« Le réalisme classique et ses origines historiques » : différence entre les versions
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==La paix est le résultat de l’équilibre des forces obtenues par des moyens internes ou externes== | ==La paix est le résultat de l’équilibre des forces obtenues par des moyens internes ou externes== | ||
==Tous (puissant et faibles) sont en situation de dilemme de la sécurité, leurs efforts, unilatéraux de sécurité provoquant l’insécurité== | ==Tous (puissant et faibles) sont en situation de dilemme de la sécurité, leurs efforts, unilatéraux de sécurité provoquant l’insécurité== | ||
=Références= | |||
*Constitution de la République de Weimar : | |||
**[http://www.dhm.de/lemo/html/kaiserreich/innenpolitik/verfassung/ version originale] | |||
**[http://mjp.univ-perp.fr/constit/de1919.htm version française] | |||
=Notes= | |||
<references/> | |||
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[[Category:science-politique]] | |||
Version du 15 février 2014 à 02:51
Le grec Thucydide
Le chinois Sun Tzu, l'indien Kautilîya
Sun Tzu
Kautilîya
Ibn-Khaldun et Hobbes: pour un Léviathan
Ibn-Khaldun
Hobbes
Postulats d’analyse ou croyances fondamentales des réalistes
Relation Internationales = Relations Interétatiques
États
L’intérêt principal : leur pouvoir – puissance
Ces États sont rationnels
Fénelon, ou la paix par la recherche égoïste de l’intérêt étatique, soit par l’équilibre des forces ("balance of power")
L’analyse réaliste se centre sur les grandes puissances
La paix est le résultat de l’équilibre des forces obtenues par des moyens internes ou externes
Tous (puissant et faibles) sont en situation de dilemme de la sécurité, leurs efforts, unilatéraux de sécurité provoquant l’insécurité
Références
- Constitution de la République de Weimar :
Notes
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