« Introducción al Curso de Diplomacia Multilateral y Organizaciones Internacionales » : différence entre les versions

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  |cours= [[Diplomatie multilatérale et organisations internationales]]
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*[[Introduction au cours de diplomatie multilatérale et organisations internationales]]
*[[Introducción al Curso de Diplomacia Multilateral y Organizaciones Internacionales]]
*[[Les débuts de la gestion du système internationale : le concert européen et le nouvel internationalisme]]
*[[Los inicios de la gestión del sistema internacional: el concierto europeo y el nuevo internacionalismo]]
*[[Aux origines de la Société des Nations]]
*[[Los orígenes de la Sociedad de las Naciones]]
*[[La paix de Paris et la Société des Nations]]
*[[La Paz de París y la Sociedad de las Naciones]]
*[[La Société des Nations comme organisation pour la coopération technique, économique, sociale et humanitaire]]
*[[La Sociedad de las Naciones como organización de cooperación técnica, económica, social y humanitaria]]
*[[La Société des Nations et la sécurité internationales : 1920 1939]]
*[[La Sociedad de las Naciones y la Seguridad Internacional: 1920 - 1939]]
*[[La naissance de l’Organisation des Nations Unies]]
*[[El nacimiento de la Organización de las Naciones Unidas]]
*[[L’ONU et la Guerre froide de 1945 à 1973 : crises et coopérations]]
*[[La ONU y la Guerra Fría de 1945 a 1973: crisis y cooperación]]
*[[L’ONU et la sécurité internationale : 1945 2013]]
*[[La ONU y la seguridad internacional: 1945 - 2013]]
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The history of multilateral diplomacy is part of the old internationalist tradition. The idea is that cooperation and cohesion between States is preferable to nationalist fractures rather than anarchy and the violence of realism. The long-term interests of States outweigh individual interests in the short term. The concept of multilateral diplomacy is old, however, multilateral diplomacy as it is understood today materializes with the emergence of the first international organizations in the second half of the 19th century.
La historia de la diplomacia multilateral forma parte de la antigua tradición internacionalista. La idea es que la cooperación y la cohesión entre los Estados es preferible a las fracturas nacionalistas en lugar de la anarquía y la violencia del realismo. Los intereses a largo plazo de los Estados pesan más que los intereses individuales a corto plazo. El concepto de diplomacia multilateral es antiguo, sin embargo, la diplomacia multilateral tal como se entiende hoy en día se materializa con el surgimiento de las primeras organizaciones internacionales en la segunda mitad del siglo XIX.  


[[Image:Berliner kongress.jpg|thumb|center|450px|Le Congrès de Berlin. Tableau d’Anton von Werner (1881).]]  
[[Image:Berliner kongress.jpg|thumb|center|450px|El Congreso de Berlín. Pintura de Anton von Werner (1881).]]  


Lorsqu’on lit la littérature, il y a la vision de l’internationalisme de chercher et trouver des solutions contre la situation du monde fractionné et des États souverains surtout dans la période colonialiste où ils sont en concurrence. Il y a l’idée d’une communauté idéaliste d’intérêt et quelque chose qui cherche de trouver des solutions pour un destin commun à toutes les nations appelant à des institutions communes à toute l’humanité. Ce concept est philosophique et idéaliste vu comme une idée de grands philosophes passés. Il n’y a pas que la notion humanitaire, mais aussi les intérêts de la classe bourgeoise libérale intéressée à créer des normes et des règles afin de créer les marchés internationaux pour avoir une intercompatibilité entre les marchés. La première union internationale et l’Union internationale de télégraphie afin de mettre en place des standards de télécommunication, son siège était à Berne.
Cuando leemos la literatura, existe la visión del internacionalismo de buscar y encontrar soluciones contra la situación de los estados soberanos y del mundo dividido, especialmente en el período colonialista, cuando están en competencia. Existe la idea de una comunidad idealista de intereses y de algo que busca encontrar soluciones para un destino común para todas las naciones que requieren instituciones comunes para toda la humanidad. Este concepto es filosófico e idealista visto como una idea de grandes filósofos del pasado. No sólo existe la noción humanitaria, sino también los intereses de la clase burguesa liberal interesada en crear normas y reglas para crear mercados internacionales con el fin de tener intercompatibilidad entre los mercados. La primera unión internacional y la Unión Telegráfica Internacional con el fin de establecer normas de telecomunicaciones, su sede estaba en Berna.


À côté du concert européen des grandes puissances, une série de questions territoriales vont émerger à partir de la deuxième partie du XIXème siècle qui établit un système complexe de relations internationales émanant de la société civile se manifestant à travers l’organisation des congrès internationaux qui souvent mène à la création d’une organisation internationale. Les organisations internationales étaient ce qu’on appelle aujourd’hui des « organisations non-gouvernementales ». La nette distinction faite aujourd’hui entre organisations gouvernementales et organisations non gouvernementales remonte à une définition de l’ECOSOC qui est la civilisation dans le système des Nations Unies après la Seconde Guerre mondiale. La clarté de la séparation d’un système global gouvernemental autour des Nations Unies est quelque chose de nouveau commençant en 1946, mais caractérisant très mal la période de 1870 à 1945 surtout pendant la période de la Société des Nations. Dans cette longue période, les réseaux internationaux au niveau multilatéral sont marqués par un fort mélange entre les domaines gouvernementaux et les domaines non gouvernementaux. Les premiers congrès internationaux vont créer un terreau favorable pour la Société des Nations. Pour l’analyse historique de la naissance des opérations internationales, il faut voir ce qu’a fait la société civile jusqu’à la création de la Société des Nations avec la paix de Paris.
Además del concierto europeo de las grandes potencias, a partir de la segunda mitad del siglo XIX surgirán una serie de cuestiones territoriales que establecerán un complejo sistema de relaciones internacionales emanadas de la sociedad civil, que se manifiestan a través de la organización de congresos internacionales y que a menudo desembocan en la creación de una organización internacional. Las organizaciones internacionales eran lo que ahora se llaman "organizaciones no gubernamentales". La clara distinción que se hace hoy entre organizaciones gubernamentales y no gubernamentales se remonta a una definición de ECOSOC como civilización en el sistema de las Naciones Unidas después de la Segunda Guerra Mundial. La claridad de la separación de un sistema de gobierno mundial en torno a las Naciones Unidas es algo nuevo a partir de 1946, pero que caracteriza muy mal el período comprendido entre 1870 y 1945, especialmente durante el período de la Sociedad de las Naciones. En este largo período, las redes internacionales a nivel multilateral se caracterizan por una fuerte mezcla entre los ámbitos gubernamentales y no gubernamentales. Los primeros congresos internacionales crearán un entorno favorable para la Sociedad de Naciones. Para un análisis histórico del nacimiento de las operaciones internacionales, debemos analizar lo que hizo la sociedad civil hasta la creación de la Sociedad de Naciones con Paz en París.


Ce cours s’intéresse à l’histoire de la tentative d’une paix durable moyennant les organisations internationales ne se focalisant pas que sur des prérogatives de sécurité, mais aussi sur des impératifs sociaux dans le monde où le pouvoir politique reste entre les mains des États. Nous observons le rôle de la société civile par les organisations internationales, mais aussi par les États à travers des moments clefs. Nous allons nous intéresser à l’évolution de la structure, de la compétence et des mécanismes de décisions afin de mieux comprendre ses échecs, ses crises et ses résultats.
Este curso se centra en la historia del intento de lograr una paz duradera a través de organizaciones internacionales que se centran no sólo en las prerrogativas de seguridad, sino también en los imperativos sociales en un mundo en el que el poder político sigue estando en manos de los Estados. Observamos el papel de la sociedad civil no sólo por parte de las organizaciones internacionales, sino también por parte de los Estados en momentos clave. Nos centraremos en la evolución de la estructura, la competencia y los mecanismos de toma de decisiones para comprender mejor sus fracasos, crisis y resultados.


La problématique centrale du cours gravite autour de la question de savoir si les organisations internationales sont-elles un simple instrument étatique où ont-elles un propre rôle à jouer ?
La cuestión central del curso gira en torno a la cuestión de si las organizaciones internacionales son simplemente un instrumento estatal o tienen un papel que desempeñar.


La branche juridique est focalisée sur l’évolution du cadre conventionnel et positif de l’ordre international s’intéressant aux questions normatives liées à l’évolution du droit international. L’approche politologique interprète les relations entre États et relations internationales dans le cadre de plusieurs paradigmes ou écoles de pensées tels que le libéralisme ou le réalisme ou encore d’autres théories modernes partant de postulats. Est appliqué un système de pensée théorique. L’approche historique interprète cette question à travers l’analyse et l’étude des sources historiques, des sources primaires et secondaires, notamment à travers de documents émanant d’États, mais aussi de documents émanant des organisations internationales. L’approche historique est empirique voulant analyser le passé avec précision. Cependant, le défaut est d’être toujours en retard sur les deux autres approches.  
La rama jurídica se centra en la evolución del marco convencional y positivo del orden internacional que se ocupa de cuestiones normativas relacionadas con la evolución del derecho internacional. El enfoque político interpreta las relaciones entre los Estados y las relaciones internacionales en el contexto de varios paradigmas o escuelas de pensamiento como el liberalismo o el realismo u otras teorías modernas basadas en postulados. Se aplica un sistema teórico de pensamiento. El enfoque histórico interpreta esta cuestión mediante el análisis y el estudio de fuentes históricas, fuentes primarias y secundarias, en particular mediante documentos de los Estados, pero también documentos de organizaciones internacionales. El enfoque histórico es empírico, queriendo analizar el pasado con precisión. Sin embargo, la deficiencia es que siempre va a la zaga de los otros dos enfoques.  


= Annexes =
= Anexos =
*Université de Genève. “International Organizations Management.” Coursera, https://www.coursera.org/learn/international-organizations-management.


= Références =
= Referencias =
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Version actuelle datée du 18 janvier 2020 à 18:00


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La historia de la diplomacia multilateral forma parte de la antigua tradición internacionalista. La idea es que la cooperación y la cohesión entre los Estados es preferible a las fracturas nacionalistas en lugar de la anarquía y la violencia del realismo. Los intereses a largo plazo de los Estados pesan más que los intereses individuales a corto plazo. El concepto de diplomacia multilateral es antiguo, sin embargo, la diplomacia multilateral tal como se entiende hoy en día se materializa con el surgimiento de las primeras organizaciones internacionales en la segunda mitad del siglo XIX.

El Congreso de Berlín. Pintura de Anton von Werner (1881).

Cuando leemos la literatura, existe la visión del internacionalismo de buscar y encontrar soluciones contra la situación de los estados soberanos y del mundo dividido, especialmente en el período colonialista, cuando están en competencia. Existe la idea de una comunidad idealista de intereses y de algo que busca encontrar soluciones para un destino común para todas las naciones que requieren instituciones comunes para toda la humanidad. Este concepto es filosófico e idealista visto como una idea de grandes filósofos del pasado. No sólo existe la noción humanitaria, sino también los intereses de la clase burguesa liberal interesada en crear normas y reglas para crear mercados internacionales con el fin de tener intercompatibilidad entre los mercados. La primera unión internacional y la Unión Telegráfica Internacional con el fin de establecer normas de telecomunicaciones, su sede estaba en Berna.

Además del concierto europeo de las grandes potencias, a partir de la segunda mitad del siglo XIX surgirán una serie de cuestiones territoriales que establecerán un complejo sistema de relaciones internacionales emanadas de la sociedad civil, que se manifiestan a través de la organización de congresos internacionales y que a menudo desembocan en la creación de una organización internacional. Las organizaciones internacionales eran lo que ahora se llaman "organizaciones no gubernamentales". La clara distinción que se hace hoy entre organizaciones gubernamentales y no gubernamentales se remonta a una definición de ECOSOC como civilización en el sistema de las Naciones Unidas después de la Segunda Guerra Mundial. La claridad de la separación de un sistema de gobierno mundial en torno a las Naciones Unidas es algo nuevo a partir de 1946, pero que caracteriza muy mal el período comprendido entre 1870 y 1945, especialmente durante el período de la Sociedad de las Naciones. En este largo período, las redes internacionales a nivel multilateral se caracterizan por una fuerte mezcla entre los ámbitos gubernamentales y no gubernamentales. Los primeros congresos internacionales crearán un entorno favorable para la Sociedad de Naciones. Para un análisis histórico del nacimiento de las operaciones internacionales, debemos analizar lo que hizo la sociedad civil hasta la creación de la Sociedad de Naciones con Paz en París.

Este curso se centra en la historia del intento de lograr una paz duradera a través de organizaciones internacionales que se centran no sólo en las prerrogativas de seguridad, sino también en los imperativos sociales en un mundo en el que el poder político sigue estando en manos de los Estados. Observamos el papel de la sociedad civil no sólo por parte de las organizaciones internacionales, sino también por parte de los Estados en momentos clave. Nos centraremos en la evolución de la estructura, la competencia y los mecanismos de toma de decisiones para comprender mejor sus fracasos, crisis y resultados.

La cuestión central del curso gira en torno a la cuestión de si las organizaciones internacionales son simplemente un instrumento estatal o tienen un papel que desempeñar.

La rama jurídica se centra en la evolución del marco convencional y positivo del orden internacional que se ocupa de cuestiones normativas relacionadas con la evolución del derecho internacional. El enfoque político interpreta las relaciones entre los Estados y las relaciones internacionales en el contexto de varios paradigmas o escuelas de pensamiento como el liberalismo o el realismo u otras teorías modernas basadas en postulados. Se aplica un sistema teórico de pensamiento. El enfoque histórico interpreta esta cuestión mediante el análisis y el estudio de fuentes históricas, fuentes primarias y secundarias, en particular mediante documentos de los Estados, pero también documentos de organizaciones internacionales. El enfoque histórico es empírico, queriendo analizar el pasado con precisión. Sin embargo, la deficiencia es que siempre va a la zaga de los otros dos enfoques.

Anexos[modifier | modifier le wikicode]

Referencias[modifier | modifier le wikicode]