Modification de Internationalisierung der Kämpfe und Entstehung des internationalen Terrorismus

{{Infobox Lecture
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 | faculté = [[Faculté des sciences de la société]]
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 | professeurs = [[Rémi Baudoui]]<ref>[https://unige.ch/sciences-societe/speri/membres/remi-baudoui/ Page personnelle de Rémi Baudoui sur le site de l'Université de Genève]</ref> (2011 - )
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 | cours = [[Terrorisme et relations internationales]]
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*[[Le terrorisme ou les terrorismes ? De quelques considérations épistémologiques]]
*[[Sécurité nationale et lutte antiterroriste : l’exemple de l’Amérique latine]]
*[[Internationalisation des luttes et émergence du terrorisme international]]
*[[Relations internationales et lutte contre le terrorisme international]]
*[[Les États-Unis et le nouvel ordre international]]
*[[Géopolitique du Moyen-Orient]]
*[[Les ruptures du 11 septembre 2001]]
*[[Al-Qaida ou la « géopolitique du terrorisme radical »]]
*[[Lutte antiterroriste et refondation des relations transatlantiques]]
*[[Le Printemps arabe contre le terrorisme : enjeux et perspectives]]
*[[Le « homegrown jihadism » : comment prévenir la catastrophe terroriste ?]]
}}

Wir werden uns mit dem "internationalen Terrorismus" befassen, der ein sehr alter und historisierter Name ist. Der internationale Terrorismus "bezieht sich im Allgemeinen auf die 1960er bis 1990er Jahre. Der internationale Terrorismus "steht im Gegensatz zum" globalen Terrorismus ".

Erstens werden wir versuchen, den "internationalen Terrorismus" zu qualifizieren, und zweitens werden wir uns den Techniken des "internationalen Terrorismus" nähern, indem wir zeigen, dass es einen Zusammenhang zwischen den Definitionen von Terrorismus und Technologie geben kann. Es gibt Kämpfe ab den 1960er Jahren, die international werden.

Der internationale Terrorismus "hat die politischen Debatten in den westlichen Demokratien von den 1970er Jahren bis in die frühen 2000er Jahre hinein stark beeinflusst. Die 1970er Jahre sind mit der Entwicklung der revolutionären marxistischen Ideologie verbunden, andererseits wird sie das Herz der westlichen Demokratien treffen und ist eine gewalttätige Handlung, die als solche und wirksam behauptet wird. Der internationale Terrorismus "wird moderne Staaten auf die Bewältigung von Gewalt vorbereiten und den 11. September und darüber hinaus vorwegnehmen. Der 11. September wird in dieser Geschichte verwurzelt sein, bevor die westlichen Demokratien in den 1970er Jahren umfangreiche Formen der Verwaltungskontrolle aufgebaut haben. Es ist auch fraglich, wie die Formen des gewalttätigen Handelns den Terrorismus des 21. Jahrhunderts nicht vorwegnehmen würden.

Drei Gründe können genannt werden:
* ein wichtiger Teil unserer zeitgenössischen politischen Geschichte;
* eine wichtige Entwicklung des Terrorismus in den westlichen Demokratien;
* Formen von Terrorismus und gewalttätigen Aktionen, die den Terrorismus des 21. Jahrhunderts vorwegnehmen.
{{Translations
| en = Internationalisation of struggles and emergence of international terrorism
| es = Internacionalización de las luchas y emergencia del terrorismo internacional
| it = Internazionalizzazione delle lotte e sviluppo del terrorismo internazionale
| fr = Internationalisation des luttes et émergence du terrorisme international
}}

= Internationaler Terrorismus =
Zwei Wörter, die oft miteinander verbunden sind, müssen berücksichtigt werden:
* Internationaler Terrorismus
Dieser Begriff bezieht sich auf die Bewegung der Internationalisierung - über die Grenzen des Nationalstaates hinaus. Das Wort "international" ist eine Überwindung des Nationalstaates, es ist der Nationalstaat, der die Sicherheit seiner Bürger gewährleisten muss.

Es besteht eine wichtige Beziehung zwischen dem politischen Territorium und dem Territorium der Gewalttätigkeit.  Die Änderung der Grenzen schützt und garantiert den Schutz, wenn wir uns nicht in einem internationalen Raum offener Grenzen befinden. Das ist der Fall bei der ETA, die in Spanien Verbrechen begeht und sich in den Stützpunkten in Frankreich aufhält. Die Grenze wird zu einem wichtigen Faktor für den Erfolg des Terrorismus.

Terrorismus im Kalten Krieg

Dieser Begriff bezieht sich nur auf den Zeitraum, in dem sich der Terrorismus im Kontext von Interessenkonflikten zwischen großen Blöcken entwickelt. Der Kalte Krieg wird den Konflikt zwischen den beiden mit Atomwaffen direkt einfrieren. Bei der nuklearen Abschreckung gibt es ein paradoxes Instrument der Friedenssicherung. Natürlich wird der Kalte Krieg alle Grenzen von Territorien und Imperien durchdringen, durch alle Territorien, die von einer Macht gegen die andere gespielt werden können.

Der Kalte Krieg wird Konflikt- und Machtbereiche außerhalb des Territoriums vervielfachen. Der Terrorismus wird im Register der Opposition zwischen West und Ost monopolisiert. Einige Länder hatten ein Interesse daran, Kräfte der politischen Gewalt außerhalb des Hauses zu entwickeln. Nassers Ägypten, enttäuscht von den Amerikanern und näher an den politischen Regimen der Dissidenten, wird antikolonialistische Regime gegen Frankreich finanzieren. Der internationale Terrorismus ist Teil der Komplexität des Kalten Krieges.

Wenn wir von "internationalem Terrorismus" sprechen, setzen wir drei Arten von Bewegungen zusammen. Mit anderen Worten, es gibt eine Periodisierung und eine zu qualifizierende Bezeichnung, da es unter der Überschrift "Internationaler Terrorismus" drei Gruppen von Bewegungen gibt:
#Palästinensische Kleingruppen: stehen in direktem Zusammenhang mit der Gründung des Staates Israel, der aus den ersten arabisch-israelischen Kriegen von 1949 hervorgegangen ist. Sie wurde 1956 mit der Gründung der MLNP durch Yasser Arafat wiederbelebt. Es ist ein Landanspruch des Schicksals, der den Kampf gegen Waffen von Hand erfordert.
#Die Rote Armee Fraktion oder "Bande à Baader": In der Krise des Wohlfahrtsstaates und westlicher Demokratien, die an ihrer Wirksamkeit zweifeln, entsteht die Rote Armee Fraktion.
#die Rosse Brigade [Italien]: Es ist eine Arbeiterbewegung, die gegen die bürgerlichen Eigentümer kämpfen will.
In diesem "internationalen Terrorismus" setzen wir relativ unterschiedliche Dinge.

== Die drei Bewegungen des internationalen Terrorismus ==

=== Palästinensische Kleingruppen ===
Der israelisch-palästinensische Konflikt führte zur Entstehung vieler Bewegungen, die später zu Meinungsverschiedenheiten führen sollten. Es ist notwendig, einen Legitimationsdiskurs zu entwerfen, um den Kampf zu formen und sich dann gegenseitig zu bekämpfen. 

[[Fichier:FPLP Logo.png|200px|vignette|droite|Volksfront für die Befreiung Palästinas (auf Arabisch:الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين (al-Jabhah al-Sha`biyyah li-Taḥrīr Filasṭīn), abrégé FPLP)]]

Der Konflikt, der sich aus der Schaffung des Staates Israel mit vielen Nebeln ergibt:

Im Jahr 1956 gründeten Yasser Arafat und Salah Khalef die MLNP [Nationale Befreiungsbewegung Palästinas], die 1959 den Namen Fath und dann Fatha oder El Fatha annahm[umgekehrte Abkürzung für "harakat ut-tahrir il- wataniyy ul-falastîyy"[Palästinensische Nationale Befreiungsbewegung]. Diese Bewegungen sind in der Weigerung des israelischen Staates, sogar mit institutioneller Unterstützung, die sich auf eine bestimmte Art von Sympathisanten konzentriert. Ziel ist es, die Landenteignung von vornherein zu bekämpfen. Die Palästinenser werden sich mit Waffen ausrüsten, um ein ganzes Korps von Sympathisanten aufzubauen, die von den Nachbarstaaten anerkannt werden, um eine geopolitische Dimension zu projizieren. Die Tatsache ist sehr wichtig, das Thema hat nichts mit den anderen Themen zu tun, es gibt die Idee, einen Staat zu schaffen und sich zu identifizieren. Es besteht die Versuchung, die Palästinenser in eine gemeinsame Richtung zu bringen.[[Fichier:Yasser arafat.png|150px|vignette|gauche|Yasser Arafat]]

1964 wurde die PLO[Palästinensische Organisation] gegründet, die 1968 der Fatah beitrat. 1967 gründeten Ahmed Jibril und Georges Habache die PFLP[Volksfront für die Befreiung Palästinas], eine marxistisch-leninistisch inspirierte Bewegung, die Israel beschuldigt, "ein imperialer Staat" zu sein. Die PFLP zur PLO sammelte sich 1969-1970 und teilte sich dann in Divisionen auf; die PFLP wurde radikalisiert. Es ist ein unerwarteter Kampf der marxistischen Ideologie, sich von der Vormundschaft zu befreien, und in diesem Diskurs ist Israel ein imperialer Staat. 

Von der Fatah aus gründeten die Mitglieder 1970 den Schwarzen September, um den bewaffneten Kampf zu beginnen, der den bewaffneten Kampf vor allem in Jordanien organisiert. 1974 verurteilte Arafat terroristische Aktivitäten der UNO-Plattform, um die PLO auf die internationale Bühne zu bringen. Für Arafat besteht die Herausforderung darin, Gewalt zu einem Mittel des Kampfes zu machen. Er bemüht sich darum, dass die PLO als internationaler Akteur für die Organisation des Friedens anerkannt wird. Einige werden ihn als großen Politiker und andere als Schlepper betrachten.

Die Position von Arafat führte zu großen Spaltungen mit der Gründung des Revolutionary Fath Council durch Abu Nibal [فتح المجلس الثوري] und der Gründung der PLP. Wir müssen daher von einem "palästinensischen Nebel" sprechen.

=== Die Rote Armee Fraktion ===
[[Fichier:RAF-Logo.png|200px|vignette|droite|Rote Armee Fraktion RAF, Baader-Meinhof-Bande.]]

Die Rote Armee Fraktion[RAF] und die Roten Brigaden[BR] werden in einem gesellschaftspolitischen Kontext geboren, der sich stark von dem der palästinensischen Bewegungen unterscheidet, dem Schicksal zweier Industriemächte, die in politische, wirtschaftliche und kulturelle Widersprüche verstrickt sind. Es handelt sich um Unternehmen, die blockiert wurden, weil sie nicht in der Lage waren, über ihre eigene Geschichte und Verantwortung im Zweiten Weltkrieg nachzudenken. Viele Eliten sind direkt Eliten aus Nazi-Deutschland oder dem faschistischen Italien. Die Nachkriegszeit ermöglichte keine wirkliche mentale Revolution, sondern eine Krise der Jugendidentität. 

Mit der zweiten Frankfurt School of Philosophy, einer Philosophieschule mit großen Denkern und dem großen Sozialforschungsinstitut, wird der Rahmen für eine etwas marxistische akademische Debatte über den Kampf gegen die Technokratie, den Kampf gegen den Konsum und den Kampf gegen die Massengesellschaft geschaffen. Sehr schnell wird der Marxismus eine wichtige mobilisierende Wirkung haben, um zu etwas anderem überzugehen, das auf einen revolutionären linken Kampf zusteuert.

Die RAF kritisiert die deutsche Gesellschaft als Rechtfertigung dafür, dass es notwendig ist, gegen diese Gesellschaft zu rebellieren, so dass es nicht möglich ist, dies über einen reformistischen Weg linker Parteien zu tun.[[Fichier:Raf manifestation.png|200px|vignette|gauche]]

Die RAF stammte aus der unparlamentarischen "neuen Linken" der 1960er Jahre, die sich dem reformistischen Weg linker Parteien widersetzte. Die RAF und die Rote Brigade sind gegen einen "guten" linken Gedanken entschieden, ebenso wie in Berlin mit Rudi Dutschle, einem Marxisten, der die deutsche Gesellschaft und ihre bewegte Vergangenheit ablehnt. Darüber hinaus ist dies Teil der Ökologie des Vietnamkrieges, der nur eine zusätzliche Form des Imperialismus in Asien wäre. Das Modell, das gefördert werden soll, um diese Revolution zu tragen, ist das lateinamerikanische Modell. Die lateinamerikanische Guerillakriegführung ist ein wichtiger Moment im Bewusstsein der Menschen für die Fähigkeit zur Revolution. Es gibt Solidarität mit den Guerillas Lateinamerikas mit einem Antiimperialismus, einer Dritten Welt und einem Antikapitalismus, der die Massenkonsumgesellschaft anführt und die Nazi-Eliten erweitert hat. Amerikanische Kolonisation bedeutet auch, dass der US-Imperialismus in Deutschland am Werk ist.ers les bases américaines. 

[[Fichier:Raf ulrike meinhof gudrun ensslin.png|150px|vignette|droite|Ulrike Meinhof mit Gudrun Ensslin]]

Die ersten Anschläge begannen 1968 und dauerten bis 1998. Am 2. April 1968 führten Horst Sohlein, Thoward Proll, Andreas Baader und Gudrun Ensslin zum ersten Mal Angriffe auf zwei Filialen in Frankfurt durch. Am 14. März 1970 wurde Andreas Baader von einem Kommando unter der Leitung von Ulrike Meinhof aus der Bibliothek des Dahlem Institute of Social Sciences in Berlin entlassen. Dann erscheint das Akronym RAF. Am 18. März 1998 gaben die letzten Mitglieder der Gruppe bekannt, dass sie ihre Kämpfe eingestellt haben und dass ihr Kampf der Geschichte angehört. Die Geschichte der RAF dauerte 20 Jahre.

=== Die Roten Brigaden ===

[[File:Flag of the Brigate Rosse.png|thumb|Flagge der Brigate Rosse.]]

Mit der Roten Brigade wird eine blockierte italienische Gesellschaft wahrgenommen, in der sich ein großes Proletariat formiert, das sich mit großem Unmut über die Unmöglichkeit, die Dividenden des Wirtschaftswachstums zu teilen, konfrontiert sieht. In den Fabriken des Nordens entstehen klandestinische autonome Gruppen, die mit Marxismus, Maoismus, Trotzkismus, Operativismus und Situationismus verbunden sind. Ihr Ideal ist es, zu sagen, dass der Kommunismus installiert werden muss, aber es muss ein revolutionärer Kommunismus sein, und er muss von unten nach oben beginnen. In der Ideologie der Roten Brigaden gibt es eine Feldideologie. Die dialektische Umkehrung ist gleichbedeutend mit der Behauptung, dass Intellektuelle in Fabriken eindringen müssen, um den Kampf zu führen. Die politische Verurteilung an der Basis ist eine Verurteilung der Politik der Christdemokratie und des "historischen Kompromisses" der Kommunistischen Partei Italiens mit der vorgefassten Idee der Demokratie.mière formation politique. 

[[Fichier:Attentat de Piazza Fontana.png|200px|vignette|droite|Milan 12 décembre 1969 : L’Attentat de Piazza Fontana, premier acte de la stratégie de la tension.]]

Diese Bewegungen tauchen auch deshalb auf, weil die Anfechtung nicht mehr auf dem politischen Schachbrett der Demokratie ihren Platz findet. Wie in der Bundesrepublik Deutschland findet die Anfechtung nicht mehr die demokratischen Ausdrucksmöglichkeiten. Zwischen 1969 und 1970 wurden die Roten Brigaden gebildet, um mit der "revolutionären Kraft" die Gesellschaft zu verändern, den Vietnamkrieg und die Präsenz von NATO-Basen zu verurteilen. Am 25. April 1969 wurde der Angriff in Mailand durchgeführt, bei dem 21 Menschen verletzt wurden, und am 12. Dezember 1969 wurden in Rom 16 Menschen getötet. 

Die Geschichte dieser Bewegungen ist komplex. Auch diese Studenten, die in den 1969er Jahren sehr mobilisiert und in Industriezentren angesiedelt waren, fanden es schwierig, ihren Kampf lange Zeit fortzusetzen, vor allem, weil sie sehr gejagt wurden und darüber hinaus ideologische Fragmentierung suchten. 1981 teilten sich die Roten Brigaden in drei Gruppen auf:
* BR-Kolonne Walter Alesia;
* BR-partito guerriglia;
* BR-partito communista combatante d' où naissent en 1985, les BR-unione dei communisti combattenti.
1987 wurde das Dissoziationsgesetz verabschiedet, das es ehemaligen Brigadisten erlaubte, über ihre Rückführung in die Gesellschaft zu verhandeln, und 1988 kündigten die Gründer der Roten Brigaden das Ende der Bewegung an. Aber seit einigen Jahren tauchen die Roten Brigaden wieder auf. Die neuen Generationen von Gewalt, die in Italien auftreten, werden New Red Briefs genannt. Die Zigarre "Rote Brigade" soll zurückkehren, allerdings in einer Legitimation, die von den Gründern der Roten Brigaden in Frage gestellt wird.

== BR-RAF Konvergenzen und Divergenzen mit palästinensischen Bewegungen ==

=== Konvergenzen ===
Es gibt eine gleichzeitige Natur der Formen von Gewaltaktionen in den gleichen Jahren, vor allem um 1968 herum. Charakteristisch für diese Interpretation ist, dass sie auch auf Blindheit beruhen. Es gibt die interessante Herstellung des lateinamerikanischen Modells durch diese jungen Schauspieler mit dem Gefühl, dass Geschichte und Geschichte funktionieren und dass es notwendig ist, dabei zu sein.

Der Kampf gegen den Imperialismus ist das Bindeglied zwischen der palästinensischen Guerillabewegung und der RAF- und BR-Bewegung. Es gibt eine antiimperialistische Ideologie, die all diese Bewegungen durchlaufen wird, insbesondere mit dem Vietnamkrieg, der ein gewaltiger Mobilmacher einer aktiven Minderheit gegen den antiimperialistischen und damit marxistischen Krieg ist. Das Gewicht der Presse im Vietnam-Konflikt ist eminent wichtig. Das Gewicht der Bilder hat die öffentliche Meinung mitbestimmt.

=== Diskrepanzen ===
Allerdings ist es notwendig, zwischen den palästinensischen Guerillas und den Roten Brigaden zu unterscheiden. Die Palästinenser sind gegen die Realität eines gebauten Staates, in dem sie es nicht sind. Es ist etwas, das vielleicht mehr in der Phantasie als in der Realität liegt. Es gibt eine "Dotierung" des Imaginären, zunächst verbunden mit einer Repräsentation, also dem Willen, etwas zu verändern. Die Oppositionspolitik zwischen dem Staat Israel und den vertriebenen Palästinensern erklärt den politischen und militärischen Kampf der Palästinenser. Die Roten Brigaden und die Rote Armee Faktion werden einen Diskurs der Unterdrückung aufbauen, das Gefühl des Leidens ist vielleicht mehr eine Frage der Unterdrückung des Imaginären als die Realität eines radikalen militärischen Konflikts zwischen zwei Kulturen und zwei politischen Systemen. Weder RAF noch BRs sind gegen einen Nationalstaat außerhalb ihrer selbst. Im westlichen Kontext konzentriert sich die Analyse von BRs und RAFs auf die Repräsentation der gegenwärtigen oder zukünftigen Plünderung durch die progressive Konstitution eines imperialistischen Modells liberaler Herrschaft.

=== Gemeinsame Nenner zwischen den drei ===
Der gemeinsame Nenner ist ein neomarxistischer und Dritte-Welt-Konzept. Das erste Programm der Fath rechtfertigt die Anwendung von Gewalt insofern, als es allein die Abschaffung der "zionistischen Einheit" und ihre Ersetzung durch die "palästinensische Nation" ermöglicht. 1970 erinnerte die Fath daran, dass das Ziel des Befreiungskampfes eine Revolution war, die darauf abzielte, ein neues demokratisches, säkulares und konfessionsloses Palästina aufzubauen. Eine Analogie kann mit den nationalen Befreiungsbewegungen der 1960er Jahre gezogen werden. Georges Habaches PFLP hat 1969 eine radikalere Position unter seinen Feinden "Israel, Zionismus, Weltimperialismus und die arabische Reaktion". Im folgenden Jahr versuchte er, den Kampf in Jordanien auf der Grundlage der marxistisch-leninistischen revolutionären Option neu auszurichten.

Der Antiimperialismus und revolutionäre Marxismus der BRs und der BRD entstand in Opposition zu den westlichen kommunistischen Parteien, die als Verräter der Sache des Volkes galten. Wir machen die kommunistischen Parteien dafür verantwortlich, dass sie die Revolution nicht durchstehen können, sie sind reformistisch. Wenn ein politisches System nicht mehr die Kapazität oder das Potenzial hat, das alle Parteien zum Ausdruck bringen können, dann produziert es Extreme.

Der Marxismus ist fundamental oder radikal. In der Unmöglichkeit, die Mobilisierung der revolutionären Kräfte des Volkes anzunehmen, fordern BR und BRD einen revolutionären Gedanken fernab des Leninismus. Die Inspiration ist die des libertären Denkens, des Freudo-Marxismus und des subjektiven Marxismus, indem man die reine Doxa von Marx verlässt und einen emotionalen Subjektivismus macht. Dies wird durch die Einflüsse der Begriffe "Stadtguerilla" in Lateinamerika, der Erfahrungen von Che, Marighella in Brasilien und den Tupamaros in Uruguay und dem maoistischen Erfolg in China ergänzt.

== Unterschiede BR - RAF ==

Die Rote Armee Faktion präsentiert sich als Internationalist. Es ist eine Kerngruppe von Intellektuellen. Ihr Ziel ist es, sich an der Förderung einer sozialistischen revolutionären Bewegung außerhalb der BRD zu beteiligen. Das Projekt zielt darauf ab, die Arbeiterklasse zu gewinnen, indem es "eine vereinheitlichende Strategie der Arbeiterklasse" aufbaut. Der Terrorismus wird als Teil des revolutionären globalen Prozesses gesehen. Gewalt wird irgendwo berechnet. Die ersten Angriffe in Kaufhäusern werden nachts ausgeführt, da die Gefahr besteht, dass man diejenigen ausraubt, die man anfordern möchte. Die RAF verlässt sich daher bei der Unterstützung revolutionärer Kämpfe auf die Sowjetunion. Für sie ist die Bundesrepublik Deutschland eine rein amerikanische Schöpfung.

Die Roten Brigaden planen, den Kampf in Italien zu unterstützen, auch mit dem Ziel, die Massen für die Machtübernahme in Italien zu mobilisieren. Italien ist das Produkt der kapitalistischen Entwicklung des imperialistischen Systems der multinationalen Konzerne, und der Niedergang des italienischen Staates ist die Folge. Die Kommunistische Partei Italiens durch den "historischen Kompromiss" begleitet diese Bewegung. Es wird jeder marxistische Revisionismus in Italien und im Ausland verurteilt. Die Sowjetunion wird also nicht verherrlicht, sie ist kein sowjetisch-marxistisches Modell. Es geht nicht mehr darum, ein marxistisch-leninistisches Schema als Teil eines revolutionären Kampfes für die objektive Konstruktion des Kampfes anzuwenden. Es ist eine Opposition zum "Subjektivismus" der RAF. Die RAF ist nicht in einer Rede, um die Macht in der Fabrik zu übernehmen.

Zunächst fehlt es an effektiver Solidarität zwischen RAF und BR. BRs kritisieren die RAF für die Mythisierung der Rolle und Funktion der UdSSR. Die RAF kritisiert den BR für seine auf Italien ausgerichtete Strategie. Der einzige Punkt des gemeinsamen Raums, der sie einander näher bringt, ist der palästinensische Kampf, denn er ist das Entstehen einer revolutionären marxistisch inspirierten internationalen Organisation. Inzwischen ist bekannt, dass es einige Kontakte zwischen der RAF und den Palästinensern gegeben hat, entweder in Fragen der militärischen Ausbildung oder zwischen BR und Palästinensern, um Waffen zu liefern.

Erscheint eine gewisse Komplexität der Situation, die zeigt, dass es schwierig ist, in der Fusion zu weit zu gehen. Sobald es Unterschiede gibt, ist es schwierig, miteinander zu verhandeln. Es gibt einen Zusammenhang mit der marxistischen Ideologie, aber es gibt auch Heterogenität.

= Techniken des internationalen Terrorismus =
Jenseits der Konvergenzen und Unterschiede zwischen diesen drei Bewegungen, können wir sagen, dass es Mimikry in den Wirkungsweisen und Funktionsweisen gegeben hat? Gibt es eine Mimikry in der Art und Weise, wie Gewalt ausgeübt wird, die Werbung betreibt? Der Terrorismus braucht noch immer Öffentlichkeit. Terrorismus existiert nur durch die Folgen seines Handelns, um Erfolg zu haben, muss es menschliche oder bewegliche Schäden geben.

Diese Frage greift in die Problematik der Lösungen ein. Wenn wir die Wirkungsweisen gewalttätiger Handlungen verstehen können, können wir Wege zur Kontrolle dieser Handlungen definieren. Die Qualifizierung der Durchführung von Gewalttaten ermöglicht es, Maßnahmen zur Kontrolle dieser Handlungen festzulegen. Es besteht ein Zusammenhang mit der Förderung des Rechtsakts und dann mit dem, was dieser Rechtsakt hervorbringt, und wenn wir ihn qualifizieren können, wie wir gegen diesen Rechtsakt vorgehen können.

== Luftpiraterie ==
Die große Erfindung dieser Jahre ist die Entstehung der Luftpiraterie, das ist die Entführung eines Flugzeugs. Die ersten Verwendungen stammen aus den Jahren 1945 - 1952 mit der Unterschlagung von Ostbürgern, die bestrebt waren, in den Westen zu ziehen. Dies ist zunächst kein politisches Ziel, sondern menschliche Ansprüche im Kontext eines Heldentums der Flucht.

Der große Innovator war die PFLP am 28. Juli 1968, die die Flucht von El Al Rom - Tel Aviv umlenkte, um Gefangene gegen 16 in Israel festgehaltene Palästinenser auszutauschen. Ziel ist es, die palästinensische Situation sichtbar zu machen. Wir treten in einen wichtigen Prozess ein, der der Sache zugrunde liegt, dass die Luftpiraterie das erste Mittel sein wird, um die Tatsache des Terrorismus bekannt zu machen. Für George Habache [جورج حبش], wird der palästinensische Widerstand gegen Israel erschöpft sein. Um sich weiterzuentwickeln, muss der Kampf in Palästina aus dem Weg geräumt werden, um den Kampf auf internationaler Ebene zu führen. Ein Akt der Luftpiraterie hat eine sehr wichtige mediale Wirkung mit starken symbolischen Bildern. Daher ist der beste Weg, den palästinensischen Kampf zu kommunizieren, die Entführung von Flugzeugen.[[Fichier:Leila Khaled ak47.png|150px|vignette|droite|Leila Khaled]]
[[Fichier:jordanie septembre noir.jpg|150px|vignette|droite]]

Im Dezember 1968 entführte die PFLP einen Flug von El Al zum Flughafen Athen und im Februar 1969 wurde ein Flug von El Al nach Zürich entführt. Im August 1969 leitete Leila Khaled, Lehrerin und Mitglied der PFLP, die Boeing 707 Rom - Tel Aviv nach Damaskus um. Bei der Ankunft wurden die 116 Passagiere evakuiert und das Flugzeug gesprengt. Erscheint eine Technik, die gebaut werden wird und als Forderung des Kampfes effektiv erscheint. Das sind symbolische Dinge, die die klassische Interpretation auf den Kopf stellen. Wir treten in eine völlig neue Logik ein, in der der Akt der Luftpiraterie eine wichtige Rolle spielt.

Die PFLP findet in der Entführung von Flugzeugen eine ihrer bevorzugten Wirkungsweisen. Es ist die Werbedimension, die im Dienste der palästinensischen Sache steht. Am 6. September 1970 wurden eine Boeing 707 der TWA und eine DC 8 der Swissair nach Jordanien umgeleitet und landeten auf dem Wüstenflughafen Zarka, zwei weitere auf Kairo. Flugzeuge, deren Passagiere freigelassen wurden, werden vor Ort in Zarka zerstört. Die Krise dauert 6 Tage. Zur gleichen Zeit, im September 1970, fand in Jordanien eine Pressekonferenz der PFLP während der Entführung der Flugzeuge westlicher Fluggesellschaften auf dem Flughafen der Revolution in Zarka statt. Daraufhin griff die jordanische Armee am 12. September 1970 die PLO-Streitkräfte an. In den 1970er Jahren gab es ein Jahrzehnt von Flugzeugentführungen.

In den späten 1970er Jahren begannen die Ablenkungen zu sinken. Flugzeugentführungen werden allmählich als kontraproduktiv eingestuft, da Arafat wünscht, dass dies abnimmt, weshalb die PLO allmählich verurteilt wird. So gab die PFLP 1971 die Entführungstaktik auf, obwohl andere Bewegungen weiterhin Flugzeuge entführten, von denen die berühmteste 1976 zum Entebbe-Raubüberfall führte.

== Ein offensives Arsenal ==
Es besteht eine tiefe Kluft zwischen den Mitteln der radikalen palästinensischen Bewegungen und den Mitteln der RAF und der BRs. Die Techniken des Terrorismus verdanken nichts dem Zufall, es gibt nichts Unentgeltliches. Die Hypothese ist, dass es eine Verbindung zwischen dem politischen Objekt des Kampfes und den taktischen Mitteln zur Verteidigung seiner Ziele geben würde. Die Techniken des Terrorismus verdanken nichts dem Zufall.
 
=== Die Roten Brigaden ===
Die Roten Brigaden handeln mit der Verbrennung eines Fahrzeugs eines SIT-Siemens-Führers. Häufig vollzieht sich der Übergang zur Illegalität allmählich. Das sind komplexe Phasen, aber im Grunde genommen handelt es sich um Akte der Strukturierung der Roten Brigaden mit einem demonstrativen und symbolischen Wert eines revolutionären Engagements. Der Schritt in die Illegalität erfolgt durch polizeiliche Verhaftungen.

Im Januar 1971 wurden in den Pirelli-Fabriken drei Sattelzüge zerstört, 1972 wechselte die Organisation zu Überfällen, um die Bewegung zu finanzieren. Je mehr die Bewegung in den Untergrund geht, desto mehr Finanzierungsprobleme gibt es. Der 3. März 1972 ist das Datum der Sequestrierung des Ingenieurs Macchiarini. Im folgenden Jahr, 1973, wurde die Politik der "demonstrativen Sequestrierung" umgesetzt. Schließlich fanden die ersten politischen Morde im April 1974 statt. Es gibt ein sehr wichtiges Crescendo.

=== Die RAF ===
Das Gesetz wurde am 2. April 1968 mit zwei Anschlägen in den Frankfurter Kaufhäusern vollzogen. Die Bomben werden sorgfältig getimed, um physische Schäden zu vermeiden. Wir können sehen, wie die Dinge noch schlimmer werden. Der Fokus zwischen Polizei und Revolutionären wird den Übergang in den Untergrund zur einzigen Möglichkeit machen, den Kampf zu bestehen.
 
[[Fichier:Avis de recherche des années 1970 pour démanteler la RAF.png|200px|vignette|droite|Siebziger Jahre Suchanzeige zur Demontage der RAF.]]

Da es sich um Intellektuelle handelt, wird es eine Textproduktion geben, insbesondere nach dem Modell der städtischen Guerilla der Tupamaros von Uruguay. Sie werden ein ausgeklügeltes Konzept städtischer Guerillakriege haben, das zu einer immer stärkeren Radikalisierung führt.

Der Höhepunkt war im Mai 1972, als drei Bomben im amerikanischen Hauptquartier in Frankfurt einen Offizier töteten und 40 Menschen verwundeten. Am 15. Mai 1972 wurde ein Ermittlungsrichter ermordet, der mit der Verfolgung von Mitgliedern der RAF beauftragt war. Am 24. Mai 1972 wurden im amerikanischen Hauptquartier in Heidelberg drei Soldaten getötet. Allmählich erleben wir, wie sich Radikalität vollzieht. Objekte sind vielmehr Repräsentationen des antiimperialistischen Kampfes. Die RAF basiert auf einem sehr abstrakten Mobilisierungsdiskurs. Ziel ist es, die Bevölkerung zu mobilisieren.

== Les assassinats politiques : une double référence des BR et RAF ==

Les assassinats politiques viennent comme la conclusion logique de ce processus. Le discours même de la mobilisation devient un discours radical de la violence symbolique à une violence sur les personnes. Il y a un discours de passage. Le terrorisme international est un terrorisme ciblé, on s’attaque aux gens qui incarnent une autorité et dont on conteste la légitimité.
 
=== Les BR ===
[[Fichier:L'unita assassina aldo moro.png|200px|vignette|droite]]
À partir de 1974 est appliqué un marxisme-léninisme teinté de maoïsme qui fait de l’usage de la violence le seul moyen d’accéder à la révolution. Le 8 juin 1976, les BR abattent à Gênes le procureur général Francesco Coc et les deux carabiniers de son escorte. Vient l’enlèvement de l’industriel Pietro Costa pour une rançon de 1,5 milliard de lires, et les assassinats de juges, fonctionnaires, policiers....
 
Le 16 mars 1978 a lieu l’enlèvement d’Aldo Moro Président du Parti Démocrate-chrétiens. Faute de négociations, il est assassiné le 9 mai suivant. En tant que prisonnier il a écrit ses mémoires, on voit un processus d’engrenage se construire.La dramaturgie de ces évènements est tellement forte qu’à un moment donné cela va le desservir.

=== La RAF ===
Le 10 novembre 1974, en réponse au décès d’Olgar Meins au 53ème jour de la grève de la faim à la prison de Wittlich, le président de la Cour suprême de Berlin-Ouest est abattu. Le 27 février 1975, le député CDU Peter Lorenz est enlevé́, puis le 25 avril 1975, l’’Ambassade d’Allemagne à Stockholm est assiégée faisant deux morts. Le 8 avril 1977, le commando Ulrike Meinhof abat le procureur fédéral Siegfried Bubak et les deux gardes du corps. Le 30 juillet de la même année, le Président de la Dresdner Bank est abattu, puis le 5 septembre 1977, le commando Siegfried Hauser prend en otage Hans Martin Schleyer président du syndicat des patrons ouest-allemands. Le 19 octobre suivant, il est retrouvé mort.
 
Quelque part, il y a des effets de convergence même sur les modalités de la lutte. On peut tirer des conclusions sur comment les individus se radicalisent, comment souvent dans des situations d’acte de violence relèvent d’un processus qui mature et se construit fabriquant des groupes d’individus dans l’isolement. Ces étapes se construisent par l’élaboration d’un discours spécifique qui justifie le passage à une étape suivante. Pour que cela se fasse, il faut un discours qui arrive à se légitimer permettant de comprendre le processus de radicalisation.
 
Au fond, il y a un lien entre l’objectif de la lutte et les moyens et il y a un lien entre les moyens et les façons de concevoir la lutte. Les gradations sont particulièrement intéressantes à comprendre et à étudier.

= Quel bilan du terrorisme international peut-on dresser ? =

Il y a une terminologie commune au « terrorisme international » qui postulerait par la dénomination même une sorte de complicité entre les mouvements au point de les rassembler dans une sorte de front commun. Cela est très faible, il y a le partage d’une grande idée commune, mais, dès qu’on commence à aller un peu plus loin, les choses sont un peu plus compliquées. Les idéologies de mouvements, leurs spécificités et leurs stratégies rendent difficile la globalisation de la lutte avec l’hypothèse d’une solidarité dans la logistique et interchangeabilité des commandos dans la conduite de la guérilla.
 
Il faut introduire une vision plus nuancée, car il y a des contacts très ténus entre RAF et BR au nom des luttes différentes. Les chefs des BR ont manifesté leur défiance pour une lutte dont ils n’approuvaient pas tous les fondements idéologiques. Par leur spécificité culturelle, les BR sont demeurées isolées sur le plan de l’internationalisation du terrorisme.

[[Fichier:Ilich Ramirez Sanchez.png|200px|vignette|droite|Ilich Ramirez Sanchez aka Carlos]]

Les relations plus importantes furent entre RAF et les palestiniens. Au cours de l’été 1970, la plupart des membres de la RAF se sont rendus en Palestine pour se former dans les camps d’entrainement. Cela n’a pas duré avec des divergences qui ont fait jour sur place. La seule coopération restée dans les annales du terrorisme est le commando dirigé par Carlos le 21 décembre 1975 contre les ministres de l’OPEP réunis à Vienne. On s’aperçoit que ce sont des contacts très intéressants parce qu’il y a des palestiniens, des membres de la RAF et Carlos qui se définit comme terroriste professionnel.
 
Le « terrorisme international » a-t-il produit une « internationale du terrorisme » ? On peut en douter, il n’y a pas d’international du terrorisme, il y a toujours des groupuscules qui de temps en temps peuvent se mettre en contact. Le « terrorisme international » est un mot intéressant qui décrit une internationalisation des mouvements, mais ne décrit par une internationalisation du terrorisme.

Il faut insister sur le fait de mettre en parallèle la morphologie du terrorisme de la morphologie de nos sociétés. Il y a un lien évident, ce sont des visions de structuration pyramidale. C’est très éloigné du modèle d’Al Qaeda qui et une idéologie formée par le haut, ce sont des structures très simples à comprendre qui sont des structures anciennes de la violence. Ce terrorisme ne peut pas produire une ouverture globale et une conjonction de toutes les luttes.
 
Cela signifie que souvent la mort du fondateur implique la disparition du mouvement. Si le leader disparaît, le mouvement s’étiole. Il disparait avec la mort de leurs fondateurs : des 1977 pour la RAF, au cours des années 1980 pour les BR, mais aujourd’hui réapparaissent de « nouvelles Brigades Rouges ».

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== Bibliographie ==
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*Heinz Abosch, L’Allemagne en mouvement, Paris, Julliard, 1967 ; 
*Roger Auque, Un otage à Beyrouth, Paris Filipacchi, 1988 ; 
*Jillian Becker, La bande à Baader, Paris, Fayard, 1977 ; 
*Peter Brückner, Ulrike Meinhof und die deutsche, Verhältnisse, Wagenbach, Berlin, 2001 ; 
*Camilla Cerdana, Andrea Barberi, Marco Fini, Omero Forti, La piste rouge. Italia 1972, UGE, 1973 ; 
*Renato Curcio, A visage découvert, Paris, Lieu Commun, 1993 ; 
*Abou Daoud, Palestine. De Jérusalem à Munich, Paris, Editions Anne Carrière, 1999 ; 
*(Dissidences), Révolution, lutte armée et terrorisme, Paris, L’Harmattan, 2005 ; 
*Rudi Dutschkhe, La révolte des étudiants allemands, Paris, nrf, Gallimard, 1968 ; 
*Rudi Dutschkhe, Ecrits politiques, Paris, Bourgeois, 1968 ; 
*El Fath, La révolution palestienne et les juifs, Paris, Les Editions de Minuit, 1970 ; 
*Antonio Elorza, ETA une histoire, Paris, Denoël,2002 ; 
*Carlo Feltrinelli, Senior service, Paris, Bourgeois, 2001 ; 
*François Furet, Antoine Liniers et Philippe Raynaud, Terrorisme et démocratie, Paris, Fayard, 1985 ; 
*Jean Genet (préface) et Klaus Croissant (introduction), Textes des prisonniers de la « fraction armée rouge » et dernières lettres d’Ulrike Meinhof, Paris, Maspero, 1977 ; 
*Hans-Joachim Klein, La mort mercenaire, Paris, Seuil, 1980 ; 
*Wolfgang Krausharr, Rudi Dutsche, Andreas Baader und die RAF, Hamburg, Hamburger Editions, 2005 ; 
*La bande à Baader ou la violence révolutionnaire, Paris, Editions Champ Libre, 1972 ; 
*Ulrike Meinhof, Die Würde des Menschen ist antastbar, Verlag Klaus Wagenbach, Berlin, 1980 ; 
*Gaïdz Minassian, Guerre et terrorisme arméniens, Paris, Puf, 2002.
*Paolo Persichetti et Oreste Sclazone, La révolution et l’Etat. Insurrections et « contre- insurrection » dans l’Italie de l’après-68, Editions Dagorno, 2000 ; 
*Michaël Prazan, Les fanatiques. Histoire de l’armée rouge japonaise, Paris, Seuil, 2002 ; Xavier Rauffer, La nébuleuse : le terrorisme du Moyen-Orient, Paris, Fayard, 1987 ; 
*« Terrorismes », Esprit, octobre-novembre 1984 ; 
*Anne Steiner et Loïc Debray, RAF, guérilla urbaine en Europe occidentale, Paris, 1987, Klincksieck, rééd. L’Echappée, 2006.
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= Références =
<references />

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