« Geografia economica: approcci e sfide » : différence entre les versions

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*[[La géographie économique : approches et enjeux]]  
*[[Geografia economica: approcci e sfide]]  
*[[Les circuits et leurs géographies]]
*[[I circuiti e le loro geografie]]
*[[Échanges et avantages géographiques]]
*[[Vantaggi commerciali e geografici]]
*[[Géographie de la richesse et du développement]]
*[[Geografia della ricchezza e dello sviluppo]]
*[[Géographie de l’industrie cinématographique]]
*[[Geografia dell'industria cinematografica]]
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Come attraversare la geografia economica, la produzione e il consumo di beni rari e la questione dell'organizzazione dello spazio?
Come attraversare la geografia economica, la produzione e il consumo di beni rari e la questione dell'organizzazione dello spazio?


== Définition par l’objet ==
== Definizione per oggetto ==


La géographie à un objet, c’est une géographie de l’économique. Il existe de l’économique, de la production, la consommation, l’échange des biens rares et nous allons en faire une géographie en nous intéressant à la dimension spatiale de l’économique comment est organisée la dimension spatiale de l’économie, c’est-à-dire où se fait la production, où se fait la consommation, par où passe l’échange des biens rares. C’est localiser l’économique, la production, la consommation et l’échange.
La geografia ha un oggetto, è una geografia dell'economia. C'è l'economia, la produzione, il consumo, lo scambio di beni rari, e ne faremo una geografia guardando alla dimensione spaziale dell'economia, come si organizza la dimensione spaziale dell'economia, cioè dove si produce, dove si consuma, attraverso cui si scambia beni rari. Significa localizzare l'economia, la produzione, il consumo e il commercio.


À la question de la géographie économique, il y a des explications très variées :
Quando si tratta di geografia economica, ci sono spiegazioni molto varie:
*économiques orthodoxes ;
*economia ortodossa ;
*économiques hétérodoxes : néo-marxisme, école des conventions ;
*eterodosso economico: neomarxismo, scuola delle convenzioni ;
*non économique : anthropologie, sociologie économique ;
*non economico: antropologia, sociologia economica ;
*tournant culturel de la géographie économique : c’est faire attention aux éléments culturels.
*svolta culturale nella geografia economica: attenzione agli elementi culturali.


La géographie économique est une géographie du monde économique.
La geografia economica è una geografia del mondo economico.


== Définition par l’approche ==
== Definizione per approccio ==


La géographie économique serait faire de la géographie par l’économie, c’est-à-dire adopter un raisonnement économique, expliquer des faits géographiques en faisant appel à des raisonnements économiques. C’est faire une interprétation économique de la géographie en utilisant des théories économiques pour expliquer des faits géographiques. Va être emprunté à l’économique le modèle de l’homo oeconomicus et essayer de voir quelles sont les lois de son comportement spatial.
La geografia economica sarebbe la geografia attraverso l'economia, cioè adottando il ragionamento economico, spiegando i fatti geografici usando il ragionamento economico. Si sta facendo un'interpretazione economica della geografia utilizzando teorie economiche per spiegare i fatti geografici. Sarà preso in prestito dal modello economico di homo oeconomicus e cercare di vedere quali sono le leggi del suo comportamento spaziale.


L’homo oeconomicus a un comportement en termes d’offre, de demande, mais aussi un comportement spatial. Ce comportement peut être modélisé et quantifié faisant qu’il est possible d’en étudier les conséquences en faisant l’agrégation des comportements individuels. Dans un espace homogène peuplé par des homo oeconomicus qui tous suivent les lois de la rationalité, pleinement informées, égoïstes tendant à maximiser leur profit, leur choix spatiaux, où ils habitent, produisent, consomment vont suivre certaines lois et que de ces lois vont émerger des structures spatiales. La géographie économique, en étudiant l’homo oeconomicus, va voir comment les comportements spatiaux des êtres humains résultent de grandes formes d’organisations spatiales. Ce sont des expériences de l’esprit, à savoir des modèles économiques, dont on essaie de voir les composantes spatiales.
Homo oeconomicus si comporta in termini di domanda e offerta, ma anche nello spazio. Questo comportamento può essere modellato e quantificato in modo che le sue conseguenze possano essere studiate aggregando i comportamenti individuali. In uno spazio omogeneo popolato da homo oeconomicus che seguono tutti le leggi della razionalità, pienamente informati, egoisti che tendono a massimizzare il loro profitto, le loro scelte spaziali, dove vivono, producono, consumano, seguiranno certe leggi e che queste leggi emergeranno strutture spaziali. La geografia economica, attraverso lo studio dell'homo oeconomicus, vedrà come i comportamenti spaziali degli esseri umani derivano da grandi forme di organizzazione spaziale. Sono esperimenti della mente, cioè modelli economici, di cui cerchiamo di vedere le componenti spaziali.


Trois grandes questions vont être posées :
Saranno poste tre domande principali:
*question de la localisation – économie spatiale – Von Thünen, Weber, Christaller : peut-on modéliser la localisation des activés agricoles, industrielles et des services ? En théorie, en s’appuyant sur le raisonnement et le comportement rationnel et pleinement informé de l’homo oeconomicus, on peut vérifier les modèles de Von Thünen, Weber ainsi que de Christaller.
*questione della posizione - economia spaziale - Von Thünen, Weber, Christaller : possiamo modellare la posizione delle attività agricole, industriali e di servizi? In teoria, sulla base del ragionamento razionale e pienamente informato e del comportamento dell'homo oeconomicus, possiamo verificare i modelli di Von Thünen, Weber e Christaller.
*Les théories des échanges – économie internationale – Ricardo : les économistes réfléchissent beaucoup sur les échanges, mais bien souvent ils ne mettent pas l’accent sur la dimension spatiale de ces échanges. Ces théories vont s’interroger sur le sens des échanges et les structures spatiales qui vont résulter de ces échanges. Avec Ricardo, il va en résulter une spécialisation.
*Teorie del commercio - Economia internazionale - Ricardo : gli economisti pensano molto al commercio, ma molto spesso non sottolineano la dimensione spaziale di questi scambi. Queste teorie metteranno in discussione il significato degli scambi e le strutture spaziali che ne deriveranno. Con Ricardo, si tradurrà in una specializzazione.
*La new economic geography – Krugman : cette théorie se fonde sur le relâchement de certaines hypothèses à propos du modèle de l’homo oeconomicus notamment du côté de l’hypothèse de la concurrence pure et parfaite et des rendements croissants.
*La nuova geografia economica - Krugman: questa teoria si basa sul rilassamento di alcune ipotesi sul modello homo oeconomicus, in particolare per quanto riguarda l'ipotesi di una concorrenza pura e perfetta e di rendimenti crescenti.


Cette géographie économique va emprunter des raisonnements, des méthodes de réflexions, des modèles à l’économie pour expliquer des phénomènes géographiques comme par exemple les villes. Ces deux grandes définitions, une définition par la géographie et une définition par l’économie cohabitent.
Questa geografia economica prenderà in prestito ragionamenti, metodi e modelli di riflessione dall'economia per spiegare fenomeni geografici come le città. Queste due definizioni generali, una definizione geografica e una definizione economica, coesistono.


== Définition par l’histoire des sciences ==
== Définition par l’histoire des sciences ==
Le professeur Staszak n’adhère pas à la définition précédente. Le raisonnement a posteriori essai à mettre de l’ordre dans l’histoire des sciences et ce à quoi elle est arrivée, néanmoins, l’histoire des sciences ne résulte pas de projets menés à leur terme. Les entreprises de définitions d’écoles, de courants de discipline, tendent à mettre de l’ordre là où il n’y en a pas. On peut par exemple réfléchir à la différence entre géographie et sociologie en terme logique par une méthode, ou encore une épistémologie. On a l’impression de créer du sens, mais cela est souvent une illusion. Plutôt que d’essayer de définir la géographie économique en essayant de définir un objet ou une méthode, il est plus pertinent de s’intéresser au fait qui fait qu’aujourd’hui il existe un sous-champ de la géographie qui est la géographie économique.
Il professor Staszak non è d'accordo con la definizione precedente. Il ragionamento a posteriori cerca di mettere ordine nella storia della scienza e in quello che si è trattato, tuttavia, la storia della scienza non deriva da progetti condotti alla loro fine. Le aziende che definiscono la scuola, le tendenze disciplinari, tendono a mettere ordine dove non ce n'è. Si può per esempio riflettere sulla differenza tra geografia e sociologia in termini logici con un metodo, o con un'epistemologia. Si ha l'impressione di creare un senso, ma spesso si tratta di un'illusione. Piuttosto che cercare di definire la geografia economica cercando di definire un oggetto o un metodo, è più importante concentrarsi sul fatto che oggi esiste un sottocampo della geografia che è la geografia economica.


Quand est née la géographie économique ?
Quando è nata la geografia economica?


=== La tradition de la recension, de Colbert à la géographie coloniale et vidalienne : décrire la distribution des richesses ===
=== La tradizione del censimento, da Colbert alla geografia coloniale e vidaliana: descrivere la distribuzione della ricchezza ===


On ne trouve pas le terme de « géographie économique » avant la fin du XIXème siècle, mais cela ne veut pas dire qu’on n’en faisait pas. Pour donner une date de naissance à la géographie économique, il est possible de remonter à Louis XIV et Colbert au moment où pour la première fois, un État, l’État français en l’occurrence, s’occupe de la comptabilité des richesses. La question de faire une comptabilité permet de définir les impôts et la guerre. Il y a un moment où les États ont senti le besoin de comptabiliser et de localiser leurs richesses menant à la production de compte, de statistiques et de cartes. On ne cherche pas à expliquer, mais plutôt à décrire. Se met en place une géographie qui tente de décrire, cartographier et comptabiliser les richesses à des fins productives.
Il termine "geografia economica" è stato utilizzato solo alla fine del XIX secolo, ma ciò non significa che non sia stato utilizzato. Per dare una data di nascita alla geografia economica, è possibile risalire a Luigi XIV e a Colbert quando per la prima volta uno Stato, in questo caso lo Stato francese, si occupava della contabilità della ricchezza. La questione della contabilità definisce le tasse e la guerra. C'è stato un tempo in cui gli Stati sentivano il bisogno di contare e localizzare la propria ricchezza, il che ha portato alla produzione di conti, statistiche e mappe. Non stiamo cercando di spiegare, ma piuttosto di descrivere. Si sta sviluppando una geografia che cerca di descrivere, mappare e rendere conto della ricchezza a fini produttivi.


La géographie descriptive est une invention de l’État qui s’est accrue au XIXème siècle avec la colonisation. Une demande est faite aux géographes de produire une information sur les richesses, les potentiels de colonies en termes de matières premières, mais aussi de démographie. Une géographie coloniale produit une information à propos des colonies dans l’idée d’une exploitation. Cette géographie existe toujours aujourd’hui ayant pour but de recenser les richesses, leur distribution spatiale, les facteurs de production à des fins de meilleur développement, de meilleure production, mais aussi d’enrichissement. C’est une géographie qui produit beaucoup d’atlas, de tableaux et de statistiques.
La geografia descrittiva è un'invenzione dello Stato che è cresciuto nel XIX secolo con la colonizzazione. Ai geografi viene chiesto di produrre informazioni sulla ricchezza e sul potenziale delle colonie in termini di materie prime, ma anche di demografia. Una geografia coloniale produce informazioni sulle colonie nell'idea di sfruttamento. Questa geografia esiste ancora oggi con l'obiettivo di identificare la ricchezza, la sua distribuzione spaziale, i fattori di produzione per un migliore sviluppo, una migliore produzione, ma anche l'arricchimento. È una geografia che produce molti atlanti, tabelle e statistiche.


=== La nouvelle géographie et ses emprunts à l’économie spatiale : expliquer l’organisation de l’espace ===
=== La nuova geografia e il suo mutuo dall'economia spaziale: spiegare l'organizzazione dello spazio ===


Le deuxième courant est plus récent émergeant dans les années 1960 avec l’idée que l’espace économique peut être expliqué. Il y a des lois à chercher comme des lois qui expliquent le marché, les prix ou encore l’échange. Les géographes en utilisant ces lois pourraient peut-être expliquer des phénomènes comme l’organisation de l’espace. Jusqu’aux années 1960, la géographie était très descriptive. Dans les années 1960, l’approche descriptive est décriée comme étant peu scientifique. Il existerait des structures communes parce qu’il y a des lois sur le comportement spatial des êtres humaines. Le but de la géographie économique est d’identifier ces structures universelles de l’espace qui sont liées au comportement économique. Cette géographie n’est plus descriptive, mais n’a juste pour but que de trouver des lois.
La seconda corrente è più recente, emergente negli anni '60, con l'idea che lo spazio economico possa essere spiegato. Ci sono leggi da cercare come leggi che spiegano il mercato, i prezzi o lo scambio. I geografi che usano queste leggi potrebbero forse spiegare fenomeni come l'organizzazione dello spazio. Fino agli anni '60 la geografia era molto descrittiva. Negli anni '60, l'approccio descrittivo è stato accusato di non essere scientifico. Ci sarebbero strutture comuni perché ci sono leggi sul comportamento spaziale degli esseri umani. Lo scopo della geografia economica è quello di identificare quelle strutture universali dello spazio che sono legate al comportamento economico. Questa geografia non è più descrittiva, ma ha solo lo scopo di trovare leggi.


=== La critique marxiste et le tiers-mondisme : rendre compte des inégalités et du « développement » ===
=== Critica marxista e terzo mondo: contabilizzare le disuguaglianze e lo "sviluppo ===


Dans les années 1970 va se mettre en place un mouvement de contestation contre cette géographie objective. Les géographes d’inspiration marxiste vont dire que la géographie économique doit servir à des fins de libération, de développement et de justice. Il faut voir comment l’organisation de l’espace économique est liée à la lutte des classes, à des structures d’oppression et à des explications fournies par le marxisme. Va naitre une géographie contestatrice qui va montrer comment l’oppression capitaliste passe par des structures spatiales et une explication qui passe par le matérialisme dialectique.
Negli anni Settanta si è costituito un movimento di protesta contro questa geografia oggettiva. I geografi di ispirazione marxista diranno che la geografia economica deve essere usata per la liberazione, lo sviluppo e la giustizia. Dobbiamo vedere come l'organizzazione dello spazio economico sia legata alla lotta di classe, alle strutture oppressive e alle spiegazioni fornite dal marxismo. Emergerà una geografia contestatrice che mostrerà come l'oppressione capitalista passa attraverso le strutture spaziali e una spiegazione che passa attraverso il materialismo dialettico.


=== Le postmodernisme et le tournant culturel ===
=== Il postmodernismo e il cambiamento culturale ===


Dans les années 1990, le postmodernisme réfute les critiques marxistes, tiers-mondistes et plus rationalistes comme la théorie de l’homo oeconomicus. Pour les postmodernistes, il y aurait une illusion à vouloir tout expliquer par une seule théorie. La théorie postmoderniste conteste les grands récits. C’est l’idée qu’il y a eu un savoir produit en occident qui a eu une prétention à avoir une validité universelle. Le monde est en fait fragmenté et éclaté entre des sociétés qui sont caractérisées par des discours propres et incommensurables. Pour expliquer comment fonctionne la Grèce antique, on ne peut utiliser la théorie marxiste. Les postmodernistes insistent sur la contextualisation des savoirs. Le tournant postmoderniste est lié au tournant culturel puisqu’il conduit à renvoyer à la spécificité de chacune de ces situations et l’impossibilité de réduire chacune des situations à un modèle unique. Les quatre traditions sont encore vivantes.
Negli anni '90, il postmodernismo ha confutato le critiche marxiste, del Terzo Mondo e più razionaliste come la teoria dell'homo oeconomicus. Per i postmodernisti, ci sarebbe l'illusione di voler spiegare tutto con un'unica teoria. La teoria postmodernista sfida le grandi narrazioni. E' l'idea che ci fosse conoscenza prodotta in Occidente che sosteneva di avere validità universale. Il mondo è infatti frammentato e frammentato tra società caratterizzate da discorsi propri e incommensurabili. Per spiegare come funziona l'antica Grecia, non si può usare la teoria marxista. I postmodernisti insistono sulla contestualizzazione della conoscenza. Il cambiamento postmodernista è legato al cambiamento culturale in quanto porta a fare riferimento alla specificità di ciascuna di queste situazioni e all'impossibilità di ridurre ogni situazione a un unico modello. Tutte e quattro le tradizioni sono ancora vive.


= Les enjeux de la géographie économique =
= Le sfide della geografia economica =


== Enjeux scientifiques ==
== Questioni scientifiche ==


Les êtres humains et les sociétés ne sont pas mis dans un espace préalable. L’espace est quelque chose que l’on fabrique et que l’on produit. L’espace n’est pas un contenant parce que l’espace est toujours déjà social, c’est une production sociale. Nous vivons dans un espace plein de significations et de sens, hétérogène, polarisé et structuré. Ces caractéristiques sont celles des sociétés qui l’ont produite. Le professeur Staszak refuse l’idée comme quoi l’espace serait quelque chose dans quoi l’économie prendrait place puisque c’est l’économie qui produit l’espace. Ce type de prise de position a conduit à réévaluer l’importance de l’espace dans les sciences sociales. L’espace n’est pas un contenant neutre dans lequel les évènements prendraient place, mais cela participe de la nature des sociétés et de leur activité.
Gli esseri umani e le società non sono messi in uno spazio precedente. Lo spazio è qualcosa che facciamo e produciamo. Lo spazio non è un contenitore perché è già sempre sociale, è una produzione sociale. Viviamo in uno spazio ricco di significati e significati, eterogeneo, polarizzato e strutturato. Queste caratteristiche sono quelle delle società che l'hanno prodotta. Il professor Staszak rifiuta l'idea che lo spazio sarebbe qualcosa in cui l'economia si svolgerebbe, poiché è l'economia che produce spazio. Questo tipo di posizione ha portato ad una rivalutazione dell'importanza dello spazio nelle scienze sociali. Lo spazio non è un contenitore neutro in cui si svolgono gli eventi, ma fa parte della natura delle società e della loro attività.


Il y a l‘idée que l’espace en tant que tel est :
C'è l'idea che lo spazio in quanto tale sia:
*un '''enjeu économique''' : c’est quelque chose que l’on peut vendre comme, par exemple, l’immobilier, les transports ou encore le tourisme ;
*un '''interesse economico''': si tratta di qualcosa che può essere venduto, ad esempio, beni immobili, trasporti o turismo;
*un '''produit de l’économie''' : les infrastructures, la spéculation foncière, le zonage des activités. L’économie est un formidable outil pour produire de l’espace ;
*un '''prodotto economico''': infrastrutture, speculazione fondiaria, zonizzazione delle attività. L'economia è un grande strumento per produrre spazio;
*un '''déterminant de l’économie''' : choix des spécialisations, rentes de situation, coût de transport.
*un '''fattore determinante dell'economia''': scelta delle specializzazioni, affitto della situazione, costi di trasporto.


== Enjeux de société ==
== Questioni sociali ==


L’actualité de la géographie économique et son renouvellement a aussi répondu à une demande de la société et des questions urgentes qui se posent. Au moins quatre questions ont acquis une importance essentielle depuis les années 1990 :
L'attualità della geografia economica e il suo rinnovamento hanno anche risposto a una domanda della società e alle questioni urgenti che si pongono. Almeno quattro questioni hanno assunto un'importanza critica a partire dagli anni '90:
*la '''mondialisation''' : le débat sociétal s’interroge sur la mondialisation comme créatrice ou destructrices d’emplois, génératrice de richesses, les impacts de l’ouverture des marchés, etc. Ce sont des enjeux politiques qui déterminent le choix des sociétés et qui portent sur l’impact de la mondialisation à mesurer qualitativement et quantitativement. La géographie économique est attentive à la variété des phénomènes dans l’espace, d’autre part, la mondialisation est un phénomène géographique de changement d’échelle, d’ouverture de l’espace, de diminution des obstacles et de l’opacité de l’espace. Si l’économique a des réponses à donner sur le plan théorique dans le cadre d’une épistémologie réaliste où on s’occupe moins du monde comme il devrait être que tel qu’il est, les géographes ont été bien placés pour répondre à ce qui fait la spécificité de la mondialisation et sur ses conséquences notamment spatiales. Il y a eu une énorme inquiétude qui s’est mise en place et encore plus forte suite à la crise financière de 2008.
*la '''globalizzazione''': il dibattito sociale mette in discussione la globalizzazione in quanto creatrice o distruttrice di posti di lavoro, generatrice di ricchezza, impatto dell'apertura dei mercati, ecc. Si tratta di questioni politiche che determinano la scelta delle società e che riguardano l'impatto della globalizzazione da misurare qualitativamente e quantitativamente. La geografia economica è attenta alla varietà dei fenomeni spaziali, mentre la globalizzazione è un fenomeno geografico di cambiamento di scala, di apertura dello spazio, di riduzione degli ostacoli e di opacità dello spazio. Se l'economia ha risposte da dare sul piano teorico nel quadro di un'epistemologia realistica in cui siamo meno interessati al mondo come dovrebbe essere che com'è, i geografi sono stati ben posizionati per rispondere a ciò che rende la globalizzazione specifica e le sue conseguenze soprattutto spaziali. La crisi finanziaria del 2008 ha suscitato enorme preoccupazione e ancor più preoccupazione.
*les '''inégalités de développement''' : c’était une question très importante à l’agenda politique et social des années 1970. À l’époque on parlait de tiers-monde. Dans les années 1950 et 1960, on s’est rendu compte que la décolonisation ne s’est pas traduite par un décollage économique des anciennes colonies. Il y avait de théories comme celle de Rostow qui prévoyait les différentes phases prévisibles qui allaient se faire étape par étape permettant d’acquérir le développement, l’industrie et la croissance, mais cela ne s’est pas produit. Pendant longtemps, la lecture qui a prévalu était la lecture marxiste avec des formes de néocolonialisme qui continuaient à exploiter les pays du Sud et qui expliqueraient leur sous-développement. Ces explications ont perdu leur attrait avec l’effondrement du bloc soviétique et l’abandon progressiste du paradigme marxiste. Cela continu a être une question importante, parce que très menaçante. À partir du moment où on comprend quelles sont les raisons des inégalités de développement, on se donne des leviers pour comprendre où sont les inégalités de développement dans les pays pauvres et riches. À la question de savoir si la mondialisation est un phénomène positif ou négatif, il n’y a pas de réponse. Sur les inégalités de développement, il n’y a pas de réponse non plus, il n’y a pas d’accord général. Dans les années 1970, il y avait encore de nombreux débats alors qu’aujourd'hui on a accepté l’idée que cela existait et qu’il n’y aurait plus besoin de produire d’explication. Cela ne va pas de soi que des inégalités de développement aussi majeures se mettent en place entre les pays.
*'''Disuguaglianze nello sviluppo''': si trattava di una questione molto importante nell'agenda politica e sociale degli anni '70. All'epoca si parlava di paesi del terzo mondo. Negli anni '50 e '60 ci si rese conto che la decolonizzazione non si tradusse in un decollo economico delle ex colonie. Ci furono teorie come quella di Rostow che prevedevano le diverse fasi prevedibili che sarebbero avvenute passo dopo passo per acquisire sviluppo, industria e crescita, ma questo non avvenne. Per molto tempo, la lettura prevalente è stata quella marxista, con forme di neocolonialismo che continuavano a sfruttare i paesi del sud e che spiegavano il loro sottosviluppo. Queste spiegazioni hanno perso il loro fascino con il crollo del blocco sovietico e il progressivo abbandono del paradigma marxista. Si tratta di una questione che continua ad essere importante, perché molto minacciosa. Una volta comprese le cause delle disuguaglianze nello sviluppo, ci diamo le leve per capire dove sono le disuguaglianze nello sviluppo nei paesi poveri e ricchi. Alla domanda se la globalizzazione sia un fenomeno positivo o negativo, non c'è risposta. Per quanto riguarda le disuguaglianze nello sviluppo, non c'è risposta, non c'è accordo generale. Negli anni '70 si tennero ancora molte discussioni, mentre oggi abbiamo accettato l'idea che esistesse e che non ci fosse più bisogno di fornire spiegazioni. Non è ovvio che si stiano verificando disuguaglianze così gravi in termini di sviluppo tra i paesi.
*les '''logiques spatiales de la production''' : dans le cadre de l’époque fordiste avec la production de masse, la consommation de masse, produits standardisés, les logiques spatiales sont assez simples à saisir notamment avec le modèle de Weber qui permet de comprendre comment une usine va se localiser pour limiter les coûts de transports. Ces logiques spatiales de production ont changé avec les modes de production postfordiste qui se mettent en place dans les années 1980 où les questions logistiques, de stock et de flux tendus deviennent de plus en plus importantes. Il y a eu une nouvelle façon de gérer la production qui s’est mis en place au moment d’une vague de mondialisation avec la question de la localisation de l’usine. A été acquise une sorte de liberté en matière de localisation qui n’existait pas avant. La question de localisation jusqu’aux années 1950 se posait relativement peu parce qu’il y avait peu de choix, les usines ne pouvaient pas se déplacer. Puis cela devient une question, les entreprises vont s’interroger sur la localisation. La dimension logistique et de la carte de la production est devenue essentielle se traduisant par des délocalisations avec des impacts majeurs.
*le '''logiche spaziali della produzione''': nell'era fordista con la produzione di massa, il consumo di massa, i prodotti standardizzati, le logiche spaziali sono abbastanza semplici da comprendere, in particolare con il modello di Weber che aiuta a capire come una fabbrica si posizionerà per limitare i costi di trasporto. Queste logiche spaziali di produzione sono cambiate con le modalità di produzione post-fordista che sono state istituite negli anni '80, quando le questioni logistiche, di stock e di flusso just in time sono diventate sempre più importanti. C'era un nuovo modo di gestire la produzione che è stato introdotto al momento di un'ondata di globalizzazione con la questione della posizione dello stabilimento. E' stata acquisita una sorta di libertà di localizzazione che prima non esisteva. Fino agli anni '50, la questione dell'ubicazione era relativamente limitata, perché le scelte erano scarse e le fabbriche non potevano spostarsi. Poi diventa una domanda, le aziende si porranno la questione della localizzazione. La dimensione logistica e cartografica della produzione è diventata essenziale, con il risultato di delocalizzazioni che hanno un impatto maggiore.
*'''milieu, risques, ressources et développement durable''' : dans les années 1970, avec le club de Rome, se mettent en place des inquiétudes qui ont percolé dans les esprits. La question des ressources naturelles, des risques naturels, de la population et de l’environnement a acquis une nouvelle actualité avec la thématique du développement durable. Ce n’est pas seulement un problème de l’allocation des ressources dans le temps, mais aussi dans l’espace. À partir des années 1990, il y a le sentiment que la géographie économique avait perdu de son prestige se retrouvant au sein de quelques débats de sociétés.
*'''ambiente, rischi, risorse e sviluppo sostenibile''': negli anni Settanta, con il Club di Roma, sono sorte preoccupazioni che si sono riversate nella mente dei cittadini. Il tema delle risorse naturali, dei rischi naturali, della popolazione e dell'ambiente ha acquisito una nuova attualità con il tema dello sviluppo sostenibile. Non si tratta solo di un problema di allocazione delle risorse nel tempo, ma anche nello spazio. A partire dagli anni '90, si è diffusa la sensazione che la geografia economica abbia perso il suo prestigio in alcuni dibattiti sociali.


== La géographie économique en plein essor ==
== Geografia economica in piena espansione ==


La sphère de l’économique s’est élargie. Tant est que la géographie de l’économie porte sur l’économie, depuis une vingtaine d’années son domaine d’application a connu une expansion importante. Il y avait des domaines qui ne relevaient pas de l’économique et qui y sont entrés. Ces logiques sont celles de la réussite de l’économie de marché et de son extension. Des secteurs qui ne faisaient pas de l’économie de marché comme l’éducation, la culture ou la santé sont devenus des enjeux économiques. Les raisons pour lesquels on a essayé de faire entrer ans l’économie de marché des secteurs qui n’y était pas se traduit par une meilleure allocation des ressources. Les années 1980 furent les années où l’État a abandonné des secteurs de l’économie qu’il avait à charge au secteur privé. Le champ de l’économique s’étant élargi, le champ de la géographie économique s’est étendu également.
La sfera economica si è ampliata. Per quanto la geografia dell'economia riguardi l'economia, negli ultimi vent'anni il suo campo di applicazione si è notevolmente ampliato. C'erano aree che non erano economiche, e ci sono entrate. Queste logiche sono quelle del successo dell'economia di mercato e della sua estensione. Settori che non erano economie di mercato come l'istruzione, la cultura o la sanità sono diventati questioni economiche. Le ragioni per cui si è cercato di introdurre l'economia di mercato in settori che non esistevano si riflettono in una migliore allocazione delle risorse. Gli anni '80 furono gli anni in cui lo Stato abbandonò i settori dell'economia di cui era responsabile il settore privato. Con l'espansione del campo dell'economia, anche il campo della geografia economica si è ampliato.


On a cru longtemps que l’espace perdait en importance avec la diminution des coûts de transports et des modes de télécommunications de plus en plus performants. Jamais autant qu’aujourd’hui il n’a été facile de transformer des biens matériels et immatériels. Grâce à la Première, Deuxième et Troisième révolution des transports, on a l’impression que l’être humain s’est dégagé de la problématique de la distance. Cela aurait voulu donc dire la fin de la géographie et de la géographie économique, car l’espace ne compterait plus et la question de l’organisation de l’espace ne se poserait plus.
Per molto tempo si è ritenuto che lo spazio stesse perdendo importanza a causa della diminuzione dei costi di trasporto e dell'aumento dell'efficienza dei modi di telecomunicazione. Non è mai stato così facile trasformare i beni materiali e immateriali come oggi. Grazie alla prima, alla seconda e alla terza rivoluzione dei trasporti, abbiamo l'impressione che l'essere umano si sia liberato dal problema della distanza. Ciò avrebbe significato la fine della geografia e della geografia economica, perché lo spazio non avrebbe più contato e non si sarebbe più posta la questione dell'organizzazione dello spazio.


On communique aussi facilement avec son voisin qu’avec un collègue qui habite à l’autre bout de la planète est un postulat qui est faux. Les modes de communications sont différents et adaptatifs. Internet, loin de faire disparaître les logiques spatiales, les fait apparaître. On peut argumenter l’idée que le transport de l’information est plus facile aujourd’hui que dans le passé, mais il y a eu une telle augmentation dans la quantité de l’information transportée et dans la complexité de l’information transportée que c’est aujourd’hui un plus grand problème qu’hier. L’amélioration des conditions de transport de l’information ne compense pas l’augmentation colossale de nos besoins en informations et en informations complexes.
Comunicare facilmente con il proprio vicino come con un collega che vive dall'altra parte del mondo è una falsa supposizione. Le modalità di comunicazione sono diverse e adattive. Lungi dal far sparire la logica spaziale, Internet la fa apparire. L'idea che il trasporto di informazioni sia più facile oggi che in passato può essere argomentata, ma c'è stato un tale aumento nella quantità di informazioni trasportate e nella complessità delle informazioni trasportate che oggi è un problema maggiore che in passato. Il miglioramento delle condizioni di trasporto delle informazioni non compensa il colossale aumento delle nostre esigenze di informazioni e di informazioni complesse.


Dans les années 1970, on pensait que les universités étaient terminées. Il y avait l’idée que dans l’avenir on arriverait à faire des cours à distance. La coprésence matérielle représente un coût énorme. La complexité de l’information ne résume pas à un discours. L’information ne passe pas uniquement par la parole, mais par d’autres aspects. L’incapacité à transporter facilement de l’information complexe explique certains modes de communications plus classiques qui nécessitent de se déplacer dans l’espace. La délocalisation nécessite du contrôle.
Negli anni '70 si pensava che le università fossero finite. C'era l'idea che in futuro saremmo stati in grado di prendere corsi a distanza. La co-presenza materiale è un costo enorme. La complessità dell'informazione non è solo un discorso. L'informazione non passa solo attraverso le parole, ma anche attraverso altri aspetti. L'incapacità di trasportare facilmente informazioni complesse spiega alcune delle modalità di comunicazione più tradizionali che richiedono il passaggio attraverso lo spazio. Offshoring richiede il controllo.


== La géographie économique en plein renouveau ==
== Geografia economica in piena rinascita ==


La géographie économique a connu un essor lié à ces nouveaux enjeux et ces nouvelles demandes, mais cela est aussi lié à des mutations épistémologiques et théoriques qui sont celles d’un tournant culturel de la géographie économique qui fut pris dans les années 1990. Pendant longtemps, le monde de l’économie a été considéré comme un monde autonome qui avait ses propres logiques comme des logiques de la rationalité avec le modèle de Christaller par exemple qui ramenait l’espace à quelques explications. Ce consensus s’est effrité dans les années 1980 et ont émergé des approches culturelles dans les années 1990.
La geografia economica ha conosciuto un boom legato a queste nuove sfide e a queste nuove esigenze, ma anche ai cambiamenti epistemologici e teorici che hanno segnato una svolta culturale nella geografia economica degli anni Novanta. Per molto tempo, il mondo dell'economia è stato considerato come un mondo autonomo che ha avuto le sue logiche come logiche di razionalità con il modello di Christaller, per esempio, che ha ridotto lo spazio a poche spiegazioni. Questo consenso è crollato negli anni '80 ed è emerso dagli approcci culturali degli anni '90.


L’irruption de la culture dans l’économie est liée au fait qu’on vend de moins en moins de biens matériels et de plus en plus de biens symboliques. Autrement dit, il y a de plus en plus de symboles dans les biens que l’on vend et les biens matériels. On fabrique de moins en moins d’objets et de plus en plus d’idée et que dans les objets qu’on fabrique, la composante utilitaire est de moins en moins importante que la composante symbolique qui l’est de plus en plus. La culture est devenue sans doute le premier bien économique des pays riches. Il y a un phénomène de tertiarisation de l’industrie, tandis que l’industrie se tourner vers de plus en plus de la manipulation de symbole. Cela ne veut pas nécessairement dire qu’il faut analyser ces industries culturelles d’une nouvelle façon. Lorsqu’on parle d’un tournant culturel, ce sont les économistes eux-mêmes avec trois grandes tendances :
L'irruzione della cultura nell'economia è legata al fatto che vengono venduti sempre meno beni materiali e sempre più beni simbolici. In altre parole, ci sono sempre più simboli nei prodotti che vengono venduti e nei beni materiali. Realizziamo sempre meno oggetti e sempre più idee e che negli oggetti che realizziamo la componente utilitaristica è sempre meno importante della componente simbolica che è sempre più importante. La cultura è indubbiamente diventata il primo bene economico dei paesi ricchi. C'è un fenomeno di terziarizzazione dell'industria, mentre l'industria si sta trasformando sempre di più in manipolazione dei simboli. Ciò non significa necessariamente che queste industrie culturali debbano essere analizzate in un modo nuovo. Quando parliamo di una svolta culturale, sono gli stessi economisti che hanno tre tendenze principali:
*une '''économie « encastrée »''' (Polanyi [1943], Granovetter [1985] et la new economic sociology) (dans le social, dans l’espace) : c’est l’idée de marquer une rupture vis-à-vis des modes de pensées des économistes qui considéraient le monde de l’économie comme un monde à part qu’on pouvait considérer, modéliser et théoriser en faisant abstraction du contexte dans lequel il se trouvait. C’était l’autonomisation de l’économique. Il était possible de comprendre le fonctionnement d’une société en la coupant de son fonctionnement politique ou de son fonctionnement spatial, mais également de son inscription dans l’espace. Polania et Granovetter ont montré que l’économie est très profondément encastrée dans le social et le politique, il n’y a pas à distinguer le tissu social, politique et économique. Lorsqu’on regarde le fonctionnement réel de l’économique et du sociale, l’économie est profondément encastrée dans l’économique et le social. Au fond, on ne pouvait pas le comprendre parce qu’on travaillait sur une fiction dégagée de son caractère encastré dans le social.
*'''un'economia "built-in"''' (Polanyi[1943], Granovetter[1985] e la nuova sociologia economica) (nel sociale, nello spazio)  è l'idea di segnare una rottura con i modi di pensare degli economisti che consideravano il mondo dell'economia come un mondo a sé stante che si poteva considerare, modellare e teorizzare, facendo astrazione dal contesto in cui si trovava. Era l'emancipazione economica. È stato possibile comprendere il funzionamento di una società isolandola dal suo funzionamento politico o spaziale, ma anche dal suo posto nello spazio. Polania e Granovetter hanno dimostrato che l'economia è profondamente radicata nel tessuto sociale e politico, non c'è bisogno di distinguere il tessuto sociale, politico ed economico. Se consideriamo il funzionamento reale dell'economia e del sociale, l'economia è profondamente radicata nell'economia e nel sociale. Fondamentalmente, non riuscivamo a capirlo perché stavamo lavorando a una finzione che fosse libera dal suo carattere sociale.
*les '''économistes hétérodoxes''' (post-autistic economics) : il y a eu le développement des économistes hétérodoxes qui acceptent et qui ont développé d‘autres façons de faire de l’économie. Ces économistes hétérodoxes ont pris en compte le social, le politique avec l’école des conventions, l’économie institutionnelle, l’idée du marché comme fiction notamment. Cela a amené au développent de nouveaux courants économiques pris en compte par les géographes qui ont essayé de comprendre dans quelle mesure on peut le théoriser dans le cadre de la compréhension de l’espace.
*'''economisti eterodossi''' (economia post-autistica): c'è stato lo sviluppo di economisti eterodossi che accettano e hanno sviluppato altri modi di fare impresa. Questi economisti eterodossi hanno preso in considerazione il sociale, il politico con la scuola delle convenzioni, l'economia istituzionale, l'idea del mercato come finzione in particolare. Questo ha portato allo sviluppo di nuove correnti economiche prese in considerazione da geografi che hanno cercato di capire in che misura può essere teorizzato nel quadro della comprensione dello spazio.
*'''variété des cultures de production et de consommation, des formes de capitalisme''' (épistémologie « réaliste ») : pour comprendre les modes de consommation et de production, il faut regarder la réalité dans l’espace de la variété des comportements.
*'''varietà delle culture di produzione e di consumo, forme di capitalismo''' (epistemologia "realistica"): per comprendere i modelli di consumo e di produzione occorre guardare alla realtà nello spazio della varietà dei comportamenti.


On distingue essentiellement trois directions principales :
Ci sono essenzialmente tre direzioni principali:
*l’'''espace est fondamentalement impliqué dans les processus économiques''' (école de Los Angeles, école française de la proximité) : les deux écoles sont parties d’une même interrogation qui est celle qu’alors que le transport n’a jamais été aussi bon marché, alors qu’on produit des biens de plus en plus matériels,l’économie n’a jamais été aussi concentrée dans l’espace avec l’émergence de districts industriels. L’exemple paradigmatique est la Silicon valley au sud de San Francisco où se trouve l’université de Sanford. Ce district est devenu l’hypercentre mondial de la production et de la recherche en la matière soulevant la question de savoir pourquoi ils se sont tous mis au même endroit. L’une des réponses et que ce sont des informations tellement sensibles et complexes qu’il faut se voir. Les districts industriels sont des endroits où va se concentrer un type de production avec des structures de production assez particulières. On utilise aussi le terme de district de production spécialisé (SPL). Dans les politiques d’aménagent du territoire, on essaie de faire émerger des districts industriels. C’est ce mystère qui a amené à l’école de la proximité de Los Angeles et française à se développer. C’est une direction dans la recherche qui est d’autant plus importante qu’elle a un impact direct sur les politiques de développement.
*Lo '''spazio è fondamentalmente coinvolto nei processi economici''' (scuola di Los Angeles, scuola francese di prossimità): le due scuole sono partite dalla stessa domanda: mentre i trasporti non sono mai stati così economici, mentre le merci sono prodotte sempre più materiale, l'economia non è mai stata così concentrata nello spazio con l'emergere dei distretti industriali. L'esempio paradigmatico è la Silicon Valley a sud di San Francisco, dove si trova l'Università di Sanford. Questo quartiere è diventato l'ipercentro mondiale della produzione e della ricerca sul campo, e ci si chiede perché si sia posto lo stesso obiettivo. Una delle risposte è che queste informazioni sono così sensibili e complesse che abbiamo bisogno di vederci l'un l'altro. I distretti industriali sono luoghi in cui un tipo di produzione si concentrerà con strutture produttive piuttosto particolari. Si utilizza anche il termine "distretto di produzione specializzato" (SPL). Nelle politiche di pianificazione territoriale cerchiamo di valorizzare i distretti industriali. E 'stato questo mistero che ha portato alla vicinanza della scuola a Los Angeles e francese per lo sviluppo. Si tratta di un orientamento della ricerca che è tanto più importante in quanto ha un impatto diretto sulle politiche di sviluppo.
*les '''composantes non-économiques de l’économie''' (modes de régulation, institutions, cultures d’entreprise, cultures de consommation, etc.) : des géographes se sont mis à travailler sur des objets que l’on considérait comme des objets économiques comme le shopping mall que l’on ne peut comprendre si on le réduit à un objet économique. Le shopping mall est devenu une forme de lieu de sociabilité.
*le '''componenti non economiche dell'economia''' (modi di regolazione, istituzioni, culture d'impresa, culture dei consumi, ecc.): i geografi hanno iniziato a lavorare su oggetti considerati economici, come la galleria commerciale, che non possono essere compresi se ridotti a un oggetto economico. Il centro commerciale è diventato una forma di luogo di socializzazione.
*la '''nouvelle économie géographique''' : Krugman propose une nouvelle théorie des échanges internationaux et des inégalités. Contrairement aux deux précédents, Krugman est dans le modèle de l‘économie libérale. Dans les grandes hypothèses de l’économie libérale, il va laisser tomber l’hypothèse de la concurrence pure et parfaite en mettant l’accent sur les rendements croissants qui permet de mieux comprendre les inégalités de développement.
*la '''nuova economia geografica''': Krugman propone una nuova teoria del commercio internazionale e della disuguaglianza. A differenza dei due precedenti, Krugman è nel modello di economia liberale. Nelle principali ipotesi dell'economia liberale, abbandonerà l'ipotesi di una concorrenza pura e perfetta, enfatizzando i rendimenti crescenti che permettono una migliore comprensione delle disuguaglianze nello sviluppo.


= Exemples =
= Esempi =


== San Paolo ==
== San Paolo ==
[[Fichier:Geoeco exemple sao paolo plateforme 1.png|vignette]]
[[Fichier:Geoeco exemple sao paolo plateforme 1.png|vignette]]


Sur cet immeuble, une plateforme a été installée. San Paolo est une agglomération énorme. Cet immeuble se trouve dans un centre historique. La présence d’un café internet atteste probablement que les gens n’ont pas internet chez eux. Le café internet manifeste la potentialité d’être en contact avec le monde entier pour un coût quasiment nul, mais en même temps il ne l’est pas.
Su questo edificio è stata installata una piattaforma. San Paolo è un agglomerato enorme. Questo edificio si trova in un centro storico. La presenza di un internet café probabilmente attesta che le persone non hanno internet a casa. L'internet café mostra il potenziale di essere in contatto con tutto il mondo a costi quasi gratuiti, ma allo stesso tempo non lo è.


Avec ce paysage urbain, il y a comme trois espaces économiques qui cohabitent :
Con questo paesaggio urbano, ci sono come tre spazi economici che convivono:
*l’espace de la rue ;
*lo spazio della strada;
*l’espace de la mondialisation ;
*lo spazio della globalizzazione;
*l’espace manifesté par les tours de bureaux et l’héliport.
*lo spazio che si manifesta nelle torri degli uffici e nell'eliporto.


Il y a des incompatibilités entre ces trois types d’espaces. Des choses ne peuvent fonctionner en même temps. Toutes ces échelles fonctionnent en même temps.
Ci sono incompatibilità tra questi tre tipi di spazi. Le cose non possono funzionare allo stesso tempo. Tutte queste bilance funzionano contemporaneamente.


== Les Indes occidentales – Théodore de Bry ==
== Le Indie Occidentali – Théodore de Bry ==
[[Fichier:Geoeco exemple théodore de bry 1.jpg|vignette]]
[[Fichier:Geoeco exemple théodore de bry 1.jpg|vignette]]


Cette gravure de Théodore de Bry montre l’arrivée de Christophe Colomb dans les Indes occidentales. La gravure date de 1590 environ cent années après l’arrivée de Christophe Colomb imaginant cette rencontre. Apparaissent les trois caravelles de Christophe Colomb, les hommes qui débarquent, l’urgence est de poser une croix puisqu’il y a la question de l’évangélisation, et puis il y a le pouvoir, l’armée et le drapeau. Les indigènes sont nus parce que ce sont des sauvages et il fait chaud, d’autres s’enfuient. Les indigènes offrent des présents.
Questa incisione di Theodore de Bry mostra l'arrivo di Cristoforo Colombo nelle Indie Occidentali. L'incisione risale al 1590, circa cento anni dopo l'arrivo di Cristoforo Colombo, che immagina questo incontro. Compaiono le tre carovane di Cristoforo Colombo, gli uomini che atterrano, l'urgenza è quella di mettere una croce perché c'è la questione dell'evangelizzazione, e poi c'è il potere, l'esercito e la bandiera. I nativi sono nudi perché sono selvaggi ed è caldo, altri fuggono. I nativi danno regali.


A lieu un échange économique. Il y a deux attitudes chez les sauvages avec ceux qui se sauvent et ceux qui offrent des présents. Il y a un échange de richesses qui ne passe pas par le marché. Il y a un échange unilatéral qui pose la question de la logique de cet échange. Pourquoi offre-t-il a Colomb ? Ils font de Christophe Colomb leur débiteur en échange de la vie. L’idée est qu’on essaie d’amadouer des agresseurs potentiels en leur offrant quelque chose. Christophe Colomb est parti pour court-circuiter la route de la soie et d’arriver directement en Chine par l’ouest. Le but du voyage était purement économique pour alimenter les caisses hispaniques en se déroutant de la route de la soie. Il est possible de faire une analyse en termes de géographie économique.
C'è uno scambio economico. Ci sono due atteggiamenti tra i selvaggi: quelli che fuggono e quelli che offrono doni. C'è uno scambio di ricchezza che non passa attraverso il mercato. Esiste uno scambio unilaterale che solleva la questione della logica di tale scambio. Perché offre Colombo? Fanno di Cristoforo Colombo il loro debitore in cambio della vita. L'idea è che cerchiamo di persuadere i potenziali aggressori offrendo loro qualcosa. Cristoforo Colombo partì per cortocircuitare la Via della Seta e arrivò direttamente in Cina da ovest. Lo scopo del viaggio era puramente economico per alimentare le casse ispaniche deviando dalla Via della Seta. È possibile effettuare un'analisi in termini di geografia economica.


== Initiation à la géographie régionale – Paul Claval ==
== Introduzione alla geografia regionale – Paul Claval ==
[[Fichier:Geoeco exemple ouvrage paul claval 1.jpg|vignette]]
[[Fichier:Geoeco exemple ouvrage paul claval 1.jpg|vignette]]


Paul Claval était l’un des penseurs importants de la géographie économique. On a l’impression qu’il y a deux types d’organisation de l’espace très différents. En bas de l’espace, on sent une présence humaine et une artificialisation très marquée. Le quadrige très marqué n’est pas la nature, cela est une organisation de l’espace faite par les sociétés humaines. Au nord on ne retrouve pas ce quadrillage, de plus, cela n’est pas la même couleur. En bas, ce sont des champs cultivés et en haut ce sont des forêts.
Paul Claval è stato uno dei pensatori più importanti della geografia economica. Abbiamo l'impressione che ci siano due tipi molto diversi di organizzazione dello spazio. In fondo allo spazio, sentiamo una presenza umana e un'artificializzazione molto marcata. Il quadrige molto marcato non è la natura, è un'organizzazione dello spazio fatta di società umane. Nel nord non troviamo questa griglia, inoltre, non è dello stesso colore. In fondo sono campi coltivati e in alto sono boschi.


On a l’impression que sont pris en photographie deux espaces cultivés donnant l’impression de deux photos d’autant plus que la limite entre les deux, il y a deux espaces rectilignes. Néanmoins, ce n’est qu’une photo qui relate un même espace où il y a simplement une opposition à la fois très forte entre deux types de productions économiques différentes.
Si ha l'impressione che due spazi coltivati siano presi in fotografia dando l'impressione di due foto, tanto più che il confine tra i due, ci sono due spazi rettilinei. Tuttavia, è solo una foto che mette in relazione lo stesso spazio dove c'è semplicemente una forte opposizione tra due diversi tipi di produzione economica.


L’une des premières explications peut être celle du climat. Le passage d’un climat à l’autre se fait graduellement, il n’y a aucune raison pour que cela corresponde à une telle limite. Cette image représente la frontière entre les États-Unis et le Canada. L’explication est dans le système politique. On est dans un endroit où normalement il n’y a aucune raison de produire des céréales parce que le coût de la main-d’œuvre, la nature des sols est tel que cela n’est pas rentable. Le Canada a arrêté de produire du blé au contraire des États-Unis qui continuent la céréaliculture à perte. Leur intérêt serait d’arrêter de produire du blé et d’en importer. La raison d’une telle production est parce que cela est subventionné. L’État va reverser la différente de prix.
Una delle prime spiegazioni può essere il clima. La transizione da un clima all'altro è graduale e non vi è motivo per cui debba corrispondere a tale limite. Questa immagine rappresenta il confine tra Stati Uniti e Canada. La spiegazione sta nel sistema politico. Siamo in un luogo dove normalmente non c'è motivo di produrre grano perché il costo della manodopera e la natura del suolo sono tali che non è redditizio. Il Canada ha smesso di produrre grano, a differenza degli Stati Uniti, che continuano a produrre grano in perdita. Il loro interesse sarebbe quello di smettere di produrre grano e di importarlo. La ragione di tale produzione è che è sovvenzionata. Lo Stato pagherà il prezzo diverso.


La raison n’est pas liée à un état d’esprit, la nature de sol ou au froid, au nord ce n’est que de la forêt parce que le blé n’est pas subventionné. Plusieurs raisons expliquent pourquoi un pays ne peut pas renoncer à son agriculture parce qu’un pays doit être autonome sur le plan alimentaire, parce que le blé est une arme, parce que l’espace rural est un enjeu du point de vue identitaire. Il fut un temps où la géographie était les contraintes du milieu naturel. La géographie est présente dans cette ligne qui oppose deux espaces structurés différents. Il y a deux systèmes légaux et politiques différents qui prennent place de façon opposée dans la mondialisation. Les États-Unis du fait de leur puissance arrivent à imposer le libre-échange sans l’appliquer eux-mêmes au contraire du Canada. Le facteur premier qui expliquer cette opposition est un facteur strictement économique qui est les subventions versées.
Il motivo non è legato ad uno stato d'animo, la natura del suolo o freddo, a nord è solo foresta perché il grano non è sovvenzionato. Ci sono diverse ragioni per cui un paese non può rinunciare alla propria agricoltura perché deve essere autosufficiente dal punto di vista alimentare, perché il grano è un'arma, perché le zone rurali sono un problema dal punto di vista dell'identità. C'è stato un tempo in cui la geografia era i vincoli dell'ambiente naturale. La geografia è presente in questa linea che si oppone a due diversi spazi strutturati. Ci sono due diversi sistemi giuridici e politici che si svolgono in modi opposti nella globalizzazione. Grazie al suo potere, gli Stati Uniti sono in grado di imporre il libero scambio senza applicarlo da soli, a differenza del Canada. Il fattore principale che spiega tale opposizione è un fattore strettamente economico, ossia le sovvenzioni versate.


==  Le marché à la Martinique ==
==  Il mercato in Martinica ==
[[Fichier:Geoeco exemple marché martinique 1.png|vignette]]
[[Fichier:Geoeco exemple marché martinique 1.png|vignette]]


C’est un marché touristique. On est dans une ancienne structure de marché qui est une structure en métal avec des poteaux ondulés. C’est une structure fin XIXème siècle et début XXème siècle qui était à l’origine certainement un marché local mise en place par l’administration française. La diffusion de l’économie de marché par l’administration française se traduisait par la mise en place de marché pour centraliser les échanges à un endroit avec une périodicité et un contrôle de poids et de mesures.
E' un mercato turistico. Siamo in una vecchia struttura di mercato che è una struttura metallica con perni ondulati. Si tratta di una struttura tra la fine del XIX e l'inizio del XX secolo che in origine era certamente un mercato locale creato dall'amministrazione francese. La diffusione dell'economia di mercato da parte dell'amministrazione francese ha portato alla creazione di un mercato per centralizzare gli scambi in un unico luogo con periodicità e controllo del peso e delle misure.


Si on regarde ces produits, on s’aperçoit que les différents stands présentent des produits comparables, mais aussi organisés de la même façon. On voit que toutes ces boutiques ont l’air de vendre exactement la même chose. Quelque chose ne semble pas rationnel qui d’une part est vendre du « made in china » dans un marché martiniquais, d’autre part, la structure commerciale de ces commerces qui vendent tous la même chose présentée de la même façon.
Se guardiamo a questi prodotti, notiamo che i diversi stand presentano prodotti comparabili, ma anche organizzati nello stesso modo. Si può vedere che tutti questi negozi sembrano vendere esattamente la stessa cosa. Qualcosa che non sembra razionale che da un lato sta vendendo "fatto in Cina" in un mercato Martinicano, d'altra parte, la struttura commerciale di queste imprese che vendono la stessa cosa presentata nello stesso modo.


La raison pour laquelle l’arrangement est tel n’est sans doute pas parce que chacune de ces actrices économiques est égoïstes, pleinement rationnelle, informée et cherche à maximiser son utilité indépendamment de ses voisines. Peut être que ces actrices ne sont pas rationnelles, informées, peut être qu’elles cherchent autre chose que leur utilité, peut être qu’elles ne décident pas toutes seules. Il faut injecter quelque chose qui n’est pas le modèle de l’homo oeconomicus dans ce lieu de vente qui est le marché.
Il motivo per cui l'accordo è tale non è probabilmente perché ciascuno di questi attori economici è egoista, pienamente razionale, informato e cerca di massimizzarne l'utilità indipendentemente dai suoi vicini. Forse queste attrici non sono razionali, informate, forse cercano qualcosa di diverso dalla loro utilità, forse non decidono da sole. Dobbiamo iniettare qualcosa che non sia il modello homo oeconomicus in questo luogo di vendita, che è il mercato.


Une première explication est que nous sommes à un stade précoce du développement économique où les modèles sont peu nombreux, il n’y a pas encore eu le moment d’une diversification où chacun met en place un modèle différent. Une autre explication est que les vendeuses ne sont pas en concurrence réglant le conflit entre ces deux personnes. Le partage de la clientèle ne dépend pas des marchands, la clientèle va être distribuée de façon aléatoire par le choix des clients. La concurrence est annulée permettant d’éviter des conflits, mais aussi de maintenir les prix à un certain niveau. Un troisième type d’explication serait de se dire que ces magasins sont tenus par des propriétaires et que les vendeuses sont employées, le système économique est tel que les vendeuses n’ont pas d’intéressement à la vente et elles ne sont pas motivés pour faire du bénéfice.
Una prima spiegazione è che ci troviamo in una fase iniziale di sviluppo economico in cui vi sono pochi modelli, non c'è ancora stato un momento per la diversificazione in cui tutti stabiliscono un modello diverso. Un'altra spiegazione è che i fornitori non sono in competizione per risolvere il conflitto tra queste due persone. La condivisione della clientela non dipende dai commercianti, la clientela sarà distribuita in modo casuale a scelta dei clienti. La concorrenza viene annullata per evitare conflitti, ma anche per mantenere i prezzi a un certo livello. Un terzo tipo di spiegazione consisterebbe nell'affermare che questi negozi sono di proprietà dei proprietari e che le venditrici sono impiegate, il sistema economico è tale che le venditrici non hanno alcun incentivo a vendere e non sono motivate a realizzare profitti.


En termes de géographie économique, deux éléments sont intéressants : le passage d’un marché à un autre et l’explication des stands qui sont tous exactement les mêmes.
In termini di geografia economica, due elementi sono interessanti: il passaggio da un mercato all'altro e la spiegazione degli stand che sono esattamente gli stessi.


= Annexes =
= Allegati =


= Références =
= Riferimenti =
<references />
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Version actuelle datée du 7 juin 2018 à 22:30


La storia del commercio fa parte di una lunga storia di globalizzazione del 15° secolo. Non parleremo solo di economia di mercato, una parte dell'economia non è regolata dal mercato. Gli economisti e talvolta la geografia economica sono ossessionati dal mercato. Nella nostra vita quotidiana, gran parte della produzione, dei consumi e degli scambi economici è regolata da fattori diversi dal mercato. Si presterà particolare attenzione alle forme di regolamentazione dell'economia che non sono quelle dell'economia di mercato, vale a dire la donazione a fini di donazione e ridistribuzione. L'economia è incorporata in comportamenti sociali e culturali e spesso i comportamenti economici sono spiegati da fattori diversi da quelli economici, la spiegazione può essere al di fuori dell'economia.

Saranno affrontate alcune teorie, come la teoria dell'apertura dei circuiti economici, la geografia dei vantaggi comparativi e dei ritorni crescenti, le disuguaglianze territoriali nello sviluppo o la questione ambientale. La geografia economica è a volte ridotta a una descrizione del mondo, svilupperemo un approccio culturale che è una corrente di geografia economica per quindici anni.

Cos'è la geografia economica?[modifier | modifier le wikicode]

Definizione per discipline[modifier | modifier le wikicode]

Ci sono diversi modi per definire la geografia economica. Un modo è quello di porre la geografia economica al crocevia di due discipline, con la geografia da un lato e l'economia dall'altro. Esistono tuttavia definizioni canoniche:

  • La geografia è una scienza che si interessa di organizzazione dello spazio alla dimensione speciale delle società. È una scienza sociale che si occupa dello spazio e della sua organizzazione. L'economia è una scienza che si occupa della produzione, circolazione e consumo di beni rari.

Come attraversare la geografia economica, la produzione e il consumo di beni rari e la questione dell'organizzazione dello spazio?

Definizione per oggetto[modifier | modifier le wikicode]

La geografia ha un oggetto, è una geografia dell'economia. C'è l'economia, la produzione, il consumo, lo scambio di beni rari, e ne faremo una geografia guardando alla dimensione spaziale dell'economia, come si organizza la dimensione spaziale dell'economia, cioè dove si produce, dove si consuma, attraverso cui si scambia beni rari. Significa localizzare l'economia, la produzione, il consumo e il commercio.

Quando si tratta di geografia economica, ci sono spiegazioni molto varie:

  • economia ortodossa ;
  • eterodosso economico: neomarxismo, scuola delle convenzioni ;
  • non economico: antropologia, sociologia economica ;
  • svolta culturale nella geografia economica: attenzione agli elementi culturali.

La geografia economica è una geografia del mondo economico.

Definizione per approccio[modifier | modifier le wikicode]

La geografia economica sarebbe la geografia attraverso l'economia, cioè adottando il ragionamento economico, spiegando i fatti geografici usando il ragionamento economico. Si sta facendo un'interpretazione economica della geografia utilizzando teorie economiche per spiegare i fatti geografici. Sarà preso in prestito dal modello economico di homo oeconomicus e cercare di vedere quali sono le leggi del suo comportamento spaziale.

Homo oeconomicus si comporta in termini di domanda e offerta, ma anche nello spazio. Questo comportamento può essere modellato e quantificato in modo che le sue conseguenze possano essere studiate aggregando i comportamenti individuali. In uno spazio omogeneo popolato da homo oeconomicus che seguono tutti le leggi della razionalità, pienamente informati, egoisti che tendono a massimizzare il loro profitto, le loro scelte spaziali, dove vivono, producono, consumano, seguiranno certe leggi e che queste leggi emergeranno strutture spaziali. La geografia economica, attraverso lo studio dell'homo oeconomicus, vedrà come i comportamenti spaziali degli esseri umani derivano da grandi forme di organizzazione spaziale. Sono esperimenti della mente, cioè modelli economici, di cui cerchiamo di vedere le componenti spaziali.

Saranno poste tre domande principali:

  • questione della posizione - economia spaziale - Von Thünen, Weber, Christaller : possiamo modellare la posizione delle attività agricole, industriali e di servizi? In teoria, sulla base del ragionamento razionale e pienamente informato e del comportamento dell'homo oeconomicus, possiamo verificare i modelli di Von Thünen, Weber e Christaller.
  • Teorie del commercio - Economia internazionale - Ricardo : gli economisti pensano molto al commercio, ma molto spesso non sottolineano la dimensione spaziale di questi scambi. Queste teorie metteranno in discussione il significato degli scambi e le strutture spaziali che ne deriveranno. Con Ricardo, si tradurrà in una specializzazione.
  • La nuova geografia economica - Krugman: questa teoria si basa sul rilassamento di alcune ipotesi sul modello homo oeconomicus, in particolare per quanto riguarda l'ipotesi di una concorrenza pura e perfetta e di rendimenti crescenti.

Questa geografia economica prenderà in prestito ragionamenti, metodi e modelli di riflessione dall'economia per spiegare fenomeni geografici come le città. Queste due definizioni generali, una definizione geografica e una definizione economica, coesistono.

Définition par l’histoire des sciences[modifier | modifier le wikicode]

Il professor Staszak non è d'accordo con la definizione precedente. Il ragionamento a posteriori cerca di mettere ordine nella storia della scienza e in quello che si è trattato, tuttavia, la storia della scienza non deriva da progetti condotti alla loro fine. Le aziende che definiscono la scuola, le tendenze disciplinari, tendono a mettere ordine dove non ce n'è. Si può per esempio riflettere sulla differenza tra geografia e sociologia in termini logici con un metodo, o con un'epistemologia. Si ha l'impressione di creare un senso, ma spesso si tratta di un'illusione. Piuttosto che cercare di definire la geografia economica cercando di definire un oggetto o un metodo, è più importante concentrarsi sul fatto che oggi esiste un sottocampo della geografia che è la geografia economica.

Quando è nata la geografia economica?

La tradizione del censimento, da Colbert alla geografia coloniale e vidaliana: descrivere la distribuzione della ricchezza[modifier | modifier le wikicode]

Il termine "geografia economica" è stato utilizzato solo alla fine del XIX secolo, ma ciò non significa che non sia stato utilizzato. Per dare una data di nascita alla geografia economica, è possibile risalire a Luigi XIV e a Colbert quando per la prima volta uno Stato, in questo caso lo Stato francese, si occupava della contabilità della ricchezza. La questione della contabilità definisce le tasse e la guerra. C'è stato un tempo in cui gli Stati sentivano il bisogno di contare e localizzare la propria ricchezza, il che ha portato alla produzione di conti, statistiche e mappe. Non stiamo cercando di spiegare, ma piuttosto di descrivere. Si sta sviluppando una geografia che cerca di descrivere, mappare e rendere conto della ricchezza a fini produttivi.

La geografia descrittiva è un'invenzione dello Stato che è cresciuto nel XIX secolo con la colonizzazione. Ai geografi viene chiesto di produrre informazioni sulla ricchezza e sul potenziale delle colonie in termini di materie prime, ma anche di demografia. Una geografia coloniale produce informazioni sulle colonie nell'idea di sfruttamento. Questa geografia esiste ancora oggi con l'obiettivo di identificare la ricchezza, la sua distribuzione spaziale, i fattori di produzione per un migliore sviluppo, una migliore produzione, ma anche l'arricchimento. È una geografia che produce molti atlanti, tabelle e statistiche.

La nuova geografia e il suo mutuo dall'economia spaziale: spiegare l'organizzazione dello spazio[modifier | modifier le wikicode]

La seconda corrente è più recente, emergente negli anni '60, con l'idea che lo spazio economico possa essere spiegato. Ci sono leggi da cercare come leggi che spiegano il mercato, i prezzi o lo scambio. I geografi che usano queste leggi potrebbero forse spiegare fenomeni come l'organizzazione dello spazio. Fino agli anni '60 la geografia era molto descrittiva. Negli anni '60, l'approccio descrittivo è stato accusato di non essere scientifico. Ci sarebbero strutture comuni perché ci sono leggi sul comportamento spaziale degli esseri umani. Lo scopo della geografia economica è quello di identificare quelle strutture universali dello spazio che sono legate al comportamento economico. Questa geografia non è più descrittiva, ma ha solo lo scopo di trovare leggi.

Critica marxista e terzo mondo: contabilizzare le disuguaglianze e lo "sviluppo[modifier | modifier le wikicode]

Negli anni Settanta si è costituito un movimento di protesta contro questa geografia oggettiva. I geografi di ispirazione marxista diranno che la geografia economica deve essere usata per la liberazione, lo sviluppo e la giustizia. Dobbiamo vedere come l'organizzazione dello spazio economico sia legata alla lotta di classe, alle strutture oppressive e alle spiegazioni fornite dal marxismo. Emergerà una geografia contestatrice che mostrerà come l'oppressione capitalista passa attraverso le strutture spaziali e una spiegazione che passa attraverso il materialismo dialettico.

Il postmodernismo e il cambiamento culturale[modifier | modifier le wikicode]

Negli anni '90, il postmodernismo ha confutato le critiche marxiste, del Terzo Mondo e più razionaliste come la teoria dell'homo oeconomicus. Per i postmodernisti, ci sarebbe l'illusione di voler spiegare tutto con un'unica teoria. La teoria postmodernista sfida le grandi narrazioni. E' l'idea che ci fosse conoscenza prodotta in Occidente che sosteneva di avere validità universale. Il mondo è infatti frammentato e frammentato tra società caratterizzate da discorsi propri e incommensurabili. Per spiegare come funziona l'antica Grecia, non si può usare la teoria marxista. I postmodernisti insistono sulla contestualizzazione della conoscenza. Il cambiamento postmodernista è legato al cambiamento culturale in quanto porta a fare riferimento alla specificità di ciascuna di queste situazioni e all'impossibilità di ridurre ogni situazione a un unico modello. Tutte e quattro le tradizioni sono ancora vive.

Le sfide della geografia economica[modifier | modifier le wikicode]

Questioni scientifiche[modifier | modifier le wikicode]

Gli esseri umani e le società non sono messi in uno spazio precedente. Lo spazio è qualcosa che facciamo e produciamo. Lo spazio non è un contenitore perché è già sempre sociale, è una produzione sociale. Viviamo in uno spazio ricco di significati e significati, eterogeneo, polarizzato e strutturato. Queste caratteristiche sono quelle delle società che l'hanno prodotta. Il professor Staszak rifiuta l'idea che lo spazio sarebbe qualcosa in cui l'economia si svolgerebbe, poiché è l'economia che produce spazio. Questo tipo di posizione ha portato ad una rivalutazione dell'importanza dello spazio nelle scienze sociali. Lo spazio non è un contenitore neutro in cui si svolgono gli eventi, ma fa parte della natura delle società e della loro attività.

C'è l'idea che lo spazio in quanto tale sia:

  • un interesse economico: si tratta di qualcosa che può essere venduto, ad esempio, beni immobili, trasporti o turismo;
  • un prodotto economico: infrastrutture, speculazione fondiaria, zonizzazione delle attività. L'economia è un grande strumento per produrre spazio;
  • un fattore determinante dell'economia: scelta delle specializzazioni, affitto della situazione, costi di trasporto.

Questioni sociali[modifier | modifier le wikicode]

L'attualità della geografia economica e il suo rinnovamento hanno anche risposto a una domanda della società e alle questioni urgenti che si pongono. Almeno quattro questioni hanno assunto un'importanza critica a partire dagli anni '90:

  • la globalizzazione: il dibattito sociale mette in discussione la globalizzazione in quanto creatrice o distruttrice di posti di lavoro, generatrice di ricchezza, impatto dell'apertura dei mercati, ecc. Si tratta di questioni politiche che determinano la scelta delle società e che riguardano l'impatto della globalizzazione da misurare qualitativamente e quantitativamente. La geografia economica è attenta alla varietà dei fenomeni spaziali, mentre la globalizzazione è un fenomeno geografico di cambiamento di scala, di apertura dello spazio, di riduzione degli ostacoli e di opacità dello spazio. Se l'economia ha risposte da dare sul piano teorico nel quadro di un'epistemologia realistica in cui siamo meno interessati al mondo come dovrebbe essere che com'è, i geografi sono stati ben posizionati per rispondere a ciò che rende la globalizzazione specifica e le sue conseguenze soprattutto spaziali. La crisi finanziaria del 2008 ha suscitato enorme preoccupazione e ancor più preoccupazione.
  • Disuguaglianze nello sviluppo: si trattava di una questione molto importante nell'agenda politica e sociale degli anni '70. All'epoca si parlava di paesi del terzo mondo. Negli anni '50 e '60 ci si rese conto che la decolonizzazione non si tradusse in un decollo economico delle ex colonie. Ci furono teorie come quella di Rostow che prevedevano le diverse fasi prevedibili che sarebbero avvenute passo dopo passo per acquisire sviluppo, industria e crescita, ma questo non avvenne. Per molto tempo, la lettura prevalente è stata quella marxista, con forme di neocolonialismo che continuavano a sfruttare i paesi del sud e che spiegavano il loro sottosviluppo. Queste spiegazioni hanno perso il loro fascino con il crollo del blocco sovietico e il progressivo abbandono del paradigma marxista. Si tratta di una questione che continua ad essere importante, perché molto minacciosa. Una volta comprese le cause delle disuguaglianze nello sviluppo, ci diamo le leve per capire dove sono le disuguaglianze nello sviluppo nei paesi poveri e ricchi. Alla domanda se la globalizzazione sia un fenomeno positivo o negativo, non c'è risposta. Per quanto riguarda le disuguaglianze nello sviluppo, non c'è risposta, non c'è accordo generale. Negli anni '70 si tennero ancora molte discussioni, mentre oggi abbiamo accettato l'idea che esistesse e che non ci fosse più bisogno di fornire spiegazioni. Non è ovvio che si stiano verificando disuguaglianze così gravi in termini di sviluppo tra i paesi.
  • le logiche spaziali della produzione: nell'era fordista con la produzione di massa, il consumo di massa, i prodotti standardizzati, le logiche spaziali sono abbastanza semplici da comprendere, in particolare con il modello di Weber che aiuta a capire come una fabbrica si posizionerà per limitare i costi di trasporto. Queste logiche spaziali di produzione sono cambiate con le modalità di produzione post-fordista che sono state istituite negli anni '80, quando le questioni logistiche, di stock e di flusso just in time sono diventate sempre più importanti. C'era un nuovo modo di gestire la produzione che è stato introdotto al momento di un'ondata di globalizzazione con la questione della posizione dello stabilimento. E' stata acquisita una sorta di libertà di localizzazione che prima non esisteva. Fino agli anni '50, la questione dell'ubicazione era relativamente limitata, perché le scelte erano scarse e le fabbriche non potevano spostarsi. Poi diventa una domanda, le aziende si porranno la questione della localizzazione. La dimensione logistica e cartografica della produzione è diventata essenziale, con il risultato di delocalizzazioni che hanno un impatto maggiore.
  • ambiente, rischi, risorse e sviluppo sostenibile: negli anni Settanta, con il Club di Roma, sono sorte preoccupazioni che si sono riversate nella mente dei cittadini. Il tema delle risorse naturali, dei rischi naturali, della popolazione e dell'ambiente ha acquisito una nuova attualità con il tema dello sviluppo sostenibile. Non si tratta solo di un problema di allocazione delle risorse nel tempo, ma anche nello spazio. A partire dagli anni '90, si è diffusa la sensazione che la geografia economica abbia perso il suo prestigio in alcuni dibattiti sociali.

Geografia economica in piena espansione[modifier | modifier le wikicode]

La sfera economica si è ampliata. Per quanto la geografia dell'economia riguardi l'economia, negli ultimi vent'anni il suo campo di applicazione si è notevolmente ampliato. C'erano aree che non erano economiche, e ci sono entrate. Queste logiche sono quelle del successo dell'economia di mercato e della sua estensione. Settori che non erano economie di mercato come l'istruzione, la cultura o la sanità sono diventati questioni economiche. Le ragioni per cui si è cercato di introdurre l'economia di mercato in settori che non esistevano si riflettono in una migliore allocazione delle risorse. Gli anni '80 furono gli anni in cui lo Stato abbandonò i settori dell'economia di cui era responsabile il settore privato. Con l'espansione del campo dell'economia, anche il campo della geografia economica si è ampliato.

Per molto tempo si è ritenuto che lo spazio stesse perdendo importanza a causa della diminuzione dei costi di trasporto e dell'aumento dell'efficienza dei modi di telecomunicazione. Non è mai stato così facile trasformare i beni materiali e immateriali come oggi. Grazie alla prima, alla seconda e alla terza rivoluzione dei trasporti, abbiamo l'impressione che l'essere umano si sia liberato dal problema della distanza. Ciò avrebbe significato la fine della geografia e della geografia economica, perché lo spazio non avrebbe più contato e non si sarebbe più posta la questione dell'organizzazione dello spazio.

Comunicare facilmente con il proprio vicino come con un collega che vive dall'altra parte del mondo è una falsa supposizione. Le modalità di comunicazione sono diverse e adattive. Lungi dal far sparire la logica spaziale, Internet la fa apparire. L'idea che il trasporto di informazioni sia più facile oggi che in passato può essere argomentata, ma c'è stato un tale aumento nella quantità di informazioni trasportate e nella complessità delle informazioni trasportate che oggi è un problema maggiore che in passato. Il miglioramento delle condizioni di trasporto delle informazioni non compensa il colossale aumento delle nostre esigenze di informazioni e di informazioni complesse.

Negli anni '70 si pensava che le università fossero finite. C'era l'idea che in futuro saremmo stati in grado di prendere corsi a distanza. La co-presenza materiale è un costo enorme. La complessità dell'informazione non è solo un discorso. L'informazione non passa solo attraverso le parole, ma anche attraverso altri aspetti. L'incapacità di trasportare facilmente informazioni complesse spiega alcune delle modalità di comunicazione più tradizionali che richiedono il passaggio attraverso lo spazio. Offshoring richiede il controllo.

Geografia economica in piena rinascita[modifier | modifier le wikicode]

La geografia economica ha conosciuto un boom legato a queste nuove sfide e a queste nuove esigenze, ma anche ai cambiamenti epistemologici e teorici che hanno segnato una svolta culturale nella geografia economica degli anni Novanta. Per molto tempo, il mondo dell'economia è stato considerato come un mondo autonomo che ha avuto le sue logiche come logiche di razionalità con il modello di Christaller, per esempio, che ha ridotto lo spazio a poche spiegazioni. Questo consenso è crollato negli anni '80 ed è emerso dagli approcci culturali degli anni '90.

L'irruzione della cultura nell'economia è legata al fatto che vengono venduti sempre meno beni materiali e sempre più beni simbolici. In altre parole, ci sono sempre più simboli nei prodotti che vengono venduti e nei beni materiali. Realizziamo sempre meno oggetti e sempre più idee e che negli oggetti che realizziamo la componente utilitaristica è sempre meno importante della componente simbolica che è sempre più importante. La cultura è indubbiamente diventata il primo bene economico dei paesi ricchi. C'è un fenomeno di terziarizzazione dell'industria, mentre l'industria si sta trasformando sempre di più in manipolazione dei simboli. Ciò non significa necessariamente che queste industrie culturali debbano essere analizzate in un modo nuovo. Quando parliamo di una svolta culturale, sono gli stessi economisti che hanno tre tendenze principali:

  • un'economia "built-in" (Polanyi[1943], Granovetter[1985] e la nuova sociologia economica) (nel sociale, nello spazio)  è l'idea di segnare una rottura con i modi di pensare degli economisti che consideravano il mondo dell'economia come un mondo a sé stante che si poteva considerare, modellare e teorizzare, facendo astrazione dal contesto in cui si trovava. Era l'emancipazione economica. È stato possibile comprendere il funzionamento di una società isolandola dal suo funzionamento politico o spaziale, ma anche dal suo posto nello spazio. Polania e Granovetter hanno dimostrato che l'economia è profondamente radicata nel tessuto sociale e politico, non c'è bisogno di distinguere il tessuto sociale, politico ed economico. Se consideriamo il funzionamento reale dell'economia e del sociale, l'economia è profondamente radicata nell'economia e nel sociale. Fondamentalmente, non riuscivamo a capirlo perché stavamo lavorando a una finzione che fosse libera dal suo carattere sociale.
  • economisti eterodossi (economia post-autistica): c'è stato lo sviluppo di economisti eterodossi che accettano e hanno sviluppato altri modi di fare impresa. Questi economisti eterodossi hanno preso in considerazione il sociale, il politico con la scuola delle convenzioni, l'economia istituzionale, l'idea del mercato come finzione in particolare. Questo ha portato allo sviluppo di nuove correnti economiche prese in considerazione da geografi che hanno cercato di capire in che misura può essere teorizzato nel quadro della comprensione dello spazio.
  • varietà delle culture di produzione e di consumo, forme di capitalismo (epistemologia "realistica"): per comprendere i modelli di consumo e di produzione occorre guardare alla realtà nello spazio della varietà dei comportamenti.

Ci sono essenzialmente tre direzioni principali:

  • Lo spazio è fondamentalmente coinvolto nei processi economici (scuola di Los Angeles, scuola francese di prossimità): le due scuole sono partite dalla stessa domanda: mentre i trasporti non sono mai stati così economici, mentre le merci sono prodotte sempre più materiale, l'economia non è mai stata così concentrata nello spazio con l'emergere dei distretti industriali. L'esempio paradigmatico è la Silicon Valley a sud di San Francisco, dove si trova l'Università di Sanford. Questo quartiere è diventato l'ipercentro mondiale della produzione e della ricerca sul campo, e ci si chiede perché si sia posto lo stesso obiettivo. Una delle risposte è che queste informazioni sono così sensibili e complesse che abbiamo bisogno di vederci l'un l'altro. I distretti industriali sono luoghi in cui un tipo di produzione si concentrerà con strutture produttive piuttosto particolari. Si utilizza anche il termine "distretto di produzione specializzato" (SPL). Nelle politiche di pianificazione territoriale cerchiamo di valorizzare i distretti industriali. E 'stato questo mistero che ha portato alla vicinanza della scuola a Los Angeles e francese per lo sviluppo. Si tratta di un orientamento della ricerca che è tanto più importante in quanto ha un impatto diretto sulle politiche di sviluppo.
  • le componenti non economiche dell'economia (modi di regolazione, istituzioni, culture d'impresa, culture dei consumi, ecc.): i geografi hanno iniziato a lavorare su oggetti considerati economici, come la galleria commerciale, che non possono essere compresi se ridotti a un oggetto economico. Il centro commerciale è diventato una forma di luogo di socializzazione.
  • la nuova economia geografica: Krugman propone una nuova teoria del commercio internazionale e della disuguaglianza. A differenza dei due precedenti, Krugman è nel modello di economia liberale. Nelle principali ipotesi dell'economia liberale, abbandonerà l'ipotesi di una concorrenza pura e perfetta, enfatizzando i rendimenti crescenti che permettono una migliore comprensione delle disuguaglianze nello sviluppo.

Esempi[modifier | modifier le wikicode]

San Paolo[modifier | modifier le wikicode]

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Su questo edificio è stata installata una piattaforma. San Paolo è un agglomerato enorme. Questo edificio si trova in un centro storico. La presenza di un internet café probabilmente attesta che le persone non hanno internet a casa. L'internet café mostra il potenziale di essere in contatto con tutto il mondo a costi quasi gratuiti, ma allo stesso tempo non lo è.

Con questo paesaggio urbano, ci sono come tre spazi economici che convivono:

  • lo spazio della strada;
  • lo spazio della globalizzazione;
  • lo spazio che si manifesta nelle torri degli uffici e nell'eliporto.

Ci sono incompatibilità tra questi tre tipi di spazi. Le cose non possono funzionare allo stesso tempo. Tutte queste bilance funzionano contemporaneamente.

Le Indie Occidentali – Théodore de Bry[modifier | modifier le wikicode]

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Questa incisione di Theodore de Bry mostra l'arrivo di Cristoforo Colombo nelle Indie Occidentali. L'incisione risale al 1590, circa cento anni dopo l'arrivo di Cristoforo Colombo, che immagina questo incontro. Compaiono le tre carovane di Cristoforo Colombo, gli uomini che atterrano, l'urgenza è quella di mettere una croce perché c'è la questione dell'evangelizzazione, e poi c'è il potere, l'esercito e la bandiera. I nativi sono nudi perché sono selvaggi ed è caldo, altri fuggono. I nativi danno regali.

C'è uno scambio economico. Ci sono due atteggiamenti tra i selvaggi: quelli che fuggono e quelli che offrono doni. C'è uno scambio di ricchezza che non passa attraverso il mercato. Esiste uno scambio unilaterale che solleva la questione della logica di tale scambio. Perché offre Colombo? Fanno di Cristoforo Colombo il loro debitore in cambio della vita. L'idea è che cerchiamo di persuadere i potenziali aggressori offrendo loro qualcosa. Cristoforo Colombo partì per cortocircuitare la Via della Seta e arrivò direttamente in Cina da ovest. Lo scopo del viaggio era puramente economico per alimentare le casse ispaniche deviando dalla Via della Seta. È possibile effettuare un'analisi in termini di geografia economica.

Introduzione alla geografia regionale – Paul Claval[modifier | modifier le wikicode]

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Paul Claval è stato uno dei pensatori più importanti della geografia economica. Abbiamo l'impressione che ci siano due tipi molto diversi di organizzazione dello spazio. In fondo allo spazio, sentiamo una presenza umana e un'artificializzazione molto marcata. Il quadrige molto marcato non è la natura, è un'organizzazione dello spazio fatta di società umane. Nel nord non troviamo questa griglia, inoltre, non è dello stesso colore. In fondo sono campi coltivati e in alto sono boschi.

Si ha l'impressione che due spazi coltivati siano presi in fotografia dando l'impressione di due foto, tanto più che il confine tra i due, ci sono due spazi rettilinei. Tuttavia, è solo una foto che mette in relazione lo stesso spazio dove c'è semplicemente una forte opposizione tra due diversi tipi di produzione economica.

Una delle prime spiegazioni può essere il clima. La transizione da un clima all'altro è graduale e non vi è motivo per cui debba corrispondere a tale limite. Questa immagine rappresenta il confine tra Stati Uniti e Canada. La spiegazione sta nel sistema politico. Siamo in un luogo dove normalmente non c'è motivo di produrre grano perché il costo della manodopera e la natura del suolo sono tali che non è redditizio. Il Canada ha smesso di produrre grano, a differenza degli Stati Uniti, che continuano a produrre grano in perdita. Il loro interesse sarebbe quello di smettere di produrre grano e di importarlo. La ragione di tale produzione è che è sovvenzionata. Lo Stato pagherà il prezzo diverso.

Il motivo non è legato ad uno stato d'animo, la natura del suolo o freddo, a nord è solo foresta perché il grano non è sovvenzionato. Ci sono diverse ragioni per cui un paese non può rinunciare alla propria agricoltura perché deve essere autosufficiente dal punto di vista alimentare, perché il grano è un'arma, perché le zone rurali sono un problema dal punto di vista dell'identità. C'è stato un tempo in cui la geografia era i vincoli dell'ambiente naturale. La geografia è presente in questa linea che si oppone a due diversi spazi strutturati. Ci sono due diversi sistemi giuridici e politici che si svolgono in modi opposti nella globalizzazione. Grazie al suo potere, gli Stati Uniti sono in grado di imporre il libero scambio senza applicarlo da soli, a differenza del Canada. Il fattore principale che spiega tale opposizione è un fattore strettamente economico, ossia le sovvenzioni versate.

Il mercato in Martinica[modifier | modifier le wikicode]

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E' un mercato turistico. Siamo in una vecchia struttura di mercato che è una struttura metallica con perni ondulati. Si tratta di una struttura tra la fine del XIX e l'inizio del XX secolo che in origine era certamente un mercato locale creato dall'amministrazione francese. La diffusione dell'economia di mercato da parte dell'amministrazione francese ha portato alla creazione di un mercato per centralizzare gli scambi in un unico luogo con periodicità e controllo del peso e delle misure.

Se guardiamo a questi prodotti, notiamo che i diversi stand presentano prodotti comparabili, ma anche organizzati nello stesso modo. Si può vedere che tutti questi negozi sembrano vendere esattamente la stessa cosa. Qualcosa che non sembra razionale che da un lato sta vendendo "fatto in Cina" in un mercato Martinicano, d'altra parte, la struttura commerciale di queste imprese che vendono la stessa cosa presentata nello stesso modo.

Il motivo per cui l'accordo è tale non è probabilmente perché ciascuno di questi attori economici è egoista, pienamente razionale, informato e cerca di massimizzarne l'utilità indipendentemente dai suoi vicini. Forse queste attrici non sono razionali, informate, forse cercano qualcosa di diverso dalla loro utilità, forse non decidono da sole. Dobbiamo iniettare qualcosa che non sia il modello homo oeconomicus in questo luogo di vendita, che è il mercato.

Una prima spiegazione è che ci troviamo in una fase iniziale di sviluppo economico in cui vi sono pochi modelli, non c'è ancora stato un momento per la diversificazione in cui tutti stabiliscono un modello diverso. Un'altra spiegazione è che i fornitori non sono in competizione per risolvere il conflitto tra queste due persone. La condivisione della clientela non dipende dai commercianti, la clientela sarà distribuita in modo casuale a scelta dei clienti. La concorrenza viene annullata per evitare conflitti, ma anche per mantenere i prezzi a un certo livello. Un terzo tipo di spiegazione consisterebbe nell'affermare che questi negozi sono di proprietà dei proprietari e che le venditrici sono impiegate, il sistema economico è tale che le venditrici non hanno alcun incentivo a vendere e non sono motivate a realizzare profitti.

In termini di geografia economica, due elementi sono interessanti: il passaggio da un mercato all'altro e la spiegazione degli stand che sono esattamente gli stessi.

Allegati[modifier | modifier le wikicode]

Riferimenti[modifier | modifier le wikicode]