Interazionismo e Costruttivismo - Historique des versions

Arthur le 7 juillet 2023 à 10:08

2023-07-07T10:08:27Z

← Version précédente		Version du 7 juillet 2023 à 12:08
Ligne 9 :		Ligne 9 :
	{{hidden		{{hidden
	\|[[Introduzione alle scienze politiche]]		\|[[Introduzione alle scienze politiche]]
	\|[[~~La pensée~~ sociale d'Émile Durkheim et Pierre Bourdieu]] ● [[~~Aux origines de la chute de la République de~~ Weimar]] ● [[~~La pensée~~ sociale de Max Weber et Vilfredo Pareto]] ● [[La ~~notion de « concept » en sciences-sociales~~]] ● [[~~Histoire de la discipline de la science politique~~ : ~~théories et conceptions~~]] ● [[~~Marxisme et Structuralisme~~]] ● [[~~Fonctionnalisme et Systémisme~~]] ● [[~~Interactionnisme et Constructivisme~~]] ● [[~~Les théories de l’anthropologie politique~~]] ● [[~~Le débat des trois~~ I : ~~intérêts~~, ~~institutions et idées~~]] ● [[~~La théorie du choix rationnel et l'analyse des intérêts en science politique~~]] ● [[~~Approche analytique des institutions en science politique~~]] ● [[~~L'étude des idées et idéologies dans la science politique~~]] ● [[~~Les théories de la guerre en science politique~~]] ● [[~~La Guerre~~ : ~~conceptions et évolutions~~]] ● [[~~La raison d’État~~]] ● [[~~État~~, ~~souveraineté~~, ~~mondialisation~~, ~~gouvernance multiniveaux~~]] ● [[~~Les théories de la violence en science politique~~]] ● [[Welfare ~~State et biopouvoir~~]] ● [[~~Analyse des régimes démocratiques et des processus de démocratisation~~]] ● [[~~Systèmes Électoraux~~ : ~~Mécanismes~~, ~~Enjeux et Conséquences~~]] ● [[~~Le système de gouvernement des démocraties~~]] ● [[~~Morphologie des contestations~~]] ● [[~~L’action dans la théorie politique~~]] ● [[~~Introduction à la politique suisse~~]] ● [[~~Introduction au comportement politique~~]] ● [[~~Analyse des Politiques Publiques~~ : ~~définition et cycle d'une politique publique~~]] ● [[~~Analyse des Politiques Publiques~~ : ~~mise à l~~'agenda ~~et formulation~~]] ● [[~~Analyse des Politiques Publiques~~ : ~~mise en œuvre et évaluation~~]] ● [[~~Introduction à la sous-discipline des relations internationales~~]]		\|[[Il pensiero sociale di Émile Durkheim e Pierre Bourdieu]] ● [[Le origini della caduta della Repubblica di Weimar]] ● [[Il pensiero sociale di Max Weber e Vilfredo Pareto]] ● [[La nozione di "concetto" nelle scienze sociali]] ● [[Storia della disciplina della scienza politica: teorie e concezioni]] ● [[Marxismo e strutturalismo]] ● [[Funzionalismo e Sistemismo]] ● [[Interazionismo e Costruttivismo]] ● [[Teorie dell'antropologia politica]] ● [[Il dibattito sulle tre I: interessi, istituzioni e idee]] ● [[Teoria della scelta razionale e analisi degli interessi nella scienza politica]] ● [[Approccio analitico alle istituzioni nella scienza politica]] ● [[Lo studio delle idee e delle ideologie nella scienza politica]] ● [[Teorie della guerra nella scienza politica]] ● [[Guerra: concezioni e sviluppi]] ● [[Ragion di Stato]] ● [[Stato, sovranità, globalizzazione, governance multilivello]] ● [[Teorie della violenza nella scienza politica]] ● [[Welfare state e biopotere]] ● [[Analisi dei regimi democratici e dei processi di democratizzazione]] ● [[Sistemi elettorali: meccanismi, problemi e conseguenze]] ● [[Il sistema di governo delle democrazie]] ● [[Morfologia delle contestazioni]] ● [[L'azione nella teoria politica]] ● [[Introduzione alla politica svizzera]] ● [[Introduzione al comportamento politico]] ● [[Analisi delle politiche pubbliche: definizione e ciclo delle politiche pubbliche]] ● [[Analisi delle politiche pubbliche: definizione e formulazione dell'agenda]] ● [[Analisi delle politiche pubbliche: attuazione e valutazione]] ● [[Introduzione alla sottodisciplina delle relazioni internazionali]] ● [[Introduzione alla teoria politica]]
	\|headerstyle=background:#ffffff		\|headerstyle=background:#ffffff
	\|style=text-align:center;		\|style=text-align:center;

Arthur : /* Riferimenti */

2023-06-22T11:13:04Z

Riferimenti

← Version précédente		Version du 22 juin 2023 à 13:13
Ligne 290 :		Ligne 290 :
	[[Category:théorie politique]]		[[Category:théorie politique]]
	[[Category:Rémi Baudoui]]		[[Category:Rémi Baudoui]]
	~~[[Category:2011]]~~
	~~[[Category:2012]]~~
	~~[[Category:2013]]~~
	~~[[Category:2014]]~~
	~~[[Category:2015]]~~
	~~[[Category:2016]]~~
	~~[[Category:2017]]~~
	~~[[Category:2018]]~~

Arthur : /* Le constructivisme dans la théorie des relations internationales */

2023-06-22T11:11:08Z

Le constructivisme dans la théorie des relations internationales

Voir les modifications

Arthur : /* Peter Berger et Thomas Luckman : « la construction sociale de la réalité » */

2023-06-22T11:10:24Z

Peter Berger et Thomas Luckman : « la construction sociale de la réalité »

Voir les modifications

Arthur : /* La filosofia del linguaggio di John Searle */

2023-06-22T11:09:27Z

La filosofia del linguaggio di John Searle

Voir les modifications

Arthur : /* La théorie constructiviste */

2023-06-22T11:08:57Z

La théorie constructiviste

← Version précédente		Version du 22 juin 2023 à 13:08
Ligne 176 :		Ligne 176 :
	Tutte queste situazioni possono sconvolgere l'ordine sociale e causare imbarazzo o disagio agli altri partecipanti all'interazione. Tuttavia, Goffman sostiene che queste interruzioni possono anche essere un'opportunità per esaminare e sfidare le norme sociali stabilite.		Tutte queste situazioni possono sconvolgere l'ordine sociale e causare imbarazzo o disagio agli altri partecipanti all'interazione. Tuttavia, Goffman sostiene che queste interruzioni possono anche essere un'opportunità per esaminare e sfidare le norme sociali stabilite.

	= La ~~théorie constructiviste~~ =		= La teoria costruttivista =

	== ~~Aux origines~~ : ~~l’épistémologie d~~'Alfred Schütz (1899 - 1959) ==		== Le origini: l'epistemologia di Alfred Schütz (1899 - 1959) ==

	[[Fichier:Alfred Schütz.jpg\|vignette\|150px\|Alfred Schütz.]]		[[Fichier:Alfred Schütz.jpg\|vignette\|150px\|Alfred Schütz.]]

	Alfred Schütz ~~était~~ un ~~sociologue et philosophe autrichien qui a grandement contribué au développement de la phénoménologie~~ sociale, ~~une approche qui cherche à comprendre la manière dont les individus donnent du sens à leur monde social~~. Schütz ~~estime que notre compréhension du monde est structurée par notre expérience directe de celui-ci~~. ~~C'est-à-dire que nous construisons notre réalité sur~~ la base ~~de notre propre perspective et de nos expériences personnelles~~. ~~Il soutient que les individus interagissent avec le monde sur la~~ base ~~de leurs interprétations et compréhensions subjectives de celui-ci~~. ~~Pour~~ Schütz, la ~~réalité est~~ un ~~phénomène construit socialement~~. ~~Chaque individu a une conception unique et subjective de la réalité~~, ~~basée sur ses expériences personnelles~~, ~~ses interactions avec les autres et ses interprétations de ces expériences et interactions~~. ~~Cette perspective est souvent appelée~~ "~~constructionnisme social~~". ~~Dans la lignée de~~ Schütz, Goffman ~~a également exploré~~ la ~~manière dont les individus construisent et interprètent leur réalité~~ sociale, se ~~concentrant en particulier sur la façon dont les individus présentent et gèrent eux-mêmes dans différentes situations sociales~~. ~~Dans cette perspective~~, un "objet de pensée" peut être compris comme quelque chose qui est construit par les individus à travers leur interaction et leur interprétation du monde. Par exemple, les normes sociales, les rôles de genre et les identités culturelles peuvent tous être considérés comme des "~~objets de pensée" construits socialement.~~		Alfred Schütz è stato un sociologo e filosofo austriaco che ha dato un contributo fondamentale allo sviluppo della fenomenologia sociale, un approccio che cerca di capire come gli individui danno senso al loro mondo sociale. Schütz ritiene che la nostra comprensione del mondo sia strutturata dalla nostra esperienza diretta. In altre parole, costruiamo la nostra realtà sulla base della nostra prospettiva e delle nostre esperienze personali. Egli sostiene che gli individui interagiscono con il mondo sulla base delle loro interpretazioni e comprensioni soggettive. Per Schütz, la realtà è un fenomeno socialmente costruito. Ogni individuo ha una concezione unica e soggettiva della realtà, basata sulle sue esperienze personali, sulle interazioni con gli altri e sulle interpretazioni di queste esperienze e interazioni. Questa prospettiva viene spesso definita "costruzionismo sociale". Seguendo Schütz, anche Goffman ha esplorato il modo in cui gli individui costruiscono e interpretano la loro realtà sociale, concentrandosi in particolare sul modo in cui gli individui presentano e gestiscono se stessi in diverse situazioni sociali. Da questa prospettiva, un "oggetto di pensiero" può essere inteso come qualcosa che viene costruito dagli individui attraverso la loro interazione e interpretazione del mondo. Ad esempio, le norme sociali, i ruoli di genere e le identità culturali possono essere visti come "oggetti di pensiero" socialmente costruiti.

	~~Dans le domaine des sciences sociales, et plus généralement dans la recherche,~~ la construction de l'objet d'étude est une étape cruciale qui nécessite un travail rigoureux de conceptualisation et d'opérationnalisation. Cela signifie que le chercheur définit précisément ce qu'il cherche à étudier (conceptualisation) et détermine comment il va mesurer ou observer ce phénomène (opérationnalisation). La construction de l'objet d'étude implique généralement de prendre un concept ou une idée générale et de le/la transformer en quelque chose de spécifique, mesurable et observable. Par exemple, un chercheur intéressé par l'étude de la "qualité de vie" devra définir précisément ce qu'il entend par cette notion (par exemple, en incluant des facteurs tels que la santé, le ~~bien-être économique, les relations sociales~~, ~~etc.) et déterminer comment il va mesurer chacun de ces facteurs. Il est également important de noter que la construction de l'objet d'étude est souvent influencée par~~ le cadre théorique du chercheur, c'est-à-dire l'ensemble des théories et des concepts qu'il utilise pour comprendre son sujet. Ainsi, différents chercheurs peuvent construire et interpréter l'objet d'étude de manière différente, en fonction de leur perspective théorique. Enfin, il est essentiel de comprendre que la construction de l'objet d'étude est une étape fondamentale de la recherche scientifique, qui permet de garantir la validité et la fiabilité de la recherche. Sans une définition claire et précise de l'objet d'étude, il serait très difficile, voire impossible, de mener une recherche rigoureuse et de produire des résultats fiables.

	Alfred Schütz a proposé une approche phénoménologique de la sociologie, ce qui signifie qu'il s'est intéressé à la manière dont les individus perçoivent et interprètent le monde qui les entoure. Selon lui, notre compréhension du monde est toujours une construction de second degré, basée sur nos interprétations personnelles et subjectives de la réalité. Selon Schütz, la tâche du sociologue est de comprendre ces constructions subjectives de la réalité, et non pas de chercher à découvrir une quelconque "réalité objective". Pour cela, il est nécessaire de développer des outils et des méthodes de recherche qui permettent d'explorer et de comprendre les perceptions et les interprétations des individus. Cela signifie qu'au lieu de simplement observer le comportement des individus, le chercheur doit s'efforcer de comprendre le sens que les individus donnent à leur comportement et à leur expérience. Cela peut impliquer des méthodes de recherche qualitatives, comme les entretiens en profondeur ou l'observation participante, qui permettent de recueillir des données détaillées sur les expériences et les perceptions des individus. Dans ce sens, l'approche de Schütz peut être vue comme une critique des approches plus traditionnelles de la sociologie, qui cherchent à expliquer le comportement social en termes de lois ou de structures objectives. Au contraire, Schütz soutient que le comportement social ne peut être compris qu'en prenant en compte la perspective des acteurs sociaux eux-mêmes.

	L'approche constructiviste, représentée par des penseurs comme Schütz et Goffman, met l'accent sur l'importance de comprendre les réalités sociales telles qu'elles sont perçues et construites par les individus eux-mêmes. Cette perspective souligne le rôle actif des individus dans la création et la transformation de leur monde social. Dans ce contexte, la recherche sociologique n'est pas seulement une question d'observation et de description de la réalité sociale. Il s'agit aussi de comprendre comment cette réalité est construite, comment elle est vécue et comment elle est interprétée par les individus. Cette approche nécessite une réflexion épistémologique sur les méthodes de recherche utilisées et les hypothèses sur lesquelles elles reposent. Cela implique également de reconnaître que notre propre compréhension en tant que chercheurs est également une construction, façonnée par nos propres expériences, nos propres perspectives et notre propre contexte culturel et historique. Ainsi, l'objectif n'est pas d'arriver à une "~~vérité~~" ~~objective ou universelle, mais plutôt de comprendre les multiples réalités qui sont construites et vécues par les individus dans différents contextes sociaux~~.

	== La ~~philosophie du langage de~~ John Searle ==		Nelle scienze sociali, e più in generale nella ricerca, la costruzione dell'oggetto di studio è una fase cruciale che richiede una concettualizzazione e un'operazionalizzazione rigorose. Ciò significa che il ricercatore deve definire con precisione cosa sta cercando di studiare (concettualizzazione) e determinare come misurare o osservare il fenomeno (operazionalizzazione). La costruzione dell'oggetto di studio implica generalmente l'assunzione di un concetto o di un'idea generale e la sua trasformazione in qualcosa di specifico, misurabile e osservabile. Ad esempio, un ricercatore interessato a studiare la "qualità della vita" dovrà definire con precisione cosa intende con questo concetto (ad esempio, includendo fattori come la salute, il benessere economico, le relazioni sociali, ecc. È inoltre importante notare che la costruzione dell'oggetto di studio è spesso influenzata dal quadro teorico del ricercatore, ossia dall'insieme di teorie e concetti che utilizza per comprendere il proprio argomento. Ricercatori diversi possono quindi costruire e interpretare l'oggetto di studio in modi diversi, a seconda della loro prospettiva teorica. Infine, è essenziale comprendere che la costruzione dell'oggetto di studio è una fase fondamentale della ricerca scientifica, che contribuisce a garantire la validità e l'affidabilità della ricerca. Senza una definizione chiara e precisa dell'oggetto di studio, sarebbe molto difficile, se non impossibile, condurre una ricerca rigorosa e produrre risultati affidabili.

			Alfred Schütz ha proposto un approccio fenomenologico alla sociologia, ovvero era interessato al modo in cui gli individui percepiscono e interpretano il mondo che li circonda. A suo avviso, la nostra comprensione del mondo è sempre un costrutto di secondo grado, basato sulle nostre interpretazioni personali e soggettive della realtà. Secondo Schütz, il compito del sociologo è quello di comprendere queste costruzioni soggettive della realtà, e non di cercare di scoprire una "realtà oggettiva". Per fare ciò, è necessario sviluppare strumenti e metodi di ricerca che consentano di esplorare e comprendere le percezioni e le interpretazioni degli individui. Ciò significa che, anziché limitarsi a osservare il comportamento degli individui, il ricercatore deve sforzarsi di comprendere il significato che gli individui danno al loro comportamento e alla loro esperienza. Ciò può comportare l'utilizzo di metodi di ricerca qualitativi, come le interviste in profondità o l'osservazione dei partecipanti, che consentono di raccogliere dati dettagliati sulle esperienze e sulle percezioni delle persone. In questo senso, l'approccio di Schütz può essere visto come una critica agli approcci più tradizionali della sociologia, che cercano di spiegare il comportamento sociale in termini di leggi o strutture oggettive. Al contrario, Schütz sostiene che il comportamento sociale può essere compreso solo tenendo conto della prospettiva degli stessi attori sociali.

			L'approccio costruttivista, rappresentato da pensatori come Schütz e Goffman, sottolinea l'importanza di comprendere le realtà sociali così come sono percepite e costruite dagli individui stessi. Questa prospettiva sottolinea il ruolo attivo svolto dagli individui nel creare e trasformare il loro mondo sociale. In questo contesto, la ricerca sociologica non si limita a osservare e descrivere la realtà sociale. Si tratta anche di capire come questa realtà viene costruita, come viene vissuta e come viene interpretata dagli individui. Questo approccio richiede una riflessione epistemologica sui metodi di ricerca utilizzati e sulle ipotesi su cui si basano. Inoltre, è necessario riconoscere che anche la nostra comprensione come ricercatori è un costrutto, plasmato dalle nostre esperienze, dalle nostre prospettive e dal nostro contesto culturale e storico. L'obiettivo non è quindi quello di arrivare a una "verità" oggettiva o universale, ma piuttosto di comprendere le molteplici realtà che vengono costruite e vissute dagli individui in diversi contesti sociali.

			== La filosofia del linguaggio di John Searle ==

	[[Fichier:John searle2.jpg\|vignette\|200px\|John searle en 2005.]]		[[Fichier:John searle2.jpg\|vignette\|200px\|John searle en 2005.]]

Arthur : /* L’interactionnisme symbolique */

2023-06-22T11:07:59Z

L’interactionnisme symbolique

← Version précédente		Version du 22 juin 2023 à 13:07
Ligne 144 :		Ligne 144 :
	Nell'interazione sociale, quindi, usiamo sia la parola che il corpo per "recitare" il nostro ruolo e per interpretare quello degli altri. Questi processi ci permettono di "negoziare" il nostro posto nella società e di capire quello degli altri.		Nell'interazione sociale, quindi, usiamo sia la parola che il corpo per "recitare" il nostro ruolo e per interpretare quello degli altri. Questi processi ci permettono di "negoziare" il nostro posto nella società e di capire quello degli altri.

	== ~~L’interactionnisme symbolique ==~~		== Interazionismo simbolico

	Erving Goffman ~~a étudié diverses formes de comportement social~~, ~~y compris les stratégies d'évitement~~. ~~Les individus peuvent utiliser ces stratégies pour maintenir leur~~ "~~face~~" (~~une image de soi-même présentée aux autres~~) ~~ou pour naviguer dans des situations sociales potentiellement inconfortables ou embarrassantes~~.		Erving Goffman ha studiato varie forme di comportamento sociale, tra cui le strategie di evitamento. Gli individui possono usare queste strategie per mantenere la loro "faccia" (un'immagine di sé presentata agli altri) o per navigare in situazioni sociali potenzialmente scomode o imbarazzanti.

	~~Selon~~ Goffman, ~~certaines de ces stratégies d'évitement peuvent inclure~~ :		Secondo Goffman, alcune di queste strategie di evitamento possono includere:

	* ~~Évitement physique~~ : ~~Cela peut inclure des choses comme changer de chemin pour éviter de croiser quelqu'un ou quitter une pièce lorsque certaines personnes entrent~~.		* Evitamento fisico: può includere cose come cambiare strada per evitare di urtare qualcuno o lasciare una stanza quando entrano certe persone.
	* ~~Évitement de la communication~~ : ~~Ne pas répondre à~~ un ~~message~~, ~~ignorer une personne dans une conversation, ou éviter de parler de certains sujets peuvent être des formes d'évitement de la communication~~.		* Evitamento della comunicazione: non rispondere a un messaggio, ignorare qualcuno durante una conversazione o evitare di parlare di certi argomenti possono essere forme di evitamento della comunicazione.
	* ~~Évitement du regard~~ : ~~Parfois, les individus peuvent éviter le contact visuel direct avec quelqu~~'~~un pour éviter une interaction~~.		* Evitamento dello sguardo: a volte gli individui possono evitare il contatto visivo diretto con qualcuno per evitare un'interazione.
	* ~~Évitement par distraction~~ : ~~On peut prétendre être occupé ou distrait pour éviter une interaction~~.		* Evitamento della distrazione: le persone possono fingere di essere occupate o distratte per evitare l'interazione.

	~~Ces stratégies sont toutes utilisées dans le but de gérer la façon dont nous sommes perçus par les autres~~, ~~ce qui est au cœur du cadre de l~~'~~interactionnisme symbolique de~~ Goffman. ~~Cependant~~, ~~il est important de noter que ces comportements peuvent aussi avoir des conséquences négatives~~, ~~comme entraver~~ la ~~communication ou créer des malentendus~~.		Queste strategie sono tutte utilizzate per gestire il modo in cui veniamo percepiti dagli altri, il che è al centro del quadro dell'interazionismo simbolico di Goffman. Tuttavia, è importante notare che questi comportamenti possono anche avere conseguenze negative, come ostacolare la comunicazione o creare malintesi.

	L'~~interactionnisme symbolique~~ offre ~~une perspective intéressante pour comprendre~~ la ~~politique~~. ~~Dans~~ le ~~domaine politique~~, ~~les interactions entre individus~~, ~~groupes~~, ~~partis politiques, institutions et même nations jouent~~ un ~~rôle crucial dans la façon dont les décisions sont prises et les politiques sont mises en œuvre~~.		L'interazionismo simbolico offre una prospettiva interessante per la comprensione della politica. In politica, le interazioni tra individui, gruppi, partiti politici, istituzioni e persino nazioni giocano un ruolo cruciale nel modo in cui vengono prese le decisioni e attuate le politiche.

	~~Voici quelques points importants de l~~'~~interactionnisme dans le domaine politique~~ :		Ecco alcuni dei punti chiave dell'interazionismo in politica:

	* ~~Négociation et débat~~ : ~~La politique est souvent une question de négociation et de débat entre différentes parties avec des intérêts variés~~. L'interactionnisme aide à comprendre comment ces processus se déroulent et comment les individus et les groupes utilisent des symboles et des significations partagées pour influencer ces négociations.		* Negoziazione e dibattito: la politica è spesso una negoziazione e un dibattito tra diverse parti con interessi diversi. L'interazionismo ci aiuta a capire come avvengono questi processi e come gli individui e i gruppi usano simboli e significati condivisi per influenzare queste negoziazioni.
	* ~~Construction de l~~'~~identité~~ : ~~La politique est également~~ un ~~processus par lequel les identités sont construites et contestées~~. ~~Par exemple~~, l'~~identité politique d'~~un ~~individu peut être façonnée par ses interactions avec d'autres dans son environnement social et politique~~.		* Costruzione dell'identità: la politica è anche un processo di costruzione e contestazione delle identità. Ad esempio, l'identità politica di un individuo può essere plasmata dalle interazioni con gli altri nel suo ambiente sociale e politico.
	* ~~Influence et pouvoir~~ : L'~~interactionnisme peut aider à comprendre comment le pouvoir est exercé et négocié dans les interactions politiques~~. ~~Par exemple~~, ~~comment les individus ou les groupes utilisent le langage~~, ~~les symboles et les rituels pour influencer les autres et gagner du pouvoir~~.		* Influenza e potere: L'interazionismo può aiutare a capire come il potere viene esercitato e negoziato nelle interazioni politiche. Ad esempio, come gli individui o i gruppi usano il linguaggio, i simboli e i rituali per influenzare gli altri e acquisire potere.
	* ~~Changement social~~ : L'~~interactionnisme~~ offre ~~une perspective sur la façon dont~~ le ~~changement social peut se produire par le biais d'interactions quotidiennes~~. ~~Par exemple~~, ~~comment les mouvements sociaux utilisent les interactions pour mobiliser~~ le ~~soutien~~, ~~diffuser des idées et provoquer des changements dans les normes sociales et politiques~~.		* Cambiamento sociale: l'interazionismo offre una prospettiva su come il cambiamento sociale possa avvenire attraverso le interazioni quotidiane. Ad esempio, il modo in cui i movimenti sociali utilizzano le interazioni per mobilitare il sostegno, diffondere idee e produrre cambiamenti nelle norme sociali e politiche.

	L'~~interactionnisme symbolique nous rappelle donc que~~ la ~~politique n'est pas seulement une question de structures institutionnelles et de processus formels~~, ~~mais aussi d'interactions sociales~~, ~~de significations partagées et de négociations quotidiennes~~.		L'interazionismo simbolico ci ricorda quindi che la politica non riguarda solo le strutture istituzionali e i processi formali, ma anche le interazioni sociali, i significati condivisi e le negoziazioni quotidiane.

	Erving Goffman ~~a identifié plusieurs situations qui peuvent perturber les interactions sociales rituelles~~. ~~Voici une explication plus détaillée de ces trois situations~~ :		Erving Goffman ha identificato diverse situazioni che possono interrompere l'interazione sociale rituale. Ecco una spiegazione più dettagliata di queste tre situazioni:

	* ~~L'offense et la réparation~~ : ~~Dans cette situation~~, ~~une personne peut commettre une offense~~, ~~ou une violation des normes d'interaction~~, ~~ce qui peut causer~~ un ~~sentiment de honte ou de malaise chez la personne offensée~~. ~~Cependant~~, ~~il y a généralement une possibilité de réparation~~, où la ~~personne qui a commis~~ l'~~offense peut s'excuser ou faire amende honorable pour rétablir~~ l'~~ordre social~~.		* Offesa e riparazione: in questa situazione, una persona può commettere un'offesa, o una violazione delle norme di interazione, che può causare un sentimento di vergogna o di disagio nella persona offesa. Tuttavia, di solito esiste una possibilità di riparazione, in cui la persona che ha commesso l'offesa può scusarsi o fare ammenda per ripristinare l'ordine sociale.
	* ~~La profanation~~ : ~~Ici~~, ~~une personne refuse délibérément de suivre les normes d'interaction~~. ~~Cela peut se produire lorsqu'une personne remet en question ou critique ouvertement les normes sociales établies~~. ~~Cette violation intentionnelle des normes peut provoquer une perturbation majeure des interactions sociales~~.		* Dissacrazione: in questo caso, una persona rifiuta deliberatamente di seguire le norme di interazione. Ciò può accadere quando una persona mette apertamente in discussione o critica le norme sociali stabilite. Questa violazione intenzionale delle norme può causare gravi disagi alle interazioni sociali.
	* ~~L'anormalité~~ : ~~Dans ce cas~~, ~~une personne n'est pas capable de suivre les normes d'interaction en raison de certaines conditions ou de circonstances hors de son contrôle~~. ~~Cela peut se produire~~, ~~par exemple~~, ~~si une personne souffre d'une maladie~~ mentale ~~ou d'un handicap physique qui l'empêche de participer aux interactions sociales de la manière habituelle~~.		* Anormalità: in questo caso, una persona non è in grado di seguire le norme di interazione a causa di alcune condizioni o circostanze al di fuori del suo controllo. Ciò può accadere, ad esempio, se una persona soffre di una malattia mentale o di una disabilità fisica che le impedisce di partecipare alle interazioni sociali nel modo consueto.

	~~Chacune de ces situations peut perturber~~ l'~~ordre social et provoquer une gêne ou un malaise chez les autres participants à l~~'~~interaction~~. ~~Cependant~~, Goffman ~~soutient que ces perturbations peuvent aussi être des occasions d~~'~~examiner et de remettre en question les normes sociales établies~~.		Tutte queste situazioni possono sconvolgere l'ordine sociale e causare imbarazzo o disagio agli altri partecipanti all'interazione. Tuttavia, Goffman sostiene che queste interruzioni possono anche essere un'opportunità per esaminare e sfidare le norme sociali stabilite.

	= La théorie constructiviste =		= La théorie constructiviste =

Arthur : /* Erwin Goffman (1922-1982) : la mise en scène de la vie quotidienne */

2023-06-22T11:06:14Z

Erwin Goffman (1922-1982) : la mise en scène de la vie quotidienne

Voir les modifications

Arthur : /* Le origini: la Scuola di Chicago */

2023-06-22T11:05:14Z

Le origini: la Scuola di Chicago

← Version précédente		Version du 22 juin 2023 à 13:05
Ligne 81 :		Ligne 81 :
	All'inizio del XX secolo, la Scuola di Chicago rivoluzionò il campo della sociologia spostando l'attenzione dai fattori strutturali e dalle risposte repressive ai comportamenti devianti a un'analisi più sfumata delle interazioni sociali e delle dinamiche della marginalità. Concentrandosi sulle comunità emarginate e sradicate della crescente metropoli di Chicago, i sociologi della Scuola di Chicago hanno cercato di comprendere le motivazioni, le razionalità e le interazioni sociali alla base dei comportamenti devianti. Essi adottarono un approccio empirico, basato sull'osservazione diretta e sulla ricerca sul campo, che all'epoca rappresentava una novità nel campo della sociologia. Questi ricercatori hanno evidenziato il ruolo delle interazioni sociali nella creazione di comportamenti devianti, dimostrando che tali comportamenti non sono semplicemente il risultato di fattori individuali, ma sono anche modellati dalle condizioni sociali e dalle interazioni all'interno della comunità. Ciò ha aperto la strada a una comprensione più profonda e sfumata della devianza sociale e ha gettato le basi dell'approccio interazionista in sociologia.		All'inizio del XX secolo, la Scuola di Chicago rivoluzionò il campo della sociologia spostando l'attenzione dai fattori strutturali e dalle risposte repressive ai comportamenti devianti a un'analisi più sfumata delle interazioni sociali e delle dinamiche della marginalità. Concentrandosi sulle comunità emarginate e sradicate della crescente metropoli di Chicago, i sociologi della Scuola di Chicago hanno cercato di comprendere le motivazioni, le razionalità e le interazioni sociali alla base dei comportamenti devianti. Essi adottarono un approccio empirico, basato sull'osservazione diretta e sulla ricerca sul campo, che all'epoca rappresentava una novità nel campo della sociologia. Questi ricercatori hanno evidenziato il ruolo delle interazioni sociali nella creazione di comportamenti devianti, dimostrando che tali comportamenti non sono semplicemente il risultato di fattori individuali, ma sono anche modellati dalle condizioni sociali e dalle interazioni all'interno della comunità. Ciò ha aperto la strada a una comprensione più profonda e sfumata della devianza sociale e ha gettato le basi dell'approccio interazionista in sociologia.

	L'~~École de sociologie de~~ Chicago~~, en s'appuyant sur l'approche interactionniste, a mis en avant plusieurs thèmes majeurs dans ses recherches~~ :		Basandosi sull'approccio interazionista, la Scuola di sociologia di Chicago ha evidenziato alcuni temi principali nella sua ricerca:

	# ~~Les minorités raciales et ethniques : L'étude des groupes minoritaires a permis de comprendre les processus d'assimilation~~, ~~de discrimination et de ségrégation~~, ~~ainsi que~~ l'~~impact de ces processus sur la structure~~ sociale ~~et les dynamiques intergroupes~~.		# Lo studio dei gruppi minoritari ha permesso di comprendere i processi di assimilazione, discriminazione e segregazione, nonché l'impatto di questi processi sulla struttura sociale e sulle dinamiche intergruppi.
	# L'~~homme marginal~~ : ~~Ce concept~~, ~~introduit par~~ Robert E. Park, ~~décrit les individus qui vivent à la frontière de deux cultures ou groupes sociaux et qui ont du mal à s'intégrer pleinement à l~~'~~un ou l~~'~~autre~~. ~~Cette marginalité peut conduire à des sentiments d'aliénation~~, ~~de confusion et de conflit~~.		# L'uomo marginale: questo concetto, introdotto da Robert E. Park, descrive gli individui che vivono al confine tra due culture o gruppi sociali e che hanno difficoltà a integrarsi pienamente nell'una o nell'altra. Questa marginalità può portare a sentimenti di alienazione, confusione e conflitto.
	# La ~~ville~~ : ~~La transformation de~~ Chicago ~~en une métropole rapide a été~~ un ~~terrain d'étude privilégié pour comprendre les processus sociaux~~, ~~économiques et politiques qui ont lieu dans les zones urbaines~~.		# La città: la trasformazione di Chicago in una metropoli in rapida evoluzione è stata un campo di studio privilegiato per comprendere i processi sociali, economici e politici che hanno luogo nelle aree urbane.
	# ~~La déviance~~ : ~~Les sociologues de l'École de~~ Chicago ~~ont été parmi les premiers à étudier~~ la ~~déviance~~ non ~~pas comme~~ un ~~acte isolé~~, ~~mais comme~~ un ~~processus social~~, ~~influencé par les interactions et les dynamiques communautaires~~.		# Devianza: i sociologi della Scuola di Chicago sono stati tra i primi a studiare la devianza non come un atto isolato, ma come un processo sociale, influenzato dalle interazioni e dalle dinamiche comunitarie.
	# ~~Le crime et la délinquance~~ : ~~En se concentrant sur les quartiers à forte criminalité de~~ Chicago, ~~ces chercheurs ont cherché à comprendre les causes sous-jacentes de la criminalité et de la délinquance~~, ~~en mettant~~ l'~~accent sur les facteurs sociaux et environnementaux plutôt que sur les dispositions individuelles~~.		# Crimine e delinquenza: concentrandosi sui quartieri ad alta criminalità di Chicago, questi ricercatori hanno cercato di comprendere le cause di fondo del crimine e della delinquenza, ponendo l'accento sui fattori sociali e ambientali piuttosto che sulle disposizioni individuali.

	Ces thèmes ont grandement contribué à la compréhension des dynamiques sociales dans les environnements urbains et ont influencé de nombreuses recherches ultérieures en sociologie et en science politique.		Questi temi hanno contribuito notevolmente alla comprensione delle dinamiche sociali negli ambienti urbani e hanno influenzato molte ricerche successive in sociologia e scienze politiche.

	~~Les travaux de l'École de sociologie de~~ Chicago ~~sur les minorités ont révélé que ces groupes développent souvent des systèmes d~~'~~interaction robustes en réaction aux défis de l'environnement social~~. ~~Ces systèmes~~, ~~qui incluent des normes~~, ~~des valeurs et des pratiques partagées~~, ~~servent à la fois de mécanismes de défense et de protection contre les forces extérieures~~, ~~notamment~~ la ~~discrimination et~~ l'~~exclusion~~. ~~Par exemple~~, ~~dans des contextes d'immigration ou de marginalisation~~, ~~les membres de minorités peuvent se regrouper et créer des communautés solidaires pour faire face à l'adversité~~. ~~Ces communautés peuvent être organisées autour de certaines caractéristiques communes~~, ~~telles que~~ la ~~race~~, l'~~ethnie~~, la ~~langue~~, la ~~religion ou~~ la classe sociale. ~~En plus de fournir un soutien social et émotionnel~~, ~~ces systèmes d'interaction peuvent également faciliter~~ l'~~adaptation et~~ l'~~intégration des individus dans la société plus large~~. ~~Ils peuvent aider les membres de~~ la ~~communauté à naviguer dans les défis de la vie quotidienne, à accéder à des ressources précieuses et à maintenir leurs identités culturelles~~. ~~Ainsi~~, ~~les travaux de l'École de sociologie de~~ Chicago ~~ont démontré que les systèmes d~~'~~interaction au sein des minorités sont~~ non ~~seulement des manifestations de la solidarité et de la résilience~~, ~~mais aussi des éléments essentiels pour comprendre la dynamique des relations sociales et politiques dans les contextes urbains~~.		Il lavoro della Scuola di sociologia di Chicago sulle minoranze ha rivelato che questi gruppi spesso sviluppano solidi sistemi di interazione in risposta alle sfide dell'ambiente sociale. Questi sistemi, che comprendono norme, valori e pratiche condivise, fungono da meccanismi di difesa e protezione contro le forze esterne, tra cui la discriminazione e l'esclusione. Ad esempio, in contesti di immigrazione o emarginazione, i membri delle minoranze possono unirsi e creare comunità di sostegno per far fronte alle avversità. Queste comunità possono essere organizzate intorno ad alcune caratteristiche comuni, come la razza, l'etnia, la lingua, la religione o la classe sociale. Oltre a fornire sostegno sociale ed emotivo, questi sistemi di interazione possono anche facilitare l'adattamento e l'integrazione degli individui nella società in generale. Possono aiutare i membri della comunità a superare le sfide della vita quotidiana, ad accedere a risorse preziose e a mantenere la propria identità culturale. Ad esempio, il lavoro della Scuola di sociologia di Chicago ha dimostrato che i sistemi di interazione all'interno delle minoranze non sono solo manifestazioni di solidarietà e resilienza, ma anche elementi essenziali per comprendere le dinamiche delle relazioni sociali e politiche nei contesti urbani.

	~~Parmi les mots clefs de l’interactionnisme, on trouve~~ :		Le parole chiave dell'interazionismo includono :
	{{colonnes\|taille= 18\|*'''~~Socialisation~~''': ~~Ce processus désigne la manière dont les individus apprennent et internalisent les normes~~, ~~les valeurs et les comportements de leur société~~. ~~Cela se produit tout au long de la vie et façonne la façon dont les gens interagissent avec les autres et comprennent leur place dans la société~~.		{{colonnes\|taille= 18\|*'''Socializzazione''': Questo processo si riferisce al modo in cui gli individui apprendono e interiorizzano le norme, i valori e i comportamenti della loro società. Ciò avviene nel corso della vita e modella il modo in cui le persone interagiscono con gli altri e comprendono il loro posto nella società.

	*'''~~Interactionnisme symbolique~~''': ~~Cette perspective met l'accent sur~~ la ~~création de significations sociales à travers les interactions~~. ~~Les individus ne sont pas simplement passifs face à la société~~, ~~mais jouent~~ un ~~rôle actif dans la création de leur réalité~~ sociale ~~à travers leur interprétation des symboles et des signes~~.		*'''Interazionismo simbolico''': Questa prospettiva sottolinea la creazione di significati sociali attraverso le interazioni. Gli individui non sono semplicemente passivi di fronte alla società, ma svolgono un ruolo attivo nella creazione della loro realtà sociale attraverso l'interpretazione di simboli e segni.

	*'''~~Observation participante~~''': ~~Cette méthode de recherche implique que le chercheur s'engage activement dans~~ la ~~communauté ou le groupe qu'~~il ~~étudie~~. ~~Cela permet au chercheur de comprendre les expériences et les perspectives des participants de l~~'~~intérieur~~.		*'''Osservazione partecipante''': Questo metodo di ricerca prevede che il ricercatore si impegni attivamente con la comunità o il gruppo che sta studiando. Ciò consente al ricercatore di comprendere le esperienze e le prospettive dei partecipanti dall'interno.

	*'''~~Darwinisme social~~''': ~~Cette théorie applique les principes de la sélection naturelle de~~ Darwin ~~à la société~~, ~~suggérant que les individus ou les groupes qui sont les plus aptes à s'adapter réussissent tandis que les autres échouent~~.		*'''Darwinismo sociale''': Questa teoria applica i principi della selezione naturale di Darwin alla società, suggerendo che gli individui o i gruppi più capaci di adattarsi hanno successo mentre gli altri falliscono.

	*'''~~Fonctionnalisme~~''': ~~Cette théorie considère~~ la ~~société comme~~ un ~~système complexe dont toutes les parties travaillent ensemble pour assurer la stabilité et l'harmonie~~. ~~Chaque partie a une fonction spécifique qui contribue au fonctionnement global de la société~~.		*'''Funzionalismo''': Questa teoria vede la società come un sistema complesso in cui tutte le parti lavorano insieme per garantire stabilità e armonia. Ogni parte ha una funzione specifica che contribuisce al funzionamento complessivo della società.

	*'''~~Ethnométhodologie~~''': ~~Cette approche se concentre sur les méthodes que les gens utilisent dans leur vie quotidienne pour comprendre et naviguer dans leur monde social~~.		*'''Etnometodologia''': Questo approccio si concentra sui metodi che le persone utilizzano nella loro vita quotidiana per comprendere e navigare nel loro mondo sociale.

	*'''~~Écologie urbaine~~''': ~~Cette perspective examine comment les caractéristiques spatiales et physiques d'une ville influencent les interactions sociales et les comportements des individus~~.		*'''Ecologia urbana''': Questa prospettiva esamina come le caratteristiche spaziali e fisiche di una città influenzino le interazioni sociali e i comportamenti degli individui.

	*'''~~Désorganisation~~''': ~~Ce concept se réfère à une rupture ou à une dégradation de l~~'~~ordre social~~, ~~souvent causée par des changements rapides ou des conflits~~. ~~Cela peut entraîner une diminution de l~~'~~influence des normes et des valeurs collectives sur les individus~~.}}		*'''Disorganizzazione''': Questo concetto si riferisce alla rottura o alla degradazione dell'ordine sociale, spesso causata da rapidi cambiamenti o conflitti. Questo può portare a una riduzione dell'influenza delle norme e dei valori collettivi sugli individui.}}

	== Erwin Goffman (1922-1982) : la mise en scène de la vie quotidienne ==		== Erwin Goffman (1922-1982) : la mise en scène de la vie quotidienne ==

Arthur : /* La théorie interactionniste */

2023-06-22T11:03:49Z

La théorie interactionniste

← Version précédente		Version du 22 juin 2023 à 13:03
Ligne 74 :		Ligne 74 :
	Questi due approcci - l'interazionismo e il costruttivismo - offrono quindi una visione più dinamica e flessibile della società, sottolineando il ruolo attivo svolto dagli individui nel plasmare la loro realtà sociale.		Questi due approcci - l'interazionismo e il costruttivismo - offrono quindi una visione più dinamica e flessibile della società, sottolineando il ruolo attivo svolto dagli individui nel plasmare la loro realtà sociale.

	= La ~~théorie interactionniste~~ =		= La teoria interazionista =
	== ~~Aux origines~~ : ~~l’École de~~ Chicago ==		== Le origini: la Scuola di Chicago ==

			All'inizio del XX secolo a Chicago si verificarono importanti cambiamenti socio-demografici ed economici. La città si trasformò rapidamente in una metropoli, soprattutto grazie alla rapida industrializzazione e all'immigrazione di massa dall'Europa e dalle zone rurali del sud degli Stati Uniti. L'arrivo in massa di questi nuovi residenti, in cerca di lavoro nell'industria in piena espansione, ha portato a una rapida espansione della città. Tuttavia, ha anche esacerbato le tensioni razziali ed etniche, creato condizioni di vita precarie e portato a un aumento della criminalità. I nuovi immigrati si stabilirono spesso in quartieri etnicamente omogenei, talvolta chiamati "ghetti", dove le condizioni di vita erano spesso difficili. La segregazione razziale ed etnica ha spesso portato a tensioni, che a volte sono degenerate in violenza e rivolte razziali. Allo stesso tempo, la mancanza di opportunità economiche e di istruzione per molti giovani ha contribuito all'aumento della delinquenza giovanile. Allo stesso modo, la povertà e la disperazione hanno portato alcune persone a ricorrere alla prostituzione come mezzo di sussistenza. Tutti questi fattori crearono un clima sociale teso e posero molte sfide alle autorità cittadine e ai sociologi dell'epoca, che cercarono di capire e risolvere questi problemi. È in questo contesto che si sviluppò la Scuola di sociologia di Chicago, che adottò un approccio interazionista allo studio di questi fenomeni sociali.

			All'inizio del XX secolo, la Scuola di Chicago rivoluzionò il campo della sociologia spostando l'attenzione dai fattori strutturali e dalle risposte repressive ai comportamenti devianti a un'analisi più sfumata delle interazioni sociali e delle dinamiche della marginalità. Concentrandosi sulle comunità emarginate e sradicate della crescente metropoli di Chicago, i sociologi della Scuola di Chicago hanno cercato di comprendere le motivazioni, le razionalità e le interazioni sociali alla base dei comportamenti devianti. Essi adottarono un approccio empirico, basato sull'osservazione diretta e sulla ricerca sul campo, che all'epoca rappresentava una novità nel campo della sociologia. Questi ricercatori hanno evidenziato il ruolo delle interazioni sociali nella creazione di comportamenti devianti, dimostrando che tali comportamenti non sono semplicemente il risultato di fattori individuali, ma sono anche modellati dalle condizioni sociali e dalle interazioni all'interno della comunità. Ciò ha aperto la strada a una comprensione più profonda e sfumata della devianza sociale e ha gettato le basi dell'approccio interazionista in sociologia.

	D'importants changements sociodémographiques et économiques ont eu lieu à Chicago au début du XXe siècle. La ville s'est rapidement transformée en une métropole, en grande partie en raison de l'industrialisation rapide et de l'immigration de masse en provenance d'Europe et du Sud rural des États-Unis. L'arrivée massive de ces nouveaux habitants, à la recherche d'emplois dans l'industrie en plein essor, a conduit à une expansion rapide de la ville. Cependant, elle a également exacerbé les tensions raciales et ethniques, créé des conditions de vie précaires et engendré une hausse de la criminalité. Les nouveaux immigrants se sont souvent installés dans des quartiers ethniquement homogènes, parfois appelés "ghettos", où les conditions de vie étaient souvent difficiles. La ségrégation raciale et ethnique a souvent conduit à des tensions, qui ont parfois dégénéré en violences et en émeutes raciales. Parallèlement, le manque d'opportunités économiques et d'éducation pour de nombreux jeunes a contribué à l'augmentation de la délinquance juvénile. De même, la pauvreté et le désespoir ont conduit certaines personnes à se tourner vers la prostitution comme moyen de subsistance. Tous ces facteurs ont créé un climat social tendu et ont posé de nombreux défis aux autorités de la ville et aux sociologues de l'époque, qui ont cherché à comprendre et à résoudre ces problèmes. C'est dans ce contexte que s'est développée l'École de sociologie de Chicago, qui a adopté une approche interactionniste pour étudier ces phénomènes sociaux.

	Au début du XXe siècle, l'École de sociologie de Chicago a révolutionné le domaine de la sociologie en déplaçant l'attention des facteurs structurels et des réponses répressives aux comportements déviants vers une analyse plus nuancée des interactions sociales et des dynamiques de marginalité. En se concentrant sur les communautés marginalisées et déracinées de la métropole en expansion qu'était Chicago, les sociologues de l'École de Chicago ont cherché à comprendre les motivations, les rationalités et les interactions sociales qui sous-tendent les comportements déviants. Ils ont adopté une approche empirique, basée sur l'observation directe et l'étude de terrain, ce qui était à l'époque une nouveauté dans le domaine de la sociologie. Ces chercheurs ont ainsi mis en évidence le rôle des interactions sociales dans la création de comportements déviants, démontrant que ces comportements ne sont pas simplement le résultat de facteurs individuels, mais sont aussi façonnés par les conditions sociales et les interactions au sein de la communauté. Cela a ouvert la voie à une compréhension plus profonde et plus nuancée de la déviance sociale et a jeté les bases de l'approche interactionniste en sociologie.

	L'École de sociologie de Chicago, en s'appuyant sur l'approche interactionniste, a mis en avant plusieurs thèmes majeurs dans ses recherches :		L'École de sociologie de Chicago, en s'appuyant sur l'approche interactionniste, a mis en avant plusieurs thèmes majeurs dans ses recherches :

Interazionismo e Costruttivismo - Historique des versions

Arthur le 7 juillet 2023 à 10:08

Arthur : /* Riferimenti */

Arthur : /* Le constructivisme dans la théorie des relations internationales */

Arthur : /* Peter Berger et Thomas Luckman : « la construction sociale de la réalité » */

Arthur : /* La filosofia del linguaggio di John Searle */

Arthur : /* La théorie constructiviste */

Arthur : /* L’interactionnisme symbolique */

Arthur : /* Erwin Goffman (1922-1982) : la mise en scène de la vie quotidienne */

Arthur : /* Le origini: la Scuola di Chicago */

Arthur : /* La théorie interactionniste */

Arthur : /* Riferimenti */

Arthur : /* Le constructivisme dans la théorie des relations internationales */

Arthur : /* Peter Berger et Thomas Luckman : « la construction sociale de la réalité » */

Arthur : /* La filosofia del linguaggio di John Searle */

Arthur : /* La théorie constructiviste */

Arthur : /* L’interactionnisme symbolique */

Arthur : /* Erwin Goffman (1922-1982) : la mise en scène de la vie quotidienne */

Arthur : /* Le origini: la Scuola di Chicago */

Arthur : /* La théorie interactionniste */