« Relations Internationales : théorie et éthique » : différence entre les versions

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=Professeurs=
{{Infobox Cours
 
| image = Sanzio 01.jpg
=Présentation=
| faculté = [[Faculté des sciences de la société]]
=Professeurs=
| département = [[Département de science politique et relations internationales]]
*Pierre Allan ({{Suisse}})
| professeurs = [[Pierre Allan]]<ref>[https://unige.ch/sciences-societe/speri/membres/pierre-allan/ Page personnelle de Pierre Allan sur le site de l'Université de Genève]</ref>
*Stephan Davidshofer ({{Suisse}})
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*Xavier Guillaume ({{Suisse}})
| années = 2011, 2012, 2013, 2014, 2015, 2016
*Christian Olsson ({{Suède}})
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*Jean-Jacques Roche ({{France}})
| enregistrement =
 
=Cours=
==Relations Internationales I==
{{colonnes|taille= 18|
[[Le réalisme classique et ses origines historiques]]
 
[[Ethique du réalisme]]
 
[[Le néo-réalisme structurel]]
 
[[Paradigmes et analyse rigoureuse]]
 
[[Le libéralisme classique et ses origines historiques]]
 
[[Ethique du libéralisme]]
 
[[Le néo-libéralisme]]
 
[[Le globalisme d'inspiration marxiste]]
 
[[Le constructivisme]]
 
[[Ethiques constructiviste et globaliste]]
}}
}}


==Relations Internationales II==
Comment rendre notre monde meilleur? Pourquoi des conflits et des guerres? Quel rôle les organisations internationales et les ONG jouent-elles sur la scène internationale? Quelles sont les implications de la mondialisation? Ces questions seront étudiées d'un double point de vue: paradigmatique-scientifique et éthique-moral.
{{colonnes|taille= 18|
[[Introduction au cours de Relations Internationales II]]


[[Sociologie de la discipline]]
Nous analyserons les relations internationales à partir de la realpolitik, du libéralisme politique, des approches néomarxistes et constructivistes. Les courants théoriques (et idéologiques !) principaux en relations internationales seront ainsi utilisés pour répondre à ces questions à travers leurs développements doctrinaux (philosophie politique) et historiques.


[[Normes]]
En parallèle, nous poserons la question éthique à travers trois théories morales: l'éthique du devoir (Kant); le conséquentialisme éthique (utilitarisme, marxisme); et l'éthique de la vertu (Aristote, Global Care).


[[Globalisations : définition et situation]]
Des exemples historiques et d'actualité mettront en évidence les forces et faiblesses des théories présentées.


[[Globalisations : circulation entre impérialisme et stratégies cosmopolites]]
= Cours =


[[Altérité]]
[[Analyser les relations internationales : Le rôle clé des paradigmes]]


[[Dominations]]
[[Le réalisme classique et ses origines historiques]]


[[L’humanitaire : entre action et intervention]]
[[Le néo-réalisme structurel]]


[[Développement]]
[[L’Éthique du Réalisme : Enjeux et Débats]]


[[Sécurité]]
[[Le libéralisme classique et ses origines historiques]]


[[Surveillance]]
[[Le néo-libéralisme]]


[[Guerre]]
[[L’Éthique du Libéralisme : Vers une Morale de la Coopération]]


[[Guerre, paix et politique en Afrique depuis la fin de la Guerre froide]]
[[Le globalisme d'inspiration marxiste]]


[[Frontières]]
[[Le constructivisme]]
 
[[Les frontières de l’Europe]]   
 
[[Mobilités]]


[[En forme de conclusion au cours de relations internationales II]]
[[Éthiques constructiviste et globaliste]]
}}
==Relations Internationales III==
{{colonnes|taille= 18|
[[La violence politique et la pratique de la sécurité]]


[[La naissance de la guerre moderne : war-making et state-making dans une perspective occidentale]]       
= Documents =
[[Transformations de la guerre et de la violence en Europe]]
 
[[La guerre au-delà de l’Occident : l’État moderne est-il une invention occidentale ?]]
 
[[Qu’est-ce que la violence non-étatique ? Le cas des conflits afghans]]
 
[[L’intervention : la guerre réinventée ?]]
 
[[Les professionnels de la sécurité : de la bureaucratisation, institutionnalisations, professionnalisations et différenciations]]
 
[[La transformation des pratiques contemporaines de sécurité : entre guerre et police globale ?]]
 
[[La transformation des pratiques contemporaines de sécurité : la logique du risqué]]
 
[[La coercition privatisée : du mercenariat aux compagnies militaires privées]]
 
[[Renseignement et logiques de surveillance]]
 
[[Micro-sociologie du champ de bataille]]
}}
 
=Documents=
*[http://sciencepoparis8.hautetfort.com/media/00/02/3733734504.pdf Introduction aux Relations Internationales Séance 4 L’influence des régimes étatiques sur les relations internationales :  Introduction à la théorie réaliste (Cas d’étude : l’Iran et la bombe atomique)] ©Thomas Brisson & Marion Charpenel, Université Paris 8, 2012.
*[http://sciencepoparis8.hautetfort.com/media/00/02/3733734504.pdf Introduction aux Relations Internationales Séance 4 L’influence des régimes étatiques sur les relations internationales :  Introduction à la théorie réaliste (Cas d’étude : l’Iran et la bombe atomique)] ©Thomas Brisson & Marion Charpenel, Université Paris 8, 2012.
*[http://classiques.uqac.ca/contemporains/dussouy_gerard/theories_rel_inter_tome_1/theories_rel_inter_t1_original.pdf Les théories géopolitiques Traité de Relations internationales (I)] - Gérard Dussouy, Pouvoirs comparésCollection dirigée par Michel Bergès Professeur de Science politique à l’Université Montesquieu de Bordeaux.
*[http://classiques.uqac.ca/contemporains/dussouy_gerard/theories_rel_inter_tome_1/theories_rel_inter_t1_original.pdf Les théories géopolitiques Traité de Relations internationales (I)] - Gérard Dussouy, Pouvoirs comparésCollection dirigée par Michel Bergès Professeur de Science politique à l’Université Montesquieu de Bordeaux.
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[[Category:science-politique]]
[[Category:relations internationales]]
[[Category:Pierre Allan]]
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__NOTOC__

Version actuelle datée du 31 décembre 2024 à 11:08

Relations Internationales : théorie et éthique
Description de l'image Sanzio 01.jpg.
Faculté Faculté des sciences de la société
Département Département de science politique et relations internationales
Professeur(s) Pierre Allan[1]

Lectures


Comment rendre notre monde meilleur? Pourquoi des conflits et des guerres? Quel rôle les organisations internationales et les ONG jouent-elles sur la scène internationale? Quelles sont les implications de la mondialisation? Ces questions seront étudiées d'un double point de vue: paradigmatique-scientifique et éthique-moral.

Nous analyserons les relations internationales à partir de la realpolitik, du libéralisme politique, des approches néomarxistes et constructivistes. Les courants théoriques (et idéologiques !) principaux en relations internationales seront ainsi utilisés pour répondre à ces questions à travers leurs développements doctrinaux (philosophie politique) et historiques.

En parallèle, nous poserons la question éthique à travers trois théories morales: l'éthique du devoir (Kant); le conséquentialisme éthique (utilitarisme, marxisme); et l'éthique de la vertu (Aristote, Global Care).

Des exemples historiques et d'actualité mettront en évidence les forces et faiblesses des théories présentées.

Cours

Analyser les relations internationales : Le rôle clé des paradigmes

Le réalisme classique et ses origines historiques

Le néo-réalisme structurel

L’Éthique du Réalisme : Enjeux et Débats

Le libéralisme classique et ses origines historiques

Le néo-libéralisme

L’Éthique du Libéralisme : Vers une Morale de la Coopération

Le globalisme d'inspiration marxiste

Le constructivisme

Éthiques constructiviste et globaliste

Documents

Notes

Références