La Revolución Mexicana: 1910 - 1940

Données clés
Faculté	Lettres
Département	Département d’histoire générale
Professeur(s)	Aline Helg
Cours	Les États-Unis et l’Amérique Latine : fin XVIIIème et XXème siècles

Lectures

Veremos cómo, en el caso de México, este largo régimen de orden y progreso acumulará fracasos y todo un proceso que llevará a la revolución mexicana y que representa un verdadero punto de inflexión en la historia de las Américas, porque por primera vez tenemos un país en este continente, incluyendo a Estados Unidos y Canadá, es decir, su población compuesta por indios, mestizos, descendientes de esclavos y blancos, tratando de integrar a su diversa población en la nación.

La dictadura de Porfirio Díaz: 1876 - 1910

Lo que desencadenó la revolución mexicana fue la fraudulenta reelección en 1910 del dictador Porfirio Díaz, quien gobernaba desde 1876 y era muy viejo en ese entonces.

Sin embargo, si miramos más de cerca, vemos que en el fondo del porfiriato durante todos estos años toda una serie de factores precipitarán el derrocamiento de Porfirio Díaz:

el aumento de la pobreza en la gran mayoría.
Producción insuficiente de alimentos para una población en crecimiento, ya que los propietarios producen principalmente para la exportación.
el vertiginoso aumento de los pequeños campesinos sin tierra.
empeoramiento de las condiciones de trabajo.
Comienzo del sindicalismo a pesar de la represión.
control de las industrias por monopolios extranjeros.
inflación generada por todo este ciclo.
El auge del nacionalismo, especialmente de las clases medias emergentes, que se sienten cada vez más frustradas al ver cómo los monopolios extranjeros se apoderan del país.

Causas de la revolución

Algunos autores marxistas sostienen que la revolución mexicana no es una revolución real, porque no es socialista.

Tomando la definición de revolución, la revolución mexicana es una revolución:

participación masiva de la población, que incluye a las poblaciones del Norte y Centro del país, principalmente campesinos que....
tienen diferentes puntos de vista sobre su futuro, para los del Norte quieren que los obstáculos políticos y económicos terminen, para los del centro es el retorno de la tierra removida bajo el régimen de Díaz.
La revolución mexicana representa una verdadera lucha por el poder que conduce a la guerra civil, como resultado de la cual se destruyen los pilares del régimen.
Los líderes revolucionarios sustituyen el sistema de control de Porfirio Díaz por otro sistema de control que también pone en marcha nuevas élites y una nueva ideología dominante que es nacionalista; al mismo tiempo, es algo diferente ya que existe la construcción del Estado, la integración nacional y la formación del capitalismo nacional.

La revolución mexicana es una revolución pionera para su época, como ocurrió antes de las revoluciones bolchevique, china y cubana que cambiaron la estructura social y económica, pero también la cultura de México. Por otro lado, esta revolución está influyendo en toda América Latina.

La Revolución Mexicana

Esta revolución puede dividirse en tres fases:

1910 - 1920: década de lucha y guerra civil, que sin embargo verá la adopción de la constitución de 1917.
1920 - 1934: los años de la sonoridad.
1934 - 1940: el gobierno de Lázaro Cárdenas.

1910 - 1920: Una década de lucha. Adopción de la Constitución de 1917

Esta primera fase es una fase muy violenta de la guerra; de hecho, todos los grandes líderes son asesinados en este proceso. Uno de estos protagonistas yVictoriano Huerta que era un general relacionado con Porfirio Díaz y es el único que muere de muerte natural por cáncer en Texas.

El primer asesinado es Francisco Madero, que proviene de Coahuila, un gran terrateniente del norte, un liberal ilustrado asesinado en 1913; Francisco dice a su vez Pancho Villa, que es un bandido mestizo de Chihuahua que fue asesinado en 1923; Pascual Orozco quien es un contratista de transporte chihuahuense que primero está con Villa y luego se alía con Huerta quien eventualmente será asesinado por la policía en Texas en 1916; Zapata es asesinado en 1919; Alvaro Obregón quien es un agricultor, terrateniente y político de la sonoria es asesinado en 1928; Venustiano Carranza es asesinado en 1920.

Victoriano Huerta
Francisco Madero
Pancho Villa
Pascual Orozco
Eufemio et Emiliano Zapata
Obregón Salido, Álvaro
Venustiano Carranza à La Cañada

Así, la revolución mexicana está atravesando una verdadera guerra de poder, de estos siete protagonistas, sólo Huerta muere de cáncer.

Es una revuelta que se iniciará en el Norte contra la reelección de Díaz, 80 años en 1910, es en este Norte más minero e industrializado donde estalla la revuelta tras el lanzamiento por el liberal Madero del primer plan que es[1].org/wiki/Plan_de_San_Luis plan de San Luis de Potosí] que convoca a elecciones libres, es un plan que cuenta con el apoyo del gran campesinado del Norte y de los industriales que conforman un ejército de 25.000 guerrerenses logrando negociar la salida de Díaz que murió en Francia en 1915.

En 1911, Madero fue elegido de manera completamente libre, dejando en su lugar todo el sistema de Díaz, lo que ofendió mucho a los Guerreros del Norte liderados por Pancho, Orozco y Villa.

En el centro, los campesinos de Morelos bajo Zapata también se rebelarán contra el hecho de que Madero deje todo el sistema de Díaz en su lugar y en particular para que no ataquen las plantaciones de azúcar. Bajo Zapata retomaron las armas y declararon el segundo plan de la revolución mexicana, que era el plan de Alcalá para denunciar la traición de Madero y anunciar una revuelta campesina si no devolvía los bosques, las aguas y la tierra a las comunidades campesinas amerindias que habían sido valoradas desde mediados del siglo XIX.

Fue Huerta quien derrocó a Madero en 1913, y logró restaurar el porfiriato con el apoyo de los grandes terratenientes, la iglesia y también de inversionistas extranjeros. Sin embargo, sus días están contados, porque en el norte hay una gran parte de las tropas contra él bajo Obregón y Carranza mientras que en el centro se movilizan las tropas bajo Zapata. En las ciudades, los trabajadores se mueven, a menudo sindicalizados, artesanos que escalan las barricadas y una nueva inteligencia que no es positivista, sino ligada a ideas nacionalsocialistas, indigenistas y algo románticas.

En ese momento se lanza el tercer plan que se llamaplan Guadalupe que pide el establecimiento de un gobierno constitucional sin mencionar las reformas sociales o agrarias.

Entre los partidarios de Carranza están Villa y Obregón, lanzando una especie de asalto a la Ciudad de México, mientras que en el sur los zapatistas se están movilizando y avanzando en la Ciudad de México. El gobierno de Huerta quedó atrapado en unas tenazas; en 1914 Obregón entró a la capital, obligó a Huerta a huir e instaló a Carranza en el poder.

Entre 1914 y 1915, hubo un "interregnum" de Carranza que iba a ser instalado en el poder, pero una vez en el poder, las diferencias entre todos estos grupos estallarían porque Carranza no hizo nada en absoluto.

Los zapatistas se están movilizando bajo la consigna de "tierra y libertad". Este movimiento es democrático y comunitario contra los grandes terratenientes, pero no contra la Iglesia Católica.

En el norte, Pancho Villa se parece más a un caudillo, su movimiento toma las haciendas, las confisca, no las devuelve a los campesinos, sino a sus lugartenientes para que las administren en beneficio de la revolución.

Carranza y Obregón son hombres de Sonora que tienen poco interés en los temas agrarios, sino que son impulsados por fuerzas urbanas, democráticas, pero también anticlericales contra la Iglesia Católica.

Los partidarios de Carranza son unos 80.000 hombres, los de Villa 500.000 hombres, los de Zapata menos numerosos por 20.000 hombres.

Le cadavre de Zapata est exhibé à Cuautla (Morelos) le 10 avril 1919.

Après 1914, les luttes entre ces différentes forces sont très intenses avec une alliance entre Villa et Zapata afin de prendre d’assaut la ville de Mexico. Ils seront chassés par les constitutionnalistes permettant à Carranza de reprendre le pouvoir très peu de temps après.

En 1919, Carranza attire Zapata dans une embuscade le faisant assassiner ; il a peu plus d’écart contre Villa qui peut se retirer dans une hacienda ; en 1923, c’est à son tour Carranza qui est assassiné. Ce qu’il faut voir est que Carranza est assassiné en 1923 tout comme Villa.

Le principal résultat de cette première phase de la révolution mexicaine est l’adoption par une assemblée constituante élue d’une constitution en 1917 au même moment où éclate la révolution bolchevique en Russie.

General Lázaro Cárdenas.

La constitución está escrita en gran parte porFrancisco Mujica, un socialista cercano aLázaro Cárdenas, es un hombre nacionalista y progresista. Es una constitución liberal que establece un sistema presidencial a la vez que la constitución más social de la época porque establece el principio de la reforma agraria, pero también garantiza a los trabajadores y en particular la protección social.

También es una constitución nacionalista porque define que los recursos del subsuelo, incluyendo el petróleo explotado por los británicos y estadounidenses en ese momento, pertenecen a la nación, limitando al mismo tiempo la propiedad de los extranjeros.

La otra dimensión importante de esta constitución es que es secular o incluso anticlerical, quitando los privilegios de la Iglesia Católica.

Carranza entonces en el poder, durante el resto de su reinado hizo muy poco para implementar esta constitución, además trató de permanecer ilegalmente en el poder hasta su asesinato en 1920 cuando trató de huir con él llevándose parte del tesoro nacional.

En ese momento, Obregón era el único hombre vivo y poderoso que casi instantáneamente se convirtió en presidente. Sin embargo, el país ha sido devastado por la guerra civil, con estimaciones que oscilan entre 1 y 1,5 millones de muertos o entre el 10 y el 15% de la población total; todo el mundo ha sufrido esta guerra y muchos han sido desplazados.

Los ferrocarriles jugarán un papel predominante en esta revolución ya que permiten el transporte de combatientes. Las mujeres también participarán en la lucha, algunas de las cuales participarán en la lucha; es una revolución que cuesta muchas vidas.

1920 – 1934 : Les années des Sonoriens

Projet

C’est une révolution sanglante qui va être suivie entre 1920 et 1934 par les années des sonoriens. Ce sont quinze années durant lesquelles des hommes du Sonora gouvernent le pays, c’est une région en pleine modernisation et ils veulent transformer le Mexique en une autre Californie.

La modernisation pour eux est un Mexique avec une agriculture prospère, mais aussi de l’irrigation, des routes, de la technologie et des crédits bancaires. Les sonoriens n’envisagent pas l’industrialisation du Mexique si ce n’est que pour quelques produits agricoles, leur programme est en quelque sorte pas très différent du programme du porfiriato, mais c’est un programme national confié à des Mexicains et non pas à des investisseurs étrangers.

À la suite des crises de 1921 et de 1929, il y aura le retour forcé de travailleurs mexicains des États-Unis ; ils réussissent plus ou moins à réaliser certaines de leurs réformes, la production par tête est multipliée par 5 ans le nord, dans le centre cela est plus problématique, car il y a en fait une régression de la production alimentaire et tout cela pendant des années ou la population mexicaine double passant de 20 millions en 1920 à 40 millions en 1940.

Socialement, les sonoriens cherchent à contrôler les classes laborieuses par l’intégration plutôt que par la répression tout comme sous Porifirio Diaz. Le nombre de paysans touché par la réforme est important tout comme l’étendue des terres qui est relativement peu peuplée ; cependant, 10 % de la paysannerie, 40 % de la communauté villageoise bénéficie de la réforme agraire étant en particulier dans le centre du pays ou le zapatisme a été fort.

Envers les ouvriers, le gouvernement utilise un mélange de contrôle, de cooptation et de répression, le principal syndicat passe progressivement sous le contrôle du ministre de l’Industrie tandis que les syndicats socialistes, anarchistes et communistes sont durement réprimés et le droit de grève est restreint.

Les partis politiques indépendants sont neutralisés par la formation du parti national révolutionnaire qui est l’ancêtre du parti national révolutionnaire institutionnel qui va dominer jusque dans les années 2000.

Du côté de l’armée, la garde rurale de Diaz est remplacée par une nouvelle armée nationale.

Construction du nationalisme mexicain

C’est pendant ces années que le Mexique révolutionnaire construit un nationalisme basé sur son métissage et ses racines indiennes. C’est quelque chose de très original qui se produit dans les Amériques, on est dans une époque où chaque pays, chaque groupe ethnique cherche à montrer qu’elle est une nation avec sa race, sa culture, sa langue, son art et son territoire.

Fresque par Diego Rivera

C’est aussi la même époque ou aux États-Unis on est en pleine relance du racisme et du Ku Klux Klan, c’est à ce moment-là ou le Mexique glorifie le métissage et revalorise entre autres les Mayas et les aztèques et leurs grandes civilisations urbaines comme les fondements de l’histoire du pays.

Ce qui est intéressant de voir est qu’en 1917 au moment de la formation de la constitution le gouvernement ouvre un bureau d’anthropologie qui s’occupe aussi d’archéologie et qui étudie les diverses communautés indigènes qui enrichissent la culture mexicaine.

Cette célébration du métissage se fait sous l’égide de Vasconcelos qui est ministre de l’Éducation entre 1921 et 1924. Il est surtout connu pour son ouvrage la Raza Comisca qu’il publie en 1925 imaginant la race cosmique faite du métissage, des Européens, des Indiens et des africains.

C’est l’époque à laquelle des intellectuels en Europe et aux États-Unis sont en train de déclarer que les blancs doivent dominer le monde ; c’est quelque chose d’audacieux pour l’époque, mais cela ne veut pas dire que Vasconcelos n’est pas raciste, car il pense qu’à long terme les Indiens et les Africains vont disparaitre parce qu’ils vont être absorbés par les métisses et les blancs afin de refondre les Mexicains dans une race cosmique.

Diego Rivera avec Frida Kahlo, sa troisième épouse.

En même temps, on est toujours dans l’idéologie où l’on pense que l’éducation peut améliorer la race et notamment les Indiens, c’est à cette époque que Vasconcelos entre autres avait beaucoup poussé l’éducation du pays.

Tout ce programme se fait d’abord à l’école, tout comme à la suite de la Révolution française, la révolution mexicaine est persuadée que le maitre d’école va remplacer le curé devenant le lien entre les citoyens et l’État.

Sous Vasconcelos, l’éducation a représenté jusqu’à 14 % du budget national, on ouvre des écoles dans les villages, il y a de maitres itinérants pour aller jusque dans les coins perdus, on ouvre aussi des écoles du soir afin d’alphabétiser les adultes tandis qu’on ouvre des bibliothèques alimentées d’ouvrages d’auteurs mexicains. Entre 1921 et 1934, le taux d’analphabétisme recule de 72 % à 62 % et presque la moitié des enfants vont à l’école.

L’autre grand axe afin de développer la culture nationale est les arts, le gouvernement mobilise les artistes, musiciens, chanteurs, les sculpteurs afin de promouvoir la conscience nationale leur payant des matériaux et leur fournissant des bâtiments sur lesquels les artistes vont illustrer l’épopée du peuple mexicain, c’est une épopée revue ou on va glorifier le passé maya et aztèque condamnent le passé colonial ; certains artistes vont devenir des artistes d’audience internationale comme Diego Rivera, Orozco ou encore Frida Kahlho.

Tout ce mouvement d’art national unique en Amérique latine est fondamental dans la formation de la « mexicanidad », de la fierté et de l’indépendance nationale du pays et dans un début d’acception des élites dans la culture populaire ; c’est un mouvement qui se poursuit jusqu’en 1940 ayant des répercussions dans toute l’Amérique latine avec les populismes.

Le gouvernement de Lázaro Cárdenas, 1934 – 1940

Lázaro Cárdenas.

C’est un gouvernement du fait d’un homme qui vient du Michoacán, parvenu au pouvoir après la crise de 1929, militaire pendant la révolution, mais qui connait bien les besoins de la petite paysannerie du Sud, c’est un homme qui reste modeste du moins en apparence et qui ne cherche pas à s’enrichir.

À la différence des sonoriens, Cárdenas croit au dialogue et au pouvoir de la conviction voyageant dans tout le pays. Sous Cárdenas se produit le grand pique de la révolution agraire redistribuant 18 millions d’hectares en six ans soit presque le double que ce qui a été distribué entre 1915 et 1934 ; en 1940, 47 % des terres cultivées du pays appartiennent à des communautés villageoises et indigènes.

Cette politique permet au régime de s’allier à la petite paysannerie ; Cárdenas unifie aussi les syndicats et intègre socialistes et communistes dans une centrale ouvrière progouvernementale.

Dans le domaine de l’éducation, il continue les politiques commencées sous le ministère de Vasconcelos ; par rapport l’Église catholique il est beaucoup plus conciliant que les sonoriens anticléricaux laissant les églises fonctionner de façon quasiment autonome.

C’est par rapport aux États-Unis que Cárdenas innove le plus, parce qu’après une série de grèves dans lesquelles les grandes compagnies étatsuniennes et anglaises refusent l’arbitrage du gouvernement, en 1938 Cárdenas nationalise l’industrie pétrolière.

En réponse, les États-Unis et la France boycottent le pétrole mexicain tandis que l’Angleterre rompt ses relations diplomatiques. On sent que la guerre va éclater, mais les grandes puissances vont aller plus loin ne voulant pas aliéner le Mexique à ce moment clef de l’histoire ; la nationalisation du pétrole produit une union nationale qui unit tout le monde derrière Cárdenas, des évêques aux étudiants socialistes des universités.

Cárdenas va aussi reformer le parti gouvernemental, faisant de ce parti révolutionnaire le précurseur du Parti Révolutionnaire Institutionnel auquel il rattache les paysans et les syndicats ouvriers.

En 1938, une bonne partie du projet révolutionnaire mexicain, de construction de l’État, d’intégration nationale et de capitalisme national a été réalisée. La révolution a changé le pays en profondeur, de plus la révolution mexicaine montre l’importance du Mexique pour toutes les Amériques et de nombreux pays latino-américains tentent d’imiter certaines de ces politiques.

L’année 1938 est l’apogée de la révolution mexicaine, mais les gouvernements qui suivent le gouvernement de Cárdenas vont rapidement détruire les acquis de la révolution et notamment sa révolution agraire.

Anexos

Referencias