada vez se venden más bienes simbólicos. En otras palabras, cada vez hay más símbolos en los bienes que se venden y en los bienes materiales. Hacemos cada vez menos objetos y más y más ideas y que en los objetos que hacemos, el componente utilitario es cada vez menos importante que el componente simbólico que es cada vez más importante. La cultura se ha convertido, sin duda, en el primer bien económico de los países ricos. Existe un fenómeno de terciarización de la industria, mientras que la industria se está volviendo cada vez más hacia la manipulación de símbolos. Esto no significa necesariamente que estas industrias culturales deban ser analizadas de una nueva manera. Cuando hablamos de un punto de inflexión cultural, se trata de los propios economistas con tres grandes tendencias:
*una '''economía "incorporada"''' (Polanyi[1943], Granovetter[1985] y la nueva sociología económica) (en lo social, en el espacio)  es la idea de marcar una ruptura con los modos de pensamiento de los economistas que consideraban el mundo de la economía como un mundo aparte que se podía considerar, modelar y teorizar haciendo abstracción del contexto en el que se encontraba. Fue empoderamiento económico. Era posible comprender el funcionamiento de una sociedad aislándola de su funcionamiento político o de su funcionamiento espacial, pero también de su lugar en el espacio. Polania y Granovetter han demostrado que la economía está muy arraigada en lo social y lo político, no hay necesidad de distinguir el tejido social, político y económico. Cuando observamos el funcionamiento real de lo económico y lo social, la economía está profundamente arraigada en lo económico y lo social. Básicamente, no podíamos entenderlo porque estábamos trabajando en una ficción que estaba libre de su carácter social.
*'''economistas heterodoxos ('''economía post-autista): ha habido el desarrollo de economistas heterodoxos que aceptan y han desarrollado otras formas de hacer negocios. Estos economistas heterodoxos han tenido en cuenta lo social, lo político con la escuela de convenciones, la economía institucional, la idea del mercado como ficción en particular. Esto ha conducido al desarrollo de nuevas corrientes económicas tenidas en cuenta por los geógrafos que han tratado de comprender hasta qué punto se puede teorizar en el marco de la comprensión del espacio.
*'''variedad de culturas de producción y consumo, formas de capitalismo''' (epistemología "realista"): para entender los patrones de consumo y producción, debemos mirar la realidad en el espacio de la variedad de comportamientos.


L’irruption de la culture dans l’économie est liée au fait qu’on vend de moins en moins de biens matériels et de plus en plus de biens symboliques. Autrement dit, il y a de plus en plus de symboles dans les biens que l’on vend et les biens matériels. On fabrique de moins en moins d’objets et de plus en plus d’idée et que dans les objets qu’on fabrique, la composante utilitaire est de moins en moins importante que la composante symbolique qui l’est de plus en plus. La culture est devenue sans doute le premier bien économique des pays riches. Il y a un phénomène de tertiarisation de l’industrie, tandis que l’industrie se tourner vers de plus en plus de la manipulation de symbole. Cela ne veut pas nécessairement dire qu’il faut analyser ces industries culturelles d’une nouvelle façon. Lorsqu’on parle d’un tournant culturel, ce sont les économistes eux-mêmes avec trois grandes tendances :
Hay esencialmente tres direcciones principales:
*une '''économie « encastrée »''' (Polanyi [1943], Granovetter [1985] et la new economic sociology) (dans le social, dans l’espace) : c’est l’idée de marquer une rupture vis-à-vis des modes de pensées des économistes qui considéraient le monde de l’économie comme un monde à part qu’on pouvait considérer, modéliser et théoriser en faisant abstraction du contexte dans lequel il se trouvait. C’était l’autonomisation de l’économique. Il était possible de comprendre le fonctionnement d’une société en la coupant de son fonctionnement politique ou de son fonctionnement spatial, mais également de son inscription dans l’espace. Polania et Granovetter ont montré que l’économie est très profondément encastrée dans le social et le politique, il n’y a pas à distinguer le tissu social, politique et économique. Lorsqu’on regarde le fonctionnement réel de l’économique et du sociale, l’économie est profondément encastrée dans l’économique et le social. Au fond, on ne pouvait pas le comprendre parce qu’on travaillait sur une fiction dégagée de son caractère encastré dans le social.
*El '''espacio está fundamentalmente implicado en los procesos económicos''' (escuela de Los Ángeles, escuela francesa de proximidad): las dos escuelas parten de la misma pregunta: mientras que el transporte nunca ha sido tan barato, mientras que la producción de mercancías es cada vez más material, la economía nunca ha estado tan concentrada en el espacio con la aparición de los distritos industriales. El ejemplo paradigmático es el Valle del Silicio al sur de San Francisco, donde se encuentra la Universidad de Sanford. Este distrito se ha convertido en el hipercentro mundial de la producción y la investigación en este campo, lo que plantea la pregunta de por qué todos se han puesto en el mismo lugar. Una de las respuestas es que esta información es tan sensible y compleja que necesitamos vernos. Los distritos industriales son lugares donde se concentrará un tipo de producción con estructuras de producción muy particulares. También se utiliza el término Distrito de Producción Especializada (SPL). En las políticas de ordenación del territorio, intentamos sacar a la luz los distritos industriales. Fue este misterio el que llevó al desarrollo de la cercanía de la escuela con Los Ángeles y con el francés. Se trata de una orientación de la investigación que es tanto más importante cuanto que tiene un impacto directo en las políticas de desarrollo.
*les '''économistes hétérodoxes''' (post-autistic economics) : il y a eu le développement des économistes hétérodoxes qui acceptent et qui ont développé d‘autres façons de faire de l’économie. Ces économistes hétérodoxes ont pris en compte le social, le politique avec l’école des conventions, l’économie institutionnelle, l’idée du marché comme fiction notamment. Cela a amené au développent de nouveaux courants économiques pris en compte par les géographes qui ont essayé de comprendre dans quelle mesure on peut le théoriser dans le cadre de la compréhension de l’espace.
*los '''componentes no económicos de la economía''' (modos de regulación, instituciones, culturas corporativas, culturas de consumo, etc.): los geógrafos comenzaron a trabajar en objetos que se consideraban objetos económicos, como el centro comercial, que no pueden entenderse si se reducen a un objeto económico. El centro comercial se ha convertido en una forma de lugar de sociabilidad.
*'''variété des cultures de production et de consommation, des formes de capitalisme''' (épistémologie « réaliste ») : pour comprendre les modes de consommation et de production, il faut regarder la réalité dans l’espace de la variété des comportements.
*la '''nueva economía geográfica''': Krugman propone una nueva teoría del comercio internacional y la desigualdad. A diferencia de los dos anteriores, Krugman está en el modelo de economía liberal. En los principales supuestos de la economía liberal, abandonará la hipótesis de la competencia pura y perfecta haciendo hincapié en el aumento de los rendimientos que permite una mejor comprensión de las desigualdades en el desarrollo.


On distingue essentiellement trois directions principales :
= Ejemplos =
*l’'''espace est fondamentalement impliqué dans les processus économiques''' (école de Los Angeles, école française de la proximité) : les deux écoles sont parties d’une même interrogation qui est celle qu’alors que le transport n’a jamais été aussi bon marché, alors qu’on produit des biens de plus en plus matériels,l’économie n’a jamais été aussi concentrée dans l’espace avec l’émergence de districts industriels. L’exemple paradigmatique est la Silicon valley au sud de San Francisco où se trouve l’université de Sanford. Ce district est devenu l’hypercentre mondial de la production et de la recherche en la matière soulevant la question de savoir pourquoi ils se sont tous mis au même endroit. L’une des réponses et que ce sont des informations tellement sensibles et complexes qu’il faut se voir. Les districts industriels sont des endroits où va se concentrer un type de production avec des structures de production assez particulières. On utilise aussi le terme de district de production spécialisé (SPL). Dans les politiques d’aménagent du territoire, on essaie de faire émerger des districts industriels. C’est ce mystère qui a amené à l’école de la proximité de Los Angeles et française à se développer. C’est une direction dans la recherche qui est d’autant plus importante qu’elle a un impact direct sur les politiques de développement.
*les '''composantes non-économiques de l’économie''' (modes de régulation, institutions, cultures d’entreprise, cultures de consommation, etc.) : des géographes se sont mis à travailler sur des objets que l’on considérait comme des objets économiques comme le shopping mall que l’on ne peut comprendre si on le réduit à un objet économique. Le shopping mall est devenu une forme de lieu de sociabilité.
*la '''nouvelle économie géographique''' : Krugman propose une nouvelle théorie des échanges internationaux et des inégalités. Contrairement aux deux précédents, Krugman est dans le modèle de l‘économie libérale. Dans les grandes hypothèses de l’économie libérale, il va laisser tomber l’hypothèse de la concurrence pure et parfaite en mettant l’accent sur les rendements croissants qui permet de mieux comprendre les inégalités de développement.
 
= Exemples =


== San Paolo ==
== San Paolo ==
[[Fichier:Geoeco exemple sao paolo plateforme 1.png|vignette]]
[[Fichier:Geoeco exemple sao paolo plateforme 1.png|vignette]]


Sur cet immeuble, une plateforme a été installée. San Paolo est une agglomération énorme. Cet immeuble se trouve dans un centre historique. La présence d’un café internet atteste probablement que les gens n’ont pas internet chez eux. Le café internet manifeste la potentialité d’être en contact avec le monde entier pour un coût quasiment nul, mais en même temps il ne l’est pas.
En este edificio se ha instalado una plataforma. San Paolo es una gran aglomeración. Este edificio está situado en un centro histórico. La presencia de un cibercafé probablemente atestigua que la gente no tiene internet en casa. El cibercafé muestra el potencial de estar en contacto con todo el mundo casi gratuitamente, pero al mismo tiempo no lo está.


Avec ce paysage urbain, il y a comme trois espaces économiques qui cohabitent :
Con este paisaje urbano, hay como tres espacios económicos que conviven:
*l’espace de la rue ;
*el espacio de la calle;
*l’espace de la mondialisation ;
*el espacio de la globalización;
*l’espace manifesté par les tours de bureaux et l’héliport.
*el espacio manifestado por las torres de oficinas y el helipuerto.


Il y a des incompatibilités entre ces trois types d’espaces. Des choses ne peuvent fonctionner en même temps. Toutes ces échelles fonctionnent en même temps.
Existen incompatibilidades entre estos tres tipos de espacios. Las cosas no pueden funcionar al mismo tiempo. Todas estas básculas funcionan al mismo tiempo.


== Les Indes occidentales – Théodore de Bry ==
== Antillas - Bry's Theodore ==
[[Fichier:Geoeco exemple théodore de bry 1.jpg|vignette]]
[[Fichier:Geoeco exemple théodore de bry 1.jpg|vignette]]


Cette gravure de Théodore de Bry montre l’arrivée de Christophe Colomb dans les Indes occidentales. La gravure date de 1590 environ cent années après l’arrivée de Christophe Colomb imaginant cette rencontre. Apparaissent les trois caravelles de Christophe Colomb, les hommes qui débarquent, l’urgence est de poser une croix puisqu’il y a la question de l’évangélisation, et puis il y a le pouvoir, l’armée et le drapeau. Les indigènes sont nus parce que ce sont des sauvages et il fait chaud, d’autres s’enfuient. Les indigènes offrent des présents.
Existen incompatibilidades entre estos tres tipos de espacios. El grabado data de 1590, unos cien años después de la llegada de Cristóbal Colón imaginando este encuentro. Aparecen las tres carabelas de Cristóbal Colón, los hombres que desembarcan, la urgencia es colocar una cruz ya que está la cuestión de la evangelización, y luego está el poder, el ejército y la bandera. Los nativos están desnudos porque son salvajes y hace calor, otros huyen. Los nativos dan regalos.


A lieu un échange économique. Il y a deux attitudes chez les sauvages avec ceux qui se sauvent et ceux qui offrent des présents. Il y a un échange de richesses qui ne passe pas par le marché. Il y a un échange unilatéral qui pose la question de la logique de cet échange. Pourquoi offre-t-il a Colomb ? Ils font de Christophe Colomb leur débiteur en échange de la vie. L’idée est qu’on essaie d’amadouer des agresseurs potentiels en leur offrant quelque chose. Christophe Colomb est parti pour court-circuiter la route de la soie et d’arriver directement en Chine par l’ouest. Le but du voyage était purement économique pour alimenter les caisses hispaniques en se déroutant de la route de la soie. Il est possible de faire une analyse en termes de géographie économique.
Hay un intercambio económico. Hay dos actitudes entre los salvajes con los que huyen y los que ofrecen regalos. Hay un intercambio de riqueza que no pasa por el mercado. Hay un intercambio unilateral que plantea la cuestión de la lógica de este intercambio. ¿Por qué está ofreciendo a Colón? Hacen de Cristóbal Colón su deudor a cambio de la vida. La idea es que intentemos convencer a los posibles atacantes ofreciéndoles algo. Cristóbal Colón partió para cortocircuitar la Ruta de la Seda y llegar directamente a China desde el oeste. El propósito del viaje era puramente económico para alimentar las arcas hispanas desviándose de la Ruta de la Seda. Es posible hacer un análisis en términos de geografía económica.


== Initiation à la géographie régionale – Paul Claval ==
== Introducción a la geografía regional - Paul Claval ==
[[Fichier:Geoeco exemple ouvrage paul claval 1.jpg|vignette]]
[[Fichier:Geoeco exemple ouvrage paul claval 1.jpg|vignette]]


Paul Claval était l’un des penseurs importants de la géographie économique. On a l’impression qu’il y a deux types d’organisation de l’espace très différents. En bas de l’espace, on sent une présence humaine et une artificialisation très marquée. Le quadrige très marqué n’est pas la nature, cela est une organisation de l’espace faite par les sociétés humaines. Au nord on ne retrouve pas ce quadrillage, de plus, cela n’est pas la même couleur. En bas, ce sont des champs cultivés et en haut ce sont des forêts.
Paul Claval fue uno de los pensadores importantes de la geografía económica. Tenemos la impresión de que hay dos tipos muy diferentes de organización del espacio. En el fondo del espacio, sentimos una presencia humana y una artificialización muy marcada. El cuadriceps muy marcado no es la naturaleza, es una organización del espacio hecha por las sociedades humanas. En el norte no encontramos esta cuadrícula, además, no es del mismo color. En la parte inferior son campos cultivados y en la parte superior son bosques.


On a l’impression que sont pris en photographie deux espaces cultivés donnant l’impression de deux photos d’autant plus que la limite entre les deux, il y a deux espaces rectilignes. Néanmoins, ce n’est qu’une photo qui relate un même espace où il y a simplement une opposition à la fois très forte entre deux types de productions économiques différentes.
Se tiene la impresión de que en la fotografía se toman dos espacios cultivados que dan la impresión de dos fotos, tanto más cuanto que el límite entre las dos, hay dos espacios rectilíneos. Sin embargo, es sólo una foto que relaciona el mismo espacio donde simplemente hay una oposición muy fuerte entre dos tipos diferentes de producción económica.


L’une des premières explications peut être celle du climat. Le passage d’un climat à l’autre se fait graduellement, il n’y a aucune raison pour que cela corresponde à une telle limite. Cette image représente la frontière entre les États-Unis et le Canada. L’explication est dans le système politique. On est dans un endroit où normalement il n’y a aucune raison de produire des céréales parce que le coût de la main-d’œuvre, la nature des sols est tel que cela n’est pas rentable. Le Canada a arrêté de produire du blé au contraire des États-Unis qui continuent la céréaliculture à perte. Leur intérêt serait d’arrêter de produire du blé et d’en importer. La raison d’une telle production est parce que cela est subventionné. L’État va reverser la différente de prix.
Una de las primeras explicaciones puede ser el clima. La transición de un clima a otro es gradual, no hay razón para que corresponda a tal límite. Esta imagen representa la frontera entre los Estados Unidos y Canadá. La explicación está en el sistema político. Estamos en un lugar en el que normalmente no hay razón para producir grano porque el coste de la mano de obra y la naturaleza del suelo es tal que no es rentable. Canadá ha dejado de producir trigo, a diferencia de Estados Unidos, que sigue produciendo grano con pérdidas. Su interés sería dejar de producir trigo e importarlo. La razón de tal producción es porque está subvencionada. El Estado pagará el precio diferente.


La raison n’est pas liée à un état d’esprit, la nature de sol ou au froid, au nord ce n’est que de la forêt parce que le blé n’est pas subventionné. Plusieurs raisons expliquent pourquoi un pays ne peut pas renoncer à son agriculture parce qu’un pays doit être autonome sur le plan alimentaire, parce que le blé est une arme, parce que l’espace rural est un enjeu du point de vue identitaire. Il fut un temps où la géographie était les contraintes du milieu naturel. La géographie est présente dans cette ligne qui oppose deux espaces structurés différents. Il y a deux systèmes légaux et politiques différents qui prennent place de façon opposée dans la mondialisation. Les États-Unis du fait de leur puissance arrivent à imposer le libre-échange sans l’appliquer eux-mêmes au contraire du Canada. Le facteur premier qui expliquer cette opposition est un facteur strictement économique qui est les subventions versées.
La razón no está relacionada con un estado de ánimo, la naturaleza del suelo o el frío, al norte es sólo el bosque porque el trigo no está subvencionado. Hay varias razones por las que un país no puede abandonar su agricultura porque debe ser autosuficiente en alimentos, porque el trigo es un arma, porque las zonas rurales son un problema desde el punto de vista de la identidad. Hubo un tiempo en que la geografía era las limitaciones del entorno natural. La geografía está presente en esta línea que se opone a dos espacios estructurados diferentes. Hay dos sistemas jurídicos y políticos diferentes que tienen lugar de manera opuesta en la globalización. Debido a su poder, Estados Unidos es capaz de imponer el libre comercio sin aplicarlo por sí mismo, a diferencia de Canadá. El principal factor que explica esta oposición es un factor estrictamente económico, que son las subvenciones pagadas.


==  Le marché à la Martinique ==
==  El mercado de Martinica ==
[[Fichier:Geoeco exemple marché martinique 1.png|vignette]]
[[Fichier:Geoeco exemple marché martinique 1.png|vignette]]


C’est un marché touristique. On est dans une ancienne structure de marché qui est une structure en métal avec des poteaux ondulés. C’est une structure fin XIXème siècle et début XXème siècle qui était à l’origine certainement un marché local mise en place par l’administration française. La diffusion de l’économie de marché par l’administration française se traduisait par la mise en place de marché pour centraliser les échanges à un endroit avec une périodicité et un contrôle de poids et de mesures.
Es un mercado turístico. Estamos en una antigua estructura de mercado que es una estructura metálica con postes corrugados. Se trata de una estructura de finales del siglo XIX y principios del XX que, sin duda, fue originalmente un mercado local creado por la administración francesa. La difusión de la economía de mercado por la administración francesa dio lugar a la creación de un mercado para centralizar el comercio en un solo lugar con periodicidad y control de peso y medidas.


Si on regarde ces produits, on s’aperçoit que les différents stands présentent des produits comparables, mais aussi organisés de la même façon. On voit que toutes ces boutiques ont l’air de vendre exactement la même chose. Quelque chose ne semble pas rationnel qui d’une part est vendre du « made in china » dans un marché martiniquais, d’autre part, la structure commerciale de ces commerces qui vendent tous la même chose présentée de la même façon.
Si nos fijamos en estos productos, nos damos cuenta de que los diferentes stands presentan productos comparables, pero también organizados de la misma manera. Puedes ver que todas estas tiendas parecen vender exactamente lo mismo. Algo que no parece racional es, por un lado, vender "made in china" en un mercado martiniqués y, por otro, la estructura comercial de estos negocios que venden lo mismo presentado de la misma manera.


La raison pour laquelle l’arrangement est tel n’est sans doute pas parce que chacune de ces actrices économiques est égoïstes, pleinement rationnelle, informée et cherche à maximiser son utilité indépendamment de ses voisines. Peut être que ces actrices ne sont pas rationnelles, informées, peut être qu’elles cherchent autre chose que leur utilité, peut être qu’elles ne décident pas toutes seules. Il faut injecter quelque chose qui n’est pas le modèle de l’homo oeconomicus dans ce lieu de vente qui est le marché.
La razón por la que el acuerdo es así no es probablemente porque cada uno de estos actores económicos sea egoísta, completamente racional, informado y busque maximizar su utilidad independientemente de sus vecinos. Tal vez estas actrices no son racionales, informadas, tal vez buscan algo más que su utilidad, tal vez no deciden solas. Tenemos que inyectar algo que no sea el modelo homo oeconomicus en este lugar de venta, que es el mercado.


Une première explication est que nous sommes à un stade précoce du développement économique où les modèles sont peu nombreux, il n’y a pas encore eu le moment d’une diversification où chacun met en place un modèle différent. Une autre explication est que les vendeuses ne sont pas en concurrence réglant le conflit entre ces deux personnes. Le partage de la clientèle ne dépend pas des marchands, la clientèle va être distribuée de façon aléatoire par le choix des clients. La concurrence est annulée permettant d’éviter des conflits, mais aussi de maintenir les prix à un certain niveau. Un troisième type d’explication serait de se dire que ces magasins sont tenus par des propriétaires et que les vendeuses sont employées, le système économique est tel que les vendeuses n’ont pas d’intéressement à la vente et elles ne sont pas motivés pour faire du bénéfice.
Una primera explicación es que nos encontramos en una fase temprana de desarrollo económico en la que existen pocos modelos, todavía no ha habido tiempo para la diversificación en la que cada uno establezca un modelo diferente. Otra explicación es que los vendedores no están compitiendo para resolver el conflicto entre estas dos personas. El reparto de la clientela no depende de los comerciantes, la clientela será distribuida al azar por la elección de los clientes. La competencia se cancela para evitar conflictos, pero también para mantener los precios a un cierto nivel. Un tercer tipo de explicación sería decir que estas tiendas son propiedad de sus dueños y las vendedoras están empleadas, el sistema económico es tal que las vendedoras no tienen ningún incentivo para vender y no están motivadas para obtener ganancias.


En termes de géographie économique, deux éléments sont intéressants : le passage d’un marché à un autre et l’explication des stands qui sont tous exactement les mêmes.
Desde el punto de vista de la geografía económica, dos elementos son interesantes: la transición de un mercado a otro y la explicación de los stands que son exactamente iguales.


= Annexes =
= Anexos =


= Références =
= Referencias =
<references/>
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[[Category:Jean-François Staszak]]
[[Category:Jean-François Staszak]]

Version actuelle datée du 28 juin 2024 à 22:07

Geografía Económica: Enfoques y Temas
Professeur(s) Staszak, Jean-François[1][2][3][4][5][6][7]
Cours Geografía Económica

Lectures


La historia del comercio forma parte de una larga historia de globalización del siglo XV. No vamos a hablar sólo de la economía de mercado, una parte de la economía no está regulada por el mercado. Los economistas y a veces la geografía económica están obsesionados con el mercado. En nuestra vida cotidiana, una gran parte de la producción, del consumo y de los intercambios económicos no está regulada por el mercado. Se hará mucho hincapié en las formas de regulación de la economía que no son las de la economía de mercado, es decir, la donación para la donación y la redistribución. La economía está arraigada en lo social y cultural y, a menudo, los comportamientos económicos se explican por factores que no son económicos; la explicación puede estar fuera de la economía.

Se abordarán algunas teorías como la teoría de la apertura de los circuitos económicos, la geografía de las ventajas comparativas y de los rendimientos crecientes, las desigualdades espaciales en el desarrollo o la cuestión medioambiental. La geografía económica se reduce a veces a una descripción del mundo, desarrollaremos un enfoque cultural que es una corriente de la geografía económica durante quince años.

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¿Qué es la geografía económica?[modifier | modifier le wikicode]

Definición en las disciplinas[modifier | modifier le wikicode]

Hay varias maneras de definir la geografía económica. Una manera es colocar la geografía económica en la encrucijada de dos disciplinas, con la geografía de un lado y la economía del otro. Sin embargo, hay definiciones canónicas:

  • La geografía es una ciencia que se interesa por la organización del espacio a la dimensión especial de las sociedades. Es una ciencia social que se ocupa del espacio y su organización.
  • La economía es una ciencia que se ocupa de la producción, circulación y consumo de bienes raros.

¿Cómo podemos atravesar la geografía económica, la producción y el consumo de bienes raros, así como la cuestión de la organización del espacio?

Definición por objeto[modifier | modifier le wikicode]

La geografía tiene un objeto, es una geografía de la economía. Hay economía, producción, consumo, intercambio de bienes raros, y vamos a hacer una geografía de ello mirando la dimensión espacial de la economía, cómo se organiza la dimensión espacial de la economía, es decir, dónde se produce la producción, dónde se produce el consumo, a través del cual se produce el intercambio de bienes raros. Significa ubicar la economía, la producción, el consumo y el comercio.

Cuando se trata de geografía económica, hay explicaciones muy variadas:

  • economía ortodoxa ;
  • economía heterodoxa: neomarxismo, escuela de convenciones ;
  • no económico: antropología, sociología económica;
  • punto de inflexión cultural en la geografía económica: prestar atención a los elementos culturales.

La geografía económica es una geografía del mundo económico.

Definición por enfoque[modifier | modifier le wikicode]

La geografía económica sería la geografía a través de la economía, es decir, adoptando el razonamiento económico, explicando los hechos geográficos utilizando el razonamiento económico. Está haciendo una interpretación económica de la geografía utilizando teorías económicas para explicar los hechos geográficos. Se tomará prestado del modelo económico del homo oeconomicus y tratará de ver cuáles son las leyes de su comportamiento espacial.

El Homo oeconomicus se comporta en términos de oferta y demanda, pero también en el espacio. Este comportamiento puede ser modelado y cuantificado para que sus consecuencias puedan ser estudiadas mediante la agregación de comportamientos individuales. En un espacio homogéneo poblado por homo oeconomicus que todos siguen las leyes de la racionalidad, plenamente informados, egoístas tendientes a maximizar sus ganancias, sus elecciones espaciales, donde viven, producen, consumen, seguirán ciertas leyes y que estas leyes emergerán estructuras espaciales. La geografía económica, al estudiar el homo oeconomicus, verá cómo los comportamientos espaciales de los seres humanos son el resultado de grandes formas de organización espacial. Son experimentos de la mente, es decir, modelos económicos, cuyos componentes espaciales intentamos ver.

Se formularán tres preguntas principales:

  • cuestión de localización - economía espacial - Von Thünen, Weber, Christaller : ¿podemos modelar la localización de las actividades agrícolas, industriales y de servicios? En teoría, basándonos en el razonamiento y el comportamiento racional y plenamente informado del homo oeconomicus, podemos verificar los modelos de Von Thünen, Weber y Christaller.
  • Teorías del comercio - economía internacional - Ricardo : los economistas piensan mucho en el comercio, pero muy a menudo no enfatizan la dimensión espacial de estos intercambios. Estas teorías cuestionarán el significado de los intercambios y las estructuras espaciales que resultarán de estos intercambios. Con Ricardo, resultará en una especialización.
  • La nueva geografía económica - Krugman: esta teoría se basa en la relajación de ciertas hipótesis sobre el modelo homo oeconomicus, particularmente con respecto a la hipótesis de la competencia pura y perfecta y el aumento de los rendimientos.

Esta geografía económica tomará prestado el razonamiento, los métodos de reflexión y los modelos de la economía para explicar fenómenos geográficos como las ciudades. Estas dos definiciones amplias, una definición por geografía y una definición por economía, coexisten.

Definición por la historia de la ciencia[modifier | modifier le wikicode]

El profesor Staszak no está de acuerdo con la definición anterior. El razonamiento a posteriori trata de poner orden en la historia de la ciencia y en lo que llegó a ser, sin embargo, la historia de la ciencia no resulta de proyectos realizados al final. Las empresas de definición de escuelas, las tendencias disciplinarias, tienden a poner orden donde no lo hay. Se puede, por ejemplo, reflexionar sobre la diferencia entre geografía y sociología en términos lógicos mediante un método o una epistemología. Uno tiene la impresión de crear significado, pero esto es a menudo una ilusión. En lugar de tratar de definir la geografía económica tratando de definir un objeto o un método, es más relevante centrarse en el hecho de que hoy en día existe un subcampo de la geografía que es la geografía económica.

¿Cuándo nació la geografía económica?

La tradición del censo, de Colbert a la geografía colonial y vidaliana: describir la distribución de la riqueza[modifier | modifier le wikicode]

El término "geografía económica" no se utilizó hasta finales del siglo XIX, pero esto no significa que no se utilizara. Para dar una fecha de nacimiento a la geografía económica, es posible volver a Luis XIV y Colbert cuando por primera vez, un Estado, el Estado francés en este caso, se hizo cargo de la contabilidad de la riqueza. La cuestión de la contabilidad define los impuestos y la guerra. Hubo un tiempo en que los Estados sintieron la necesidad de contar y localizar su riqueza, lo que dio lugar a la elaboración de cuentas, estadísticas y mapas. No estamos tratando de explicar, sino de describir. Se está desarrollando una geografía que intenta describir, mapear y contabilizar la riqueza con fines productivos.

La geografía descriptiva es una invención del estado que creció en el siglo XIX con la colonización. Se pide a los geógrafos que produzcan información sobre la riqueza y el potencial de las colonias en términos de materias primas, pero también de demografía. Una geografía colonial produce información sobre las colonias en la idea de explotación. Esta geografía sigue existiendo hoy en día con el objetivo de identificar la riqueza, su distribución espacial, los factores de producción para un mejor desarrollo, una mejor producción, pero también el enriquecimiento. Es una geografía que produce muchos atlas, tablas y estadísticas.

La nueva geografía y sus préstamos de la economía espacial: explicación de la organización del espacio[modifier | modifier le wikicode]

La segunda corriente es más reciente y surgió en los años sesenta con la idea de que el espacio económico puede ser explicado. Hay leyes para buscar como leyes que explican el mercado, los precios o el intercambio. Los geógrafos que utilizan estas leyes tal vez podrían explicar fenómenos como la organización del espacio. Hasta la década de 1960, la geografía era muy descriptiva. En la década de 1960, el enfoque descriptivo fue denunciado como poco científico. Habría estructuras comunes porque hay leyes sobre el comportamiento espacial de los seres humanos. El propósito de la geografía económica es identificar aquellas estructuras universales del espacio que están relacionadas con el comportamiento económico. Esta geografía ya no es descriptiva, sino que sólo pretende encontrar leyes.

La crítica marxista y el tercermundismo: la contabilidad de las desigualdades y el "desarrollo[modifier | modifier le wikicode]

En la década de 1970, se creó un movimiento de protesta contra esta geografía objetiva. Los geógrafos de inspiración marxista dirán que la geografía económica debe ser utilizada para la liberación, el desarrollo y la justicia. Hay que ver cómo la organización del espacio económico está ligada a la lucha de clases, a las estructuras opresivas y a las explicaciones del marxismo. Surgirá una geografía en disputa que mostrará cómo la opresión capitalista pasa a través de estructuras espaciales y una explicación que pasa a través del materialismo dialéctico.

El posmodernismo y el cambio cultural[modifier | modifier le wikicode]

En los años 90, el posmodernismo refutó las críticas marxistas, tercermundistas y más racionalistas como la teoría del homo oeconomicus. Para los postmodernistas, sería una ilusión querer explicarlo todo con una sola teoría. La teoría postmodernista desafía a las grandes narrativas. Es la idea de que había conocimiento producido en Occidente que afirmaba tener validez universal. De hecho, el mundo está fragmentado y fragmentado entre sociedades que se caracterizan por sus propios e inconmensurables discursos. Para explicar cómo funciona la antigua Grecia, no se puede utilizar la teoría marxista. Los posmodernos insisten en la contextualización del conocimiento. El cambio posmodernista está ligado al cambio cultural ya que lleva a referirse a la especificidad de cada una de estas situaciones y a la imposibilidad de reducir cada situación a un modelo único. Las cuatro tradiciones siguen vivas.

Los desafíos de la geografía económica[modifier | modifier le wikicode]

Cuestiones científicas[modifier | modifier le wikicode]

Los seres humanos y las sociedades no son puestos en un espacio previo. El espacio es algo que hacemos y producimos. El espacio no es un contenedor porque el espacio siempre es ya social, es una producción social. Vivimos en un espacio lleno de sentido y significado, heterogéneo, polarizado y estructurado. Estas características son las de las empresas que lo produjeron. El profesor Staszak rechaza la idea de que el espacio sería algo en lo que tendría lugar la economía, ya que es la economía la que produce el espacio. Este tipo de postura ha llevado a una reevaluación de la importancia del espacio en las ciencias sociales. El espacio no es un contenedor neutral en el que tendrían lugar los acontecimientos, sino que forma parte de la naturaleza de las sociedades y de su actividad.

Existe la idea de que el espacio como tal lo es:

  • un interés económico: es algo que se puede vender como, por ejemplo, los bienes inmuebles, el transporte o el turismo;
  • un producto económico: infraestructura, especulación del suelo, zonificación de las actividades. La economía es una gran herramienta para producir espacio;
  • un factor determinante de la economía: elección de las especialidades, situación de los alquileres, costes de transporte.

Cuestiones sociales[modifier | modifier le wikicode]

La actualidad de la geografía económica y su renovación ha respondido también a una demanda de la sociedad y a cuestiones urgentes que se plantean. Por lo menos cuatro cuestiones han adquirido una importancia crítica desde el decenio de 1990:

  • la globalización: el debate social cuestiona la globalización como creadora o destructora de puestos de trabajo, generadora de riqueza, impacto de la apertura de los mercados, etc. Se trata de cuestiones políticas que determinan la elección de las sociedades y que se refieren al impacto de la globalización que debe medirse cualitativa y cuantitativamente. La geografía económica está atenta a la variedad de fenómenos en el espacio, por otra parte, la globalización es un fenómeno geográfico de cambio de escala, apertura del espacio, reducción de obstáculos y opacidad del espacio. Si la economía tiene respuestas que dar a nivel teórico en el marco de una epistemología realista en la que estamos menos preocupados por el mundo como debería ser que como es, los geógrafos han estado bien situados para responder a lo que hace que la globalización sea específica y sus consecuencias especialmente espaciales. Ha habido una enorme preocupación y una preocupación aún mayor tras la crisis financiera de 2008.
  • Desigualdades en el desarrollo: este fue un tema muy importante en la agenda política y social de los años setenta. En aquel momento hablábamos de países del tercer mundo. En los decenios de 1950 y 1960, se llegó a la conclusión de que la descolonización no daba lugar al despegue económico de las antiguas colonias. Hubo teorías como la de Rostow que preveían las diferentes fases predecibles que tendrían lugar paso a paso para adquirir el desarrollo, la industria y el crecimiento, pero esto no sucedió. Durante mucho tiempo, la lectura que prevaleció fue la lectura marxista con formas de neocolonialismo que seguían explotando a los países del Sur y que explicaban su subdesarrollo. Estas explicaciones perdieron su atractivo con el colapso del bloque soviético y el abandono progresivo del paradigma marxista. Este sigue siendo un tema importante, porque muy amenazador. Una vez que entendemos las razones de las desigualdades en el desarrollo, nos damos palancas para entender dónde están las desigualdades en el desarrollo en los países pobres y ricos. No hay respuesta a la pregunta de si la globalización es un fenómeno positivo o negativo. En cuanto a las desigualdades en el desarrollo, tampoco hay respuesta, no hay acuerdo general. En los años setenta todavía había muchos debates, mientras que hoy aceptamos la idea de que esto existía y que ya no habría necesidad de dar explicaciones. No es evidente que se estén produciendo desigualdades tan importantes en el desarrollo entre países.
  • las lógicas espaciales de la producción: en la era fordista, con la producción en masa, el consumo en masa, los productos estandarizados, las lógicas espaciales son muy fáciles de entender, especialmente con el modelo de Weber que ayuda a comprender cómo se ubicará una fábrica para limitar los costes de transporte. Estas lógicas espaciales de la producción han cambiado con los modos de producción posfordistas que se establecieron en los años ochenta, cuando las cuestiones logísticas, de existencias y de flujo justo a tiempo se hicieron cada vez más importantes. Había una nueva forma de gestionar la producción que se introdujo en el momento de una ola de globalización con la cuestión de la ubicación de la planta. Se adquirió una especie de libertad de ubicación que antes no existía. Hasta la década de 1950, había relativamente poca cuestión de ubicación porque había pocas opciones; las fábricas no podían moverse. Entonces se convierte en una pregunta, las empresas se preguntarán sobre la localización. La dimensión del mapa logístico y de producción se ha vuelto esencial, lo que ha dado lugar a deslocalizaciones con importantes repercusiones.
  • medio ambiente, riesgos, recursos y desarrollo sostenible: en la década de 1970, con el Club de Roma, surgieron preocupaciones que se filtraron en la mente de la gente. La cuestión de los recursos naturales, los riesgos naturales, la población y el medio ambiente ha adquirido una nueva actualidad con el tema del desarrollo sostenible. Esto no es sólo un problema de asignación de recursos en el tiempo, sino también en el espacio. A partir de los años noventa, la geografía económica ha perdido su prestigio en algunos debates sociales.

Geografía económica en plena expansión[modifier | modifier le wikicode]

La esfera económica se ha ampliado. Por mucho que la geografía de la economía tenga que ver con la economía, en los últimos veinte años su campo de aplicación se ha expandido significativamente. Había áreas que no eran económicas, y se metieron en ello. Estas lógicas son las del éxito de la economía de mercado y su extensión. Los sectores que no eran economías de mercado, como la educación, la cultura o la salud, se han convertido en cuestiones económicas. Las razones para intentar introducir la economía de mercado en sectores que no existían se reflejan en una mejor asignación de recursos. Los años ochenta fueron los años en que el Estado abandonó sectores de la economía que tenía a cargo del sector privado. A medida que el campo de la economía se ha expandido, el campo de la geografía económica también se ha expandido.

Durante mucho tiempo se creyó que el espacio estaba perdiendo importancia a medida que disminuían los costes del transporte y los modos de telecomunicaciones cada vez más eficientes. Nunca ha sido tan fácil transformar los bienes tangibles e intangibles como hoy. Gracias a la Primera, Segunda y Tercera Revolución del Transporte, tenemos la impresión de que el ser humano se ha liberado del problema de la distancia. Por lo tanto, esto habría significado el fin de la geografía y la geografía económica, porque el espacio ya no contaría y ya no se plantearía la cuestión de la organización del espacio.

Uno se comunica tan fácilmente con su vecino como con un colega que vive al otro lado del mundo es una suposición falsa. Los modos de comunicación son diferentes y adaptables. Lejos de hacer desaparecer la lógica espacial, Internet la hace aparecer. Se puede argumentar la idea de que el transporte de información es más fácil hoy que en el pasado, pero ha habido tal aumento en la cantidad de información transportada y en la complejidad de la información transportada que hoy es un problema mayor que en el pasado. La mejora de las condiciones del transporte de información no compensa el aumento colosal de nuestras necesidades de información y de información compleja.

En la década de 1970, se pensaba que las universidades habían terminado. Estaba la idea de que en el futuro podríamos tomar cursos a distancia. La copresencia de material es un coste enorme. La complejidad de la información no es sólo un discurso. La información no sólo viene a través de las palabras, sino a través de otros aspectos. La incapacidad de transportar fácilmente información compleja explica algunos de los modos de comunicación más tradicionales que requieren moverse por el espacio. La deslocalización requiere control.

La geografía económica en pleno renacimiento[modifier | modifier le wikicode]

La geografía económica ha experimentado un auge ligado a estos nuevos desafíos y a estas nuevas demandas, pero esto también está ligado a cambios epistemológicos y teóricos que son los de un punto de inflexión cultural en la geografía económica que se produjo en los años noventa. Durante mucho tiempo, el mundo de la economía fue considerado como un mundo autónomo que tenía sus propias lógicas como lógicas de racionalidad con el modelo de Christaller, por ejemplo, que reducía el espacio a unas pocas explicaciones. Este consenso se desmoronó en la década de 1980 y surgió de los enfoques culturales en la década de 1990.

La irrupción de la cultura en la economía está vinculada al hecho de que cada vez se venden menos bienes materiales y cada vez se venden más bienes simbólicos. En otras palabras, cada vez hay más símbolos en los bienes que se venden y en los bienes materiales. Hacemos cada vez menos objetos y más y más ideas y que en los objetos que hacemos, el componente utilitario es cada vez menos importante que el componente simbólico que es cada vez más importante. La cultura se ha convertido, sin duda, en el primer bien económico de los países ricos. Existe un fenómeno de terciarización de la industria, mientras que la industria se está volviendo cada vez más hacia la manipulación de símbolos. Esto no significa necesariamente que estas industrias culturales deban ser analizadas de una nueva manera. Cuando hablamos de un punto de inflexión cultural, se trata de los propios economistas con tres grandes tendencias:

  • una economía "incorporada" (Polanyi[1943], Granovetter[1985] y la nueva sociología económica) (en lo social, en el espacio)  es la idea de marcar una ruptura con los modos de pensamiento de los economistas que consideraban el mundo de la economía como un mundo aparte que se podía considerar, modelar y teorizar haciendo abstracción del contexto en el que se encontraba. Fue empoderamiento económico. Era posible comprender el funcionamiento de una sociedad aislándola de su funcionamiento político o de su funcionamiento espacial, pero también de su lugar en el espacio. Polania y Granovetter han demostrado que la economía está muy arraigada en lo social y lo político, no hay necesidad de distinguir el tejido social, político y económico. Cuando observamos el funcionamiento real de lo económico y lo social, la economía está profundamente arraigada en lo económico y lo social. Básicamente, no podíamos entenderlo porque estábamos trabajando en una ficción que estaba libre de su carácter social.
  • economistas heterodoxos (economía post-autista): ha habido el desarrollo de economistas heterodoxos que aceptan y han desarrollado otras formas de hacer negocios. Estos economistas heterodoxos han tenido en cuenta lo social, lo político con la escuela de convenciones, la economía institucional, la idea del mercado como ficción en particular. Esto ha conducido al desarrollo de nuevas corrientes económicas tenidas en cuenta por los geógrafos que han tratado de comprender hasta qué punto se puede teorizar en el marco de la comprensión del espacio.
  • variedad de culturas de producción y consumo, formas de capitalismo (epistemología "realista"): para entender los patrones de consumo y producción, debemos mirar la realidad en el espacio de la variedad de comportamientos.

Hay esencialmente tres direcciones principales:

  • El espacio está fundamentalmente implicado en los procesos económicos (escuela de Los Ángeles, escuela francesa de proximidad): las dos escuelas parten de la misma pregunta: mientras que el transporte nunca ha sido tan barato, mientras que la producción de mercancías es cada vez más material, la economía nunca ha estado tan concentrada en el espacio con la aparición de los distritos industriales. El ejemplo paradigmático es el Valle del Silicio al sur de San Francisco, donde se encuentra la Universidad de Sanford. Este distrito se ha convertido en el hipercentro mundial de la producción y la investigación en este campo, lo que plantea la pregunta de por qué todos se han puesto en el mismo lugar. Una de las respuestas es que esta información es tan sensible y compleja que necesitamos vernos. Los distritos industriales son lugares donde se concentrará un tipo de producción con estructuras de producción muy particulares. También se utiliza el término Distrito de Producción Especializada (SPL). En las políticas de ordenación del territorio, intentamos sacar a la luz los distritos industriales. Fue este misterio el que llevó al desarrollo de la cercanía de la escuela con Los Ángeles y con el francés. Se trata de una orientación de la investigación que es tanto más importante cuanto que tiene un impacto directo en las políticas de desarrollo.
  • los componentes no económicos de la economía (modos de regulación, instituciones, culturas corporativas, culturas de consumo, etc.): los geógrafos comenzaron a trabajar en objetos que se consideraban objetos económicos, como el centro comercial, que no pueden entenderse si se reducen a un objeto económico. El centro comercial se ha convertido en una forma de lugar de sociabilidad.
  • la nueva economía geográfica: Krugman propone una nueva teoría del comercio internacional y la desigualdad. A diferencia de los dos anteriores, Krugman está en el modelo de economía liberal. En los principales supuestos de la economía liberal, abandonará la hipótesis de la competencia pura y perfecta haciendo hincapié en el aumento de los rendimientos que permite una mejor comprensión de las desigualdades en el desarrollo.

Ejemplos[modifier | modifier le wikicode]

San Paolo[modifier | modifier le wikicode]

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En este edificio se ha instalado una plataforma. San Paolo es una gran aglomeración. Este edificio está situado en un centro histórico. La presencia de un cibercafé probablemente atestigua que la gente no tiene internet en casa. El cibercafé muestra el potencial de estar en contacto con todo el mundo casi gratuitamente, pero al mismo tiempo no lo está.

Con este paisaje urbano, hay como tres espacios económicos que conviven:

  • el espacio de la calle;
  • el espacio de la globalización;
  • el espacio manifestado por las torres de oficinas y el helipuerto.

Existen incompatibilidades entre estos tres tipos de espacios. Las cosas no pueden funcionar al mismo tiempo. Todas estas básculas funcionan al mismo tiempo.

Antillas - Bry's Theodore[modifier | modifier le wikicode]

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Existen incompatibilidades entre estos tres tipos de espacios. El grabado data de 1590, unos cien años después de la llegada de Cristóbal Colón imaginando este encuentro. Aparecen las tres carabelas de Cristóbal Colón, los hombres que desembarcan, la urgencia es colocar una cruz ya que está la cuestión de la evangelización, y luego está el poder, el ejército y la bandera. Los nativos están desnudos porque son salvajes y hace calor, otros huyen. Los nativos dan regalos.

Hay un intercambio económico. Hay dos actitudes entre los salvajes con los que huyen y los que ofrecen regalos. Hay un intercambio de riqueza que no pasa por el mercado. Hay un intercambio unilateral que plantea la cuestión de la lógica de este intercambio. ¿Por qué está ofreciendo a Colón? Hacen de Cristóbal Colón su deudor a cambio de la vida. La idea es que intentemos convencer a los posibles atacantes ofreciéndoles algo. Cristóbal Colón partió para cortocircuitar la Ruta de la Seda y llegar directamente a China desde el oeste. El propósito del viaje era puramente económico para alimentar las arcas hispanas desviándose de la Ruta de la Seda. Es posible hacer un análisis en términos de geografía económica.

Introducción a la geografía regional - Paul Claval[modifier | modifier le wikicode]

Geoeco exemple ouvrage paul claval 1.jpg

Paul Claval fue uno de los pensadores importantes de la geografía económica. Tenemos la impresión de que hay dos tipos muy diferentes de organización del espacio. En el fondo del espacio, sentimos una presencia humana y una artificialización muy marcada. El cuadriceps muy marcado no es la naturaleza, es una organización del espacio hecha por las sociedades humanas. En el norte no encontramos esta cuadrícula, además, no es del mismo color. En la parte inferior son campos cultivados y en la parte superior son bosques.

Se tiene la impresión de que en la fotografía se toman dos espacios cultivados que dan la impresión de dos fotos, tanto más cuanto que el límite entre las dos, hay dos espacios rectilíneos. Sin embargo, es sólo una foto que relaciona el mismo espacio donde simplemente hay una oposición muy fuerte entre dos tipos diferentes de producción económica.

Una de las primeras explicaciones puede ser el clima. La transición de un clima a otro es gradual, no hay razón para que corresponda a tal límite. Esta imagen representa la frontera entre los Estados Unidos y Canadá. La explicación está en el sistema político. Estamos en un lugar en el que normalmente no hay razón para producir grano porque el coste de la mano de obra y la naturaleza del suelo es tal que no es rentable. Canadá ha dejado de producir trigo, a diferencia de Estados Unidos, que sigue produciendo grano con pérdidas. Su interés sería dejar de producir trigo e importarlo. La razón de tal producción es porque está subvencionada. El Estado pagará el precio diferente.

La razón no está relacionada con un estado de ánimo, la naturaleza del suelo o el frío, al norte es sólo el bosque porque el trigo no está subvencionado. Hay varias razones por las que un país no puede abandonar su agricultura porque debe ser autosuficiente en alimentos, porque el trigo es un arma, porque las zonas rurales son un problema desde el punto de vista de la identidad. Hubo un tiempo en que la geografía era las limitaciones del entorno natural. La geografía está presente en esta línea que se opone a dos espacios estructurados diferentes. Hay dos sistemas jurídicos y políticos diferentes que tienen lugar de manera opuesta en la globalización. Debido a su poder, Estados Unidos es capaz de imponer el libre comercio sin aplicarlo por sí mismo, a diferencia de Canadá. El principal factor que explica esta oposición es un factor estrictamente económico, que son las subvenciones pagadas.

El mercado de Martinica[modifier | modifier le wikicode]

Geoeco exemple marché martinique 1.png

Es un mercado turístico. Estamos en una antigua estructura de mercado que es una estructura metálica con postes corrugados. Se trata de una estructura de finales del siglo XIX y principios del XX que, sin duda, fue originalmente un mercado local creado por la administración francesa. La difusión de la economía de mercado por la administración francesa dio lugar a la creación de un mercado para centralizar el comercio en un solo lugar con periodicidad y control de peso y medidas.

Si nos fijamos en estos productos, nos damos cuenta de que los diferentes stands presentan productos comparables, pero también organizados de la misma manera. Puedes ver que todas estas tiendas parecen vender exactamente lo mismo. Algo que no parece racional es, por un lado, vender "made in china" en un mercado martiniqués y, por otro, la estructura comercial de estos negocios que venden lo mismo presentado de la misma manera.

La razón por la que el acuerdo es así no es probablemente porque cada uno de estos actores económicos sea egoísta, completamente racional, informado y busque maximizar su utilidad independientemente de sus vecinos. Tal vez estas actrices no son racionales, informadas, tal vez buscan algo más que su utilidad, tal vez no deciden solas. Tenemos que inyectar algo que no sea el modelo homo oeconomicus en este lugar de venta, que es el mercado.

Una primera explicación es que nos encontramos en una fase temprana de desarrollo económico en la que existen pocos modelos, todavía no ha habido tiempo para la diversificación en la que cada uno establezca un modelo diferente. Otra explicación es que los vendedores no están compitiendo para resolver el conflicto entre estas dos personas. El reparto de la clientela no depende de los comerciantes, la clientela será distribuida al azar por la elección de los clientes. La competencia se cancela para evitar conflictos, pero también para mantener los precios a un cierto nivel. Un tercer tipo de explicación sería decir que estas tiendas son propiedad de sus dueños y las vendedoras están empleadas, el sistema económico es tal que las vendedoras no tienen ningún incentivo para vender y no están motivadas para obtener ganancias.

Desde el punto de vista de la geografía económica, dos elementos son interesantes: la transición de un mercado a otro y la explicación de los stands que son exactamente iguales.

Anexos[modifier | modifier le wikicode]

Referencias[modifier | modifier le wikicode]

  1. ↑ Jean-François Staszak. Wikipédia, l'encyclopédie libre. http://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Jean-Fran%C3%A7ois_Staszak
  2. ↑ Page personnelle de Jean-François Staszak sur le site de l'Université de Genève
  3. ↑ [Publications de Jean-François Staszak sur le site de France Culture]
  4. ↑ Publications de Jean-François Staszak diffusées sur Cairn.info
  5. ↑ Page de Jean-François Staszak sur Academia.edu
  6. ↑ Biographie de Jean-François Staszak sur Babelio.com
  7. ↑ Publication de Jean-François Staszak sur Liberation.fr
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